上帝与大卫立约 撒下7章
作者:耶米玛
2016-10-27  

撒下7章 上帝与大卫立约

 

存心节:你的家和你的国必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。”撒下7:16

一、大卫的心愿

1、大卫有何心愿?他把这事跟谁商议?撒下712

  上课我们见到大卫如何兴奋的将上帝的约柜迎进大卫城,这里则叙述他的感受,想到自己的安舒而约柜却仍在帐幕里,遂兴起为上帝建殿的念头。他把自己的意思告诉了先知拿单。要使耶路撒冷成为全国信仰的中心。他决意要为约柜建造一座壮丽的圣殿,借以表示以色列民重视他们的王耶和华与他们同在的光荣。

这是圣经中第一次提到先知拿单的名字。上帝清清楚楚地说明,以色列每一个君王在位时都会有一位先知存在,他的主要任务是劝百姓顺服神,将上帝的律法和旨意告诉王。可惜大多数君王拒绝神的先知,放弃神赐给他们聆听和顺服的机会。

2、拿单的意见如何?拿单他在这里显然表达了个人的观点。他给大卫的意见是基于他个人的判断,不是根据上帝的启示。虽然是先知,有时候如果以自己的直觉来判论,往往是不合上帝的旨意。

二、上帝的指示

1、当夜上帝有何话临到拿单?撒下745

“你去告诉我仆人大卫说:‘耶和华如此说:你岂可建造殿宇给我居住呢?

上帝拒绝大卫的好意并非不喜悦他的想法,而是因为祂有自己的处事原则(参代上28:3),祂在不同的人身上有不同的计划。人认为好的事,未必就符合上帝的心意,不要以为只要肯为上帝工作、奉献,就必蒙悦纳。我们当按着上帝的心意来事奉祂。

2、大卫为何不能建殿?代上22:7--10只是耶和华的话临到我说:‘你流了多人的血,打了多次大仗,你不可为我的名建造殿宇,因为你在我眼前使多人的血流在地上。8你要生一个儿子,他必作太平的人;我必使他安静,不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门(即“太平”之意)。他在位的日子,我必使以色列人平安康泰。9他必为我的名建造殿宇。他要作我的子,我要作他的父。他作以色列王,我必坚定他的国位,直到永远。’10我儿啊,现今愿耶和华与你同在,使你亨通,照他指着你说的话,建造耶和华你 神的殿。

所宣布大卫不能为上帝建殿的原因。他告诉大卫,他的任务是统一国家、领导以色列人消灭众仇敌,使命艰巨,要流多人的血,历代志上说明不要战士为祂建造殿宇(参代上28:3);所以大卫定下计划,预备材料,好使儿子所罗门即王位就可以开始建殿的工程。大卫接受上帝的计划,忠心服从。有时上帝拒绝我们的打算,我们就应当善用祂所赐的其他机会。

3、上帝论到自己是否要住殿宇?撒下767

我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。耶和华如此说:“天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?”(赛661

当犹大百姓傲慢地以为他们的城市,有一个永久的圣殿,便保证上帝永远的保护(看耶7:4),他们这样认为就错了。正如耶利米预言──巴比伦人毁灭圣殿和城市,上帝与祂的百姓同在,无论他们在那里;华丽的建筑物不能容下祂,虽然祂可能喜欢向他们显现与他们同在,但他们永不能限制祂。美好的圣殿可能阻碍或帮助对上帝的敬拜;这全在乎敬拜者怎样对待。圣经说:“上帝是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约4:24

三、上帝与大卫的约

1、上帝不允许大卫建殿,但应许大卫什么?撒下7816

应许常与大卫同在;② 应许加倍保护以色列人;

应许大卫建立家室。

大卫的心意虽好,但是上帝不准许,这并非意味上帝弃绝大卫。实际上,上帝在大卫的一生之中,为他设计了更大的作为,远胜过让他建造圣殿。你有否出于善意的祷告却不蒙主准许的事?这是上帝引导你的方法,要在你身上成全他更大的旨意。顺服上帝的“不许”与遵行神的“允许”,两者都需要很大的信心。

2、“建立大卫的家室”这句话有什么含义?撒下711

大卫有心为慈悲的上帝建造居所,但上帝的回应却是“我…必为你建立家室。”上帝临格与人说话并不在乎石头的圣殿,乃在于大卫的家室与“大卫的子孙”(可1235)。

因此“我…必为你建立家室。”这句话是一个应许,如同上帝对亚伯拉罕说:“万国都必因你的后裔得福。”(22:18)一样,预指上帝已拣选大卫作耶稣基督的祖先。

3、上帝又对大卫说要如何对待他的后裔?撒下71216

使大卫后裔接续他的位;

他必为我的名建造圣殿;

坚定他的国位直到永远;

