箴6:6 ~ 11  以蚂蚁为师--"谈勤奋" 谢宏忠牧师

  经上一再强调，信徒要殷勤作工，使徒保罗说“若有人不肯作工，就不可吃饭”帖后3：10。彼得后书1：5：“你们要分外殷勤”。箴言是这方面的教导更多：如「手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。」(箴10：4)；「殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。」(箴12：24)。「懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。」(6节)感谢神，我生在农村，得以看见过许多吗蚁，家门口就常有蚂蚁窝，常常蹲下去一看就是半天。昆虫学家告诉我们，如果在昆虫界里有智慧可言的话，那一定非蚂蚁莫属。因为(1)蚂蚁是群居的生物，牠们必须累积一些智慧，才能在群居的社会生活里维持和谐。(2)蚂蚁的寿命很长，有的工蚁可以活到七年，蚁后可以活到十五年。在漫长的群居生活中，蚂蚁确实须有独特的智慧，才能生存下去，尤其是勤奋的品格。今天我们要从蚂蚁的生活习性，学习如何辨识和培养殷勤的品格。今天我们从三个大方面与肢体交通，标题是《以蚂蚁为师--"谈勤奋"》。
  一、建设性的殷勤
1.自动自发 「蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。」(7～8节)蚂蚁没有元帅发令，没有官长督导，没有君王监工，不需有人在旁监督或催促，牠都能把事情做好。这种自动自发的殷勤，实在是我们基督徒效法的好榜样。基督徒一生是追求的一生，也是争战的一生，需要我们自动自发的殷勤：多读经、多祷告、多赞美、多聚会。
譬如说工蚁，一天到晚忙个不停，因为牠每天必须完成四方面的工作。首先，是清洁的工作。牠要负责蚂蚁窝里蚁卵的清洁维护。工蚁会分泌出一种液体，把蚂蚁的卵洗干净，否则会长霉，无法发育完全。其次，是保护的工作。当蚁卵孵化成幼虫，遇到外面有危难时，工蚁要赶紧扛起一团幼虫，逃离蚂蚁窝。如果有需要，牠甚至会身先士卒，为国捐驱。再来，是觅食的工作。牠总是不断的寻找食物，常常一边走，一边寻找可吃的东西。最后，是喂养的工作。找到食物后，工蚁会带回窝里喂养幼虫。在蚂蚁窝的育婴室里，牠们忙进忙出，非常辛苦。我们从来没有见过一只懒散、晒太阳的蚂蚁。
  (1)殷勤完成任务 因此，我们向蚂蚁学习的第一个榜样，就是自动自发，殷勤完成人所托付给我们的工作。所谓「殷勤完成任务」不是只把事情做完，还要把事情做好。专家称这种勤奋为——「多走一里路的殷勤」。这种「多走一里路的殷勤」也应在我们的工作中表现出来，我将如何在工作场合表现勤奋，归纳为「三多一少」的原则。
第一个「多」：多花一点时间，减轻主管的压力。譬如主管要你打一份文件，你打好后，要从头到尾仔细校对一次，不要让主管花时间校对。因为为主管节省时间，就是为主管减轻压力。
第二个「多」：多花一点时间，充实自己的专业。我们必须不断提升自己的工作能力，熟练掌握自己的业务工作，而且要追求精益求精。而不是做一天和尚敲一天钟。
第三个「多」：多花一点时间，增进服务的质量。有时我们的工作能力很强，但服务态度很差，让顾客心里很不舒服，须时常提醒自己提升服务的质量。
第四个「少」：少花一点时间，与同事聊天。在办公时间与同事聊天，是偷取公司的时间。因为浪费了三种人的时间：一是浪费了自己的时间；二是浪费了跟你谈话的那个人的时间；三是浪费了听你们谈话的那些人的时间。而这些浪费掉的时间，全由公司支付。我不是说在办公室里一句话都不可以说，而是说我们要懂得衡量与节制，不要浪费公司支付给你的薪资。如果神给了你一只乌鸦，那你就得学习忍耐。
  (2)殷勤行善助人 我们不但要殷勤地把自己分内的事做好，同时也不可忽略去帮助别人。忙碌的蚂蚁在路上相遇时，总会用触角互相碰触，牠们不是在玩，也不是有很多话要讲。而是在交换食物和分泌物，我给你一点食物增加你的力量；你给我一点食物增加我的力量。彼此照顾，互相联系，一起完成任务。牠们把寻获的食物存在嗉囊中，等回到蚂蚁窝时，再把大部分食物吐出来，与同伴分享，真正送到自己胃里的食物，实在少的可怜。这种助人的榜样，很值得人类学习，人人都愿遇见“雷锋”……。
蚂蚁可以举起比它身体重两倍的食物，“大力士”。你如果仔细观察蚂蚁搬运食物的动作，搬不动的食物，牠们一定会一起搬。你看不到一只蚂蚁会因食物太重扛不动，而被压死在路旁的。蚂蚁具有团队合作精神，当遇见火灾的危险时，蚂蚁会迅速抱成团往下滚，牺牲外面的蚂蚁，保全自己的种群。当其它蚂蚁因搬运食物受伤，牠们还会放弃食物，把伤蚁背回家。蚂蚁真是一群热心行善的生物，我们基督徒也理当如此。多2：14说：「祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。」热心行善，殷勤助人是神对我们的心意，我们要抓住每一个能够帮助人的机会。你会发现这样的殷勤，使你的生命充满喜乐！
2.胸怀远见 蚂蚁「在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食」(8节)「蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食」(箴卅25)蚂蚁的智慧，不在牠的力大和忙碌，而在牠的远见。看见未来的需要，现在就采取行动。在夏天丰收的季节，为冬天饥荒的时刻预备食物。我们常见的麻雀，就不知备粮，冬天下雪了没有粮食吃，因而一部分麻雀被饿死。约瑟也在丰年为荒年预备粮食，不仅救了埃及本国国民，也惠及中东许多国家，救了自己父家。创41章。
  (1)殷勤寻求主面 对基督徒而言，我们之所以能够胸怀远见，是因为我们先寻求主面。徒17：11（庇哩亚）这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。如果我们不寻求主面，我们就没有属天的异象与远见，只有自己的抱负与理想。希伯来书的作者说，我们不能只相信有神的存在，更要相信「神赏赐那殷勤寻求祂的人。」(来11：6)神很乐意施恩典给我们，但祂更乐意给那些殷勤寻求祂的人。

