徒1：8 圣灵的能力 作者：王教佺（2008/6/28）

 

感谢神的恩典，刚才我们一起读了《使徒行传》一章8节，这是一节我们特别熟悉的经文。它是一个标杆，它告诉世世代代的基督徒，人生的目标和方向是什么——我们基督徒的人生是一个为上帝作见证的人生，是要见证上帝的全善、全能和全爱；这节经文又是一个应许——我们在为上帝作见证的事工中，上帝的灵是与我们同在的，并且给予我们能力；这节经文又是一个预言，在一千九百多年前就有这样一句话，并且广为传播，告诉人们上帝的灵必要降临在他儿女的身上，为他作见证，直到地极。从那时到如今，这个预言一直在实现着；今天，这个预言仍在实现着，并将继续地实现。我们在座的弟兄姐妹都是这个预言实现的见证者。

我们海淀堂离耶路撒冷是何等地遥远，可是上帝的真理就透过时光的隧道，传到我们这里，并且使得救的人数一天天加增，这真是一个美好的、有能力的见证。神的这句话本身就带有圣灵的能力，这种能力激励着一代又一代的基督徒，并且把见证的福音传到世界的每一个角落。

圣灵这样的大能不仅值得我们基督徒一次又一次地深入思考，它也引起社会上许多不信主的人们的关注，有学者，也有学生。他们带着不同的目的，但却有着相同的好奇：是什么样的能力把这样一群人召集在一起？他们手里捧着一本叫做圣经的书，他们相互交通，彼此相爱，他们常常闭着眼睛，口中念念有词……他们到底在做什么？教堂未曾掉下什么“馅饼”，可是,人们怎么就这样络绎不绝地来到这里，或献上时间，或献上金钱？是什么样的力量让那么老迈的老人甘心在殿堂里服务、打扫卫生，而他们本来应是受别人服侍的？

那么，圣灵的能力是什么呢？它会带给我们什么？我们又该怎样去寻求、去接受圣灵给与我们的能力呢？

一、什么是圣灵的能力

1、首先，从圣经上我们看到，圣灵的能力是一种权力，是上帝直接给予在他计划中的人的一种权力。可能我们觉得自己非常地卑微，非常地不配，可是当上帝使用你的时候，这种权力就临到了你。

在旧约圣经中我们知道有一个着名人物扫罗，他是上帝为以色列民所立的第一个王，在此前以色列民是靠着神人、先知、士师来带领他们。上帝要膏立的这个王，要在以色列历史上担当一种承上启下的使命。可是扫罗是什么样的人呢？按照世人的眼光来看，他似乎是没有资格作王的。他是以色列十二个支派中最小的一个支派便雅悯人，在便雅悯支派中他的家族又是最小的一个。可是上帝拣选他并且给与他能力。上帝感动他，让他藉着寻找自己家里丢失的两头毛驴，来到了撒母耳先知那里。撒母耳先知也得到了圣灵的启示说，明天有一个人从便雅悯地过来，你要膏立他为王（参：撒上九16）。

圣经多次记载，圣灵感动扫罗，并让他与先知们同列。作为一个普通的以色列民能与先知同列，本来是一件不可能的事情，但圣灵就这样带领扫罗，成就这样的事情，并让他与先知们交谈，这为他成为以色列的王，预备了一个非常好的民意条件和基础。

不但如此，圣灵的能力还带领撒母耳，让扫罗能够通过掣签成为以色列的王，并且为以色列民所认可。当扫罗与亚扪人第一次作战的时候，圣灵又感动他，让他有智慧，有能力，有影响力，领导以色列人去打那美好的仗，并且得胜。如此我们看到，圣灵的能力是一种权力，这种权力不是靠自我的劳碌，自己的谋算乃至愁苦就能得到，乃是上帝直接赐给我们的。

2、从圣经中我们也看到，圣灵的能力是一种影响力。施洗约翰我们大家都知道，他没有任何世俗的权力，也没有金钱，可是当他在旷野中说：“天国近了，你们应当悔改！”（太三2）就有那么多的人，自耶路撒冷、犹太全地乃至约旦河一带地方来到他的身边，接受他的洗礼。可见圣灵的能力是一种影响力，大家被同一个灵所感动，一起来听从上帝的安排。这是一种能够让上帝的儿女归顺在他自己面前的能力。

3、在圣经中我们还看到，圣灵的能力是一种智慧。《以赛亚书》十一章2节：“耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。”圣灵的能力是一种智慧，他告诉信奉上帝的儿女不可以坐在那里等待，我们应当潜心地、谦卑地、勤奋地去接受上帝的真道，让他的真道不断地装备我们，浇灌我们，使我们获得属灵的智慧。这种智慧是敬畏耶和华的智慧，这才是真智慧。正如《箴言》九章10节告诉我们的：“敬畏耶和华是智慧的开端”，真正的智慧是认识耶和华。