这里提醒我们“一个无穷尽的国度”不再有时间的潮流。

他若犯罪上帝要施杖责,但上帝的慈爱却不离开。

4、上帝应许大卫的国位将存到永远之预言是如何应验的?撒下716;诗89:34

基督的国度,在圣经中被认为是大卫宝座的延续。上帝对大卫的应许,在基督永远的统治中完全应验了。启5:11-13

“大卫的子孙”、“大卫公义的苗裔”,这些称呼既表明了耶稣的身份,也证明他是大卫王位的继承者。天使向马利亚保证:“主上帝要把他祖大卫的位给他。”(路1:32)。复活的基督手里拿着大卫的钥匙(启3:7);这钥匙是基督坐宝座的证据,也是我们与他同坐王的保证(启3:21)。因此各世代上帝忠心的子民,都属于大卫永远的国度,也就是我主与主基督国度中的一分子。“他要作王,直到永永远远。”启11:15

四、大卫的祈祷和感恩

1、大卫如何的谦卑祈祷感恩?撒下718于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:“主耶和华啊,我是谁,我的家算什么,你竟使我到这地步呢?

大卫虽然不能达到他最高的心愿,但他以感激的心接受了以上的信息。

2、大卫的谦卑感恩对我们有何教训;来1228所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。林后61我们与 神同工的,也劝你们,不可徒受他的恩典。

   大卫知道,假若遂了他的心愿,就可以尊荣自己的名,并为自己的政权增光;但他愿意放弃自己的意向,而顺从上帝的旨意。像这样表现感恩的顺从,即使在 基督徒中也是少见的啊。那些过了中年的人,往往会坚执要完成心中愿望的大事,而实际上却是他们所不配担任的,这是多么常见的事啊!上帝的美意往往会向他们 说话,如同他的先知对大卫说话一样。指明他们所愿望作的工,上帝并没有分派他们。他们的工作乃是准备条件,而使别人可以完成这工;可是许多人不能存感恩的 心,顺服上帝的指示,反而退后,好像自己是被疏远,被拒绝了。他们觉得自己既不能作那最喜欢作的事,索性什么事都不肯作了。许多人坚执地一定要保留他们所 不能担负的责任,徒然企图成就他们所无力成就的工作,而他们所能作的事反倒忽略不作。因为他们缺少这种合作的精神,所以更大的工作就受拦阻或挫折了。

3、大卫不仅关心自己的名,更关心谁的名?撒下726

这句话的意思是:“愿你的应许坚定不移,愿你的名永远坚立,被尊为大”。大卫所关心的,不仅是他自己的名和王位得到坚立,而且是上帝的名得到荣耀, 祂的宝座永远得到坚立。人的利益是与上帝的利益连在一起的。上帝赐给大卫王位和尊荣。在祂的大计划中,每一个国家和个人都有祂的安排。人人都可以按照自己 的选择来决定自己的命运。

4、大卫如何表显出对上帝之约的确信?撒下7:28主耶和华啊,惟有你是 神。你的话是真实的,你也应许将这福气赐给仆人。

大卫有充分的理由相信上帝的话是信实的。他求上帝实现祂的应许,不是担心上帝会食言(23:19),而是由于深感自己的卑微和不配。他一心想与上帝的旨意保持一致。同时他完全认识到人类失败的可能性。上帝的旨意就是他的意愿和祈求。

五、必与许多人坚定盟约 927一七之内,他必与许多人坚定盟约。

1、上帝是否坚定与人类所立的约?约31644及至时候满足, 神就差遣他的儿子为女子所生,且生在律法以下。

“上帝之所以爱我们,并非我们先爱他,而是因基督‘在我们还作罪人的时候为我们死(罗5:8),’成就了我们得蒙救赎之完备与周全的准备。”《奇妙的神恩》

2、耶和华是信实、守约施慈爱上帝,申7:9所以你要知道耶和华你的 神,他是 神,是信实的 神,向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代。赛2423那时,月亮要蒙羞,日头要惭愧,因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王,在敬畏他的长老面前必有荣耀。

满有慈爱的耶和华纵使在愤怒的日子,祂仍然未曾背弃与以色列所立的约,祂仍然要在锡安山、耶路撒冷作王。我们要为这样的慈爱感恩、为这样的信实赞美。你我都深深知道,人无法信守,然而祂在世人转回之际,祂仍然信守祂的救恩之约。永远不变、永不更改。

“我们当全心依靠上帝,坚稳地向前迈进,无私地从事他的工作,谦卑地倚赖他,将自己以及有关自己现在和将来的一切交托于祂明智的旨意之下,坚持起初 原有的信心到底,并且记住:我们所以能承受上天所赐的福惠,非因自己配得,乃因信靠他,也因基督的功劳,乃因上帝丰盛的恩典。”《崇高的恩召》

“盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生。”多1:211

好评:
主名何其美
2024-07-21
不要作小孩子
2024-07-18
撒该悔改...
2024-06-05
眼光的果实
2024-05-18