「殷勤」这个字的希伯来文，有「早起作工」的意思。所以我们要培养早睡早起的好习惯。箴言书卅一章提到「才德的妇人」，就是一个早起作工的妇人。一个早起的基督徒，因早晨没人打扰，最能与神相亲，体会神的心意。常会在祷告时，领受属天的异象和远见。
约翰卫斯理就是这样的人，他每天早上四点起床，四十年如一日，成为十八世纪对英国和美国最具影响力的人。当时的教会不容许传道人在教会之外讲道和布道，可是约翰卫斯理不认为如此。因为他每天清晨寻求主面，知道神的意思不是如此，教会的规定和传统是错的。因为信仰不能只关在教会的门内，信仰必须走出教会的门外。所以他就开始在户外布道，成为第一个在教会外布道的人。他不但在野外向矿工布道，也向街头的ET布道，并成立了ETZR学。
(2)殷勤规划时间  很多人有属天的异象，却不懂得规划时间，这也没有办法让异象实现。「懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。」(9～11节)懒惰人并没有拒绝工作，他只是拖延时间。因着一点点时间的浪费，他失去了许多工作的机会。英文有一句话讲的很好：「If you fail to plan﹐you plan to fail.」如果你没有好好规划时间，你就注定失败。所以我们要常常提醒自己，不但要有属天的异象，还要懂得规划时间，好好利用每一分钟。
  规划时间有两个原则：一是排定生活的优先次序。工作、家庭、事奉的优先次序排对了，生活才不会一片混乱。忙而不乱。二是排定每日的时间表。规划做每一件事的时间，使我们能更有效地使用时间。时间对每个人都是公平的，就看你如何来用他。
  二、破坏性的殷勤
蚂蚁也有一些破坏性的殷勤。譬如在蚂蚁窝里有甜汁，牠就会一直吃，而忽略照顾幼虫，以致幼虫发育不良，被视为怪物，遭到被赶出家门，流浪在外的悲惨命运。同样的，现今的世代有许多人也是这样。忙着赚钱，忽略子女的教养，造成孩子的身心不良，在社会中遭人唾弃，成为社会的问题。2010年父亲节前夕，我讲过一篇道《浪父回家》。所以我们要小心破坏性的殷勤，我们看下面四种破坏性的殷勤：
1.没有目的的忙碌 没有目的的忙碌会带来致命的破坏，因为不知道为何而忙。前几年，大陆流行台湾一首歌「爱拼才会赢！」不知道为何而拼，只知道要拼才会赢！于是事业万岁、家庭破碎！《标杆人生》人象陀螺一样转个不停，却毫无目标。
2.动机不对的忙碌  腓1：15“有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意”。”如果我们传福音是出于嫉妒纷争，就是说很有果效，也是动机不对。有人为了使自己聚会点人数多，去别的聚会点拉人来聚会，这就很不好。还有的在教会殷勤服事，但为了得人称赞、喜悦，这都是动机不对的忙碌。撒下24；扫罗天天寻索大卫，不杀大了，誓不罢休。
  3.爱说闲话的忙碌  「并且他们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。」(提前五13)闲话的可怕在于讲多了，就会对某人有成见。于是开始批评论断，愈来愈不喜欢某人，爱不下去，最后掉在结党纷争的网罗里。所以我们一定要非常小心，没有经过查证的话，一句话都不要说；即使经过查证，非必要也不必说。有些人，尤其是姊妹，不能安静在自己的家与神亲近，走东家串西家专说闲话，搬弄是非。很多教会中的人际伤害，都是因为爱说闲话造成的。