那么，圣灵的能力会给人带来怎样的变化呢？

二、圣灵能力的彰显

１、在圣经中我们看到，圣灵的能力能够给我们带来生命和活力。我们从《创世记》开篇就看到，神在创造天地万物之前，他的灵运行在水面上，他要给天地万物一种生命，一种活力。

当我们蒙上帝拣选的时候，上帝的灵就降临在我们中间，让我们在内心深处有所感动，让我们能得着生命和活力。前不久，我参加了伯大尼之家团契在香山的聚会，聚会中有两个弟兄，一个是博士，一个是硕士，其中一个生长在基督教家庭里，但是由于他上学，接触世界，就远离了教会；另外一个只是曾经风闻有基督教，有上帝。这两位环境不同的年轻人，却有着相同的经历：在一种特别的感动下，当他们来到了教会，进入这教堂，坐在那里的时候，这两个男子汉都流泪了。他们告诉我，有一种莫名的能力感动着自己，感觉自己得着了一种新生命，感觉自己有一种释放。从那以后他们就开始参加聚会，他们欢喜快乐地感受到自己是属神的儿女。

２、圣灵的能力能够给人自由。《林后》3：17节说：“主就是那灵。主的灵在哪里，那里就得以自由。”《约》8：32节说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

有位大学生跟我探讨，他说，你在教会里，你是个基督徒，你是用什么办法让自己能够远离这个世界许许多多的诱惑，不对它们有所动心呢？在他看来，基督徒淡看世界、淡看金钱、淡看享乐是一件痛苦的事情，他就不理解，不知道要做到这一点，要有怎样的一种修炼，吃怎样的一种苦头。

他的问题让我感到非常意外，因为在我们的信仰生活中，我们从来没觉得自己曾经吃过什么苦，曾经花过什么力气要这样做。我们之所以有生命的改变，是圣灵的能力引导我们，改变了我们的价值观，改变了我们的审美观，让我们感觉到只有这样的生活才是美好的。

父老弟兄姊妹，我们今天在神的里面，在圣灵的能力里面，我们所得到的是真正的自由和快乐。我们远离了罪恶的捆绑，因为我们常常能得到圣灵的能力，使我们能够不断地解脱来自魔鬼的捆绑。

３、圣灵的能力能够让我们在平凡、平淡的生活中常常得到上帝真理的光照。我们的生活不是天天都有幸福的热泪，不是天天都被圣灵感动，有时候我们会陷入到平淡之中。圣灵的能力就像水，就像空气，让我们能够得以呼吸，有时候我们真的感觉不到我们在圣灵的能力中。但是时间久了，我们的生活老是这样平凡，我们会感到我们的生活出了问题，缺少圣灵的能力在我们中间。在座的弟兄姊妹都会有这样的见证。每当我们感到平凡、平淡，不冷不热的时候，总会有意外的事情临到我们，让我们到教会里，让我们藉着读经，藉着祈祷，藉着和某个弟兄姊妹交通的偶然事情，重新得着光照，得着圣灵的能力。

前些日子我感觉到自己有些不冷不热，这时我接到了一个短信，内容是我们教会的一位姊妹每天发给大家的圣经经文。那段经文深深地打动了我，使我重新又回到了神的身边。

４、圣灵的能力能够让人在道德上得到改变。也许过去我们是容易发怒的，可是当我们来到了上帝的面前，成为了基督徒，我们这样的习性就没有了。也许过去我们的假话张口就来，可是当我们成为神的儿女，在教会里面，在与弟兄姊妹的交通中间，我们渐渐地就改变了。我的一个嫂子，曾告诉我一件事情，是我们全家并不知道的。她说她在做姑娘的时候，是她们生产队里有名的“惹不起”，一个姑娘，只要不高兴就骂，而且骂得非常高超，连珠炮似的。有一次，她们的生产队长得罪了她，收工之后，生产队长一家子在前面走，她就在后面骂，手里还拿着一把镰刀。她当时心里有一个明确的想法：这个生产队长一旦敢于回头（更别说还嘴），她就要拿这个镰刀去砍他。后来她嫁到了我们家这个基督徒的家庭，这样的习性就再没有了，因为她成了一个基督徒。这就是圣灵的能力在一个人身上带来的道德上的改变。

