但以理的灵命追求 经文:但1:8; 2:17-23
作者:佚名
2016-10-27  

经文:但1:8; 2:17-23; 6:10-11; 9:1-23

引言:
但以理的一生是成功的,因为他的人生有目标,并且向这目标追求。

一.追求目标(但1:8)
1.他尊重自己,不自暴自弃。他不容别的东西玷污自己。
2.他不要与世俗同流合污,表示他能克制自己攻克己身,不容自己放松,严严管理自己。
3.他能胜过试探,胜过食欲物质的试探。
4.他不追求物质的享受,而追求灵命的洁净。他是一生如此持守,故他有洁净的生命。

二.追求智能(但2:17-23; 1:4,17)
1.追求智能是应当的(参箴1:2; 3:13-14; 8:; 雅1:5)。
2.只有神能赐给智能(雅1:5; 但2:20-21)。
3.有眼光,知道追求本源是最主要的,而非追求次要的,如所罗门一样,我们也当如此。
4.追求得到之后就专为主而用。而非高抬自己,为荣耀自己。

三.追求忠贞的见证(6:10-11)
但以理在生死大难的试验中,仍然心中祷告。这表明他祷告的见证,也表明:
1.神是活的,所以他祷告,他忠心祷告。
2.神是可亲的,所以他不能不亲近祂,尤其在最困苦中仍然亲近祂。在患难中神向他忠心,故他也忠心的亲近神。
3.他认为向神忠贞比保全生命更重要;失去忠贞来保全生命是可耻的。这就是有骨气。
4.他知道至死忠心是神所喜悦的。为叫神喜欢,他必须忠心。

四.他追求尽代祷者的责任(6:10-11; 9:1-23; 10:2-3; 耶15:1; 结14:14)
他常常也持久地祷告,二十一日(10:2-3)。这表明在代祷的事上他非常忠心和尽心。
1.他承认祖国的罪和同胞的罪。他认为祖国和同胞的罪就是他的罪,没有分别。即承担自己的罪。
2.他承认神的公义,接受神对罪的刑罚,不对神的刑罚有任何的怨言。
3.他求神的怜悯。
4.他仔细一一认罪代求,直到神应允;神并将国度的真理向他显明。
我们今日也要如此尽忠,为祖国和同胞祷告。

作者:黄彼得

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