4.好管闲事的忙碌：帖后3：11“在你们中间有人不按规矩而行，什么时候工都不作，反倒专管闲事。”保罗劝诫这样的人，要安静作工，吃自己的饭。有些人放着自己的事情不做，专门管别人的事情，而且管的根本不是别人所需要的。这种人不但没有帮到别人，自己的事情也没有做好。
  三、如何培养殷勤品格
  1.了解殷勤的真义 「勤奋」在希伯来文的字根有「选择」的意思，所以殷勤是一种选择，而不是一种感觉。选择殷勤有三个理由：一是神吩咐人要殷勤。「懒惰人哪，你要察看蚂蚁的动作，就必得着智慧。」(6节) 二是撒但比我们殷勤。牠昼夜不住的控告我们；殷勤的试探我们、欺骗我们。三是历史上有成就的人都是殷勤的人。爱迪生失败一百次，还是继续研发；国父孙中山先生，革命多次失败，还是继续革命……。
因此，勤奋是一种不断挑战自己惰性的选择，是后天学来的。勤奋使困难变容易，使生涩变熟练，使陌生变熟识，使生硬变柔软。有人说：许多人心中有远大的抱负和理想，但只有一些人开始采取行动，实现理想。然而，只有少数人勤奋地坚持到底，使理想付诸实现，这些就是成功人士。
  2.思想殷勤的好处 我们从箴言书可以看到殷勤有三方面的好处：
  (1)殷勤成富足──懒惰成贫穷 「手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。」(箴十4)一个殷勤的人必然富足；一个懒惰的人必然要受贫穷。
(2)殷勤得升迁──懒惰被降职 「你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前」(箴22：29)一个办事殷勤的人，必然受到主管的重用，不断有升迁的机会；懒惰的人却因表现越来越糟，而不断的被降职。
  (3)殷勤为领袖──懒惰为浪民  「殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。」(箴十二24)一个成功的领袖必然是殷勤的人；懒惰的人放在哪里都不合适，常被革职，像浪民一样到处找工作。
3.提升殷勤的动力 很多时候我们的殷勤，是被我们的责任感所驱动。因为要负责任，事情一定要做好。但这还不是最大的动力。我们要进一步提升到爱的层次，因为爱是最大的动力，我们爱儿女，会在儿女身上花费很多的时间、精力、财力。你爱什么，就会殷勤什么。1849年加州发现金矿，许多美国人离乡背井，抛妻弃子，从东岸到西岸淘金。日以继夜，废寝忘食，不顾身体的疲累，如此勤奋淘金，只因热爱黄金，盼能一夕致富。所以你爱什么，就会殷勤什么。你热爱股票，就会殷勤跑号子；你热爱篮球，就会殷勤看NBA篮球赛；你热爱工作，就会殷勤加班；你热爱耶稣，就会殷勤服事主。
  《西》3：23～24节告诉我们：「无论作甚么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的；因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。」面对我们的工作、家庭、事奉，无论作什么，都要从心里作，像是为主做的，不是为人作的。为着爱主的缘故，就是倒一杯水给人喝，也要得着永恒的赏赐。所以我们要有一个认知，虽然在地上有很多老板，但我们共有一个天上的老板，衪聘雇我们，把我们放在各行各业里，要我们在各处殷勤服事衪，见证衪的美德，彰显衪的荣耀。愿我们每个人都因着爱主的缘故，成为勤奋的人。

愿神赐福他的话语，也赐福给在座的每一位肢体！

 

 
 

  二〇一〇年七月一日星期四