５、圣灵的能力不仅能够带来道德上的改变，并且在生命上给我们带来改变，这才是给我们真正的改变。圣灵的能力不是让我们从一个律法进入另一个律法，乃是让我们在超律法中非常自觉地遵守上帝的道。正如《加拉太书》五章22-23节所说：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”圣灵的能力，就是这样不断地使上帝对我们的要求，成为我们自觉的行动，成为我们的一种性情。让我们走到哪里就把上帝的恩典、上帝的光带到那里。

６、圣灵还有一个能力，就是它会给人以超常的言行。《使徒行传》二章1－4节中，五旬节圣灵的降临就是这样一个非常典型的例子。圣灵充满了每一个人，并使他们说出别国的话来；彼得得着圣灵所赐的胆量，大有能力为主作见证，当即就有约三千人悔改，也标志着基督徒的生活进入了一个新的时代。

在我们的教会中也常常有这样的例子，圣灵会给某一个人祷告的能力，圣灵会给某一个人医治的能力，圣灵会在我们的生活中做非常奇妙的工作，让我们感觉到不符合逻辑，但是它就发生了，而且发生的原因和目的是让我们能到上帝的面前去。这是一种超常的，我们自己不可操作，我们常常也没法理解的。但是圣经告诉我们，这样的超常能力、超常言行有一个特别重要的标志，这种超常的言行不是他自己求来的，而是圣灵要显示那奇妙的能力来成就上帝奇妙的作为。

圣经中，亚伯拉罕按照神的吩咐，带着他的儿子到了上帝所指示的地方，要把他儿子作为燔祭献给上帝。这个时候，亚伯拉罕没有因着疼爱自己的儿子祈求上帝说：你给我超常的能力吧，让有一只羊能代替我的儿子。但这个时候，上帝却显出奇迹在他的生活中，让一只羊出现在荆棘丛中（参：创二十二13），代替了他的儿子。

但以理被下在狮子洞里，他没有向上帝祈求说：上帝啊，你让我表现出超常的能力，让狮子不吃我。此时此刻他愿意为了上帝而殉道。只要能遵守上帝的道，哪怕他被狮子吃了、吞了，他也愿意。这是他唯一的心志。但这时上帝却让他在狮子面前安然存活（参：但六22）。

海淀堂有一位老姊妹，是一位讲道人，她已经被上帝接去了。十年浩劫的时候，有一天，院子里坐满了人批斗她，让她跪在地上，跟她说：你是个基督徒，如果你能把你的神领到我们的面前，我们就让你起来。这位老基督徒就跪在那里向神祷告，她说：“我的主啊，我真的是没有任何能力，我哪有能力让你出现在这些人的面前。我不但没有能力，我还羞辱了你的名，我让这些人来看你的笑话，我的神，我对不起你。”就在这个时候，在海淀的西边有一块云彩飘了过来，越来越近，于是飞沙走石，满院子的人都吓得赶快去躲雨，可是这位老姊妹还是跪在那里祷告。当这位老姊妹睁开眼睛以后，满院子的人都不见了。这个见证的叙述者是九十多岁高龄的冯幼华老姊妹，她叙述得非常生动，口齿非常清楚。

圣灵的能力往往使我们的生活能够出现超常的言行，超常的事情。但是这个超常的事情，不是我们一心去追求的。圣灵的能力是神要行使他自己的作为，他要使用我们，使我们能够常常出现超常的言行，在我们的身边发生奇迹。

这样的事情值得我们特别警醒，在我们的生活中，我们常常向神求一种什么能力，我们这种祈求就是想背弃上帝，让上帝的能力变成我们自己的能力，好使我们能够掌握自己的命运。我们常常遇到事情的时候，第一选择不是想到上帝，不是在上帝面前祈求，而是想到某一个人，请他来为我祷告，请他来为我医治，请他来带给我安慰。可是我们忘记了，我们的神就在我们的旁边立定他的宝座。

在我们的教会中，在我们的生活中，的确有许多属灵的前辈，的确有许多满有圣灵能力的弟兄姊妹，他们的生活、信仰是我们的榜样。但是当我们遇到问题的时候，我们想到的是人，还是神呢？我们越是一心希望自己拥有神的能力，就会越发陷入迷惑和软弱；我们越是靠人，一心想拉近与人的距离，就会与神的距离越发遥远。

那么我们如何能够得到属灵的能力呢？

三、迎接圣灵的能力

《哥林多前书》一章26节：“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。”可见能够有属灵的能力，能够为上帝所使用，能够让自己成为一个管道，让上帝的能力从中流出来，是非常可贵的，也是我们基督徒所追寻的方向。　

１、我们要迎接属灵的能力，首先要有一颗圣洁的心。因为圣经告诉我们，人非圣洁不能进上帝的国。我们心里如果有污秽，圣灵就不能住在我们里面，因为神是圣洁的。主耶稣在登山宝训那里告诉我们：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太五8）清心就是一颗没有杂念的心，清心就是一颗圣洁的心，只有这样才能见到神，才能跟神面对面，才能听到神的言语，才能得到神的旨意，才能得到圣灵给予我们的能力。

《提摩太后书》二章21节说：“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”可见圣洁对于我们基督徒是至关重要的。只有一个追求圣洁的人，一个远离低级趣味的人，一个远离苟且的人，才能够成为贵重的器皿，即使在世俗的生活中也能够赢得别人的尊重。

２、在圣经中我们也看到，要得到圣灵的能力，应当用生命去经历耶稣，去丰富自己的属灵知识。《约翰一书》三章24节：“遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。”由此可见，圣灵的能力要充满我们有两个方面，一方面我们要迎接它，不断地遵守神的命令。神的命令，都在圣经里，我们要不断地去探寻上帝所给我们的真道，这是我们对上帝给我们能力的一种回应。当我们遵守上帝命令的时候，上帝就会藉着圣灵住在我们里面。

３、圣经也告诉我们，我们要想让圣灵住进来，就要对福音、对上帝的计划有负担、有使命，我们应该有这样的理想。在圣经上有这样一个例子，大卫在还没有作王之前，他只是一个放羊的少年人。有一次以色列人与非利士人交战，因为非利士人非常强大，特别是他们的勇士歌利亚，膀大腰圆，力大无比，以色列人见到他就望风而逃。

在这个时候，大卫挺身而出，上前请战。他只是一个放羊的少年人，但是他的心中有抱负，有负担，他的心与以色列人一起跳动。这在一般人看来是不可理解的，大卫的哥哥说的话就特别有代表性：你下来干什么？你把你的羊交给谁了？（参：撒上十七28）

的确如此，你是一个放羊的，你所要考虑的应该是哪里有溪水，哪里有青草，你怎么从山上跑下来了呢？他哥哥并且说，我看你心里面有恶，有骄傲，你以为你是谁啊？可是大卫说服了当时的王扫罗，结果他打败了歌利亚。原来大卫有精确使用机弦的本领，他甩出的那个石子虽然小，但是却非常准确地打在歌利亚的额头上，这是上帝给予他的恩赐。

其实我们作为神的儿女，每个人都有他给的恩赐，我们愿不愿意有这样的抱负，有这样的理想，有这样的负担来献出自己呢？大卫就是这样的。大卫有一个看上去非常小的技能，可是他把它使用起来，愿意为自己的民族做点什么。

４、圣经还告诉我们，要让圣灵的能力住在我们里面，就当有一个谦卑的心。有一位属灵的前辈曾说，我们应当总能够意识到自己在灵里面的绝对的无能和彻底的破产。就是当我们求告上帝的时候，我们是否能够意识到我们自己软弱，认识到自己没有任何的能力，我们在灵里面空了，我们没有什么可以拿来炫耀的，我彻底地破产。

在圣经中我们看到，大卫曾经在上帝面前祷告说：“重大和测不透的事情，我也不敢行。”（诗一三一1）像大卫这样的君王，又写了那么多的诗篇，可是他仍然这样谦卑。这种谦卑不是作秀，不是心里满有骄傲，表面上说我不怎么样。他是从内心深处用智慧看到了自己的渺小，自己的不足，看到了自己在灵里面绝对地无能和彻底地破产。这才是真正的谦卑。

《哥林多后书》十二章5节：“为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。” 保罗说，我要夸口的话，我只能夸口我的软弱。为什么呢？在《哥林多后书》十二章9节，他道出了这里面的真意。因为他在祷告中上帝的灵感动他，跟他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”上帝告诉保罗说，我的能力是在你软弱的时候显得完全，只有当你感到软弱无助的时候我才临到你。所以保罗非常感慨地说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”这使我们想到小孩子，一个婴儿，他没有任何能力，他什么都不能；但他越是没有能力，他的父母就越是护佑他，他的家人就越是看护和保守他。

父老弟兄姊妹，圣经告诉我们，圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，撒玛利亚，直到地极作上帝的见证。让我们藉着祷告，藉着查经，藉着团契，藉着弟兄姊妹互相的交通和劝勉，能够洁净自己，谦卑自己，能够让自己像一个管道，把这个管道擦得很干净，让它没有任何的阻碍，让神的灵从我们的管道里流出来；也能够像一面镜子，我们把这面镜子擦得洁净、明亮，让上帝的光通过我们折射出去。

愿上帝给予我们这样属灵的能力，使我们藉着自己的生活，作他美好的见证。阿们！