生命顺从的以撒
证道：徐春林牧师
经文：创22:3-12 26:12-22
旧约《创世记》主要记载了四件事情和四位人物。四件事情是上帝创造、人类堕落、洪水灭世及口音变乱。四位人物是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。在这四位先祖中，大家比较熟悉的有亚伯拉罕、雅各和约瑟，相对来说以撒就比较生疏了。以撒是个比较沉静的人。他的生平可以用四个时间段归纳：他的父亲亚伯拉罕在一百岁得时候生了他（创21:5）；以撒娶利百加为妻的时候正四十岁（创25:20）；利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁（创25:26下）；以撒共活了一百八十岁（创35:28）。他的生平也可以用四件事情来概括。从这四件事情上看出以撒生命的顺从来。
一、顺从父亲将自己献为燔祭（创22：3-12）
这是一个耳熟能详的故事。从亚伯拉罕献以撒的故事中，我们既可以看出亚伯拉罕对上帝的信心（来11:17-19），也可以看出以撒生命的顺从。圣经两次提到：“于是二人同行”（创22：6、8）。还有“他们到了上帝所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。”（创22:9）。这里都隐含着以撒对父亲的顺从。如果以撒不顺从的话，他可以选择逃跑；可以选择讲理；也可以选择反抗。但他却选择了顺从父亲将自己献为燔祭。
从以撒顺从父亲将自己献为燔祭这件事上可以看出以撒的奉献观。
1、他的奉献是感恩的奉献。因为他要献的是燔祭，燔祭就是感恩祭。也许从他父亲的口中他知道自己是上帝所赐的。应该将从上帝得来的献给上帝。
2、他的奉献是生命的奉献。他把自己年轻的生命活活的献给上帝，归上帝所有。
3、他的奉献是完全的奉献。燔祭就是完全的奉献。以撒甘愿将自己完全的摆上。
奉献是圣经真理。如何树立正确的奉献观对基督徒来说非常重要。以撒在这件事上给我们留下了榜样。如果你在生命路上还犹豫不决，不肯奉献自己，或者不清楚自己的蒙召，现在正是你的机会，把自己献给上帝，将是你一生中最幸福最有意义的事。“所以弟兄们，我以上帝v的慈悲劝你们，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。”（罗12:1）
二、顺从父亲不娶迦南女子为妻（创24:61-67）
《创世记》二十四章是以撒娶妻的故事。亚伯拉罕年老时，也没有忘记关心以撒的婚姻问题。他的儿子以撒也该结婚成家了，于是他特派管理他全业最老的仆人，到他本地本族去为他儿子以撒娶一个妻子。这老仆人凡事都寻求上帝的带领，在拿鹤城的井旁遇到了美丽善良的利百加，顺利的把她带了回来。当仆人将所办的一切事都告诉以撒，以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐篷，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
从以撒顺从父亲不娶迦南女子为妻这件事上可以看出以撒的婚姻观。
1、顺从安排，坚持原则。父亲给以撒娶妻所定的原则是不娶迦南女子为妻。之所以这样做一方面是信仰的考虑，为保持信仰的纯一；另一方面是道德的考虑，为保持生活的圣洁。免得自己的后裔与迦南外族人同化，沾染污秽，破坏上帝永恒的计划。
2、彼此接纳，相悦相爱。以撒的婚姻首先有利百加的喜悦，情愿跟随仆人来到以撒身边。另外也有以撒的喜悦。当仆人将所办的一切事都告诉以撒后，以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐篷，娶她为妻，并且爱她。
婚姻是上帝所设立的，是人生的一件大事。它关系到基督徒的信仰与生活。基督徒应当树立正确的婚姻观。对婚姻要重视，不能草率，不能儿戏。基督徒要顺从上帝对婚姻的安排，选择和自己有一样信仰的人组成家庭。所看重的也不应是外在物质的丰富，更重要的是道德品质。在婚姻上要以爱与接纳作为要求。“你们作丈夫的要爱你们的妻子”，“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（弗5:25、22）
三、顺从上帝饥荒不下埃及（创26:1-6）
上帝常借饥荒试验人对祂的信心。上帝曾试验过亚伯拉罕（创12:9-10）。此时，上帝又以饥荒试验以撒。面对饥荒，以撒也有和他父亲一样的软弱，他也想去埃及躲避饥荒。正当他犹豫不决时，耶和华向他显现说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。”“以撒就住在基拉耳”，“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成”。
从以撒顺从上帝饥荒不下埃及这件事上可以看出以撒的信心观。
1、用信心胜过世界引诱。以撒在遭遇饥荒的时候想下埃及，埃及是世界的代表，对有生活需要的人充满诱惑。“因为凡从上帝生的，就胜过世界，使我能胜过世界的，就是我们的信心。”（约壹5:4）
2、用信心除去生活忧虑。以撒在饥荒中也为生活产生过忧虑。忧虑、胆怯和疑惑都是小信的表现。“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么？……这都是外邦人所求的。你们要用的这一切东西，你的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”（太6:25-34）
3、用信心获得上帝祝福。以撒相信上帝的话不下埃及，牧羊之人亲自下地耕种，意想不到的是却有百倍的收成。这是上帝对他信心的祝福。“人非有信就不能得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信有上帝，且信祂赏赐那寻求祂的人。”（来11:6）
信心正是基督徒重要的功课。“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”（来11:1）。缺乏信心之人往往随己意盲目的行为，有信心的人必在生活上有信靠。“天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重的多吗？”（太6:26）。“不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约壹2:15）
四、顺从真理遇事不与人争(创26:12-22)
以撒让井是一个非常感人的故事。因为以撒的强盛，遭到非利士人的嫉妒，就把他父亲留下的井塞住了，以撒就重新挖出来，这时基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色（相争的意思）。当以撒的仆人又挖了一口井时，他们又为这井争竞，以撒给这井起名叫西提拿（为敌的意思）。结果以撒离开那里又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利何伯（宽阔的意思）。
从以撒顺从真理遇事不与人争这件事上可以看出以撒的处世观。
1、面对利益选择退让。这一点也许以撒更像他父亲亚伯拉罕。亚伯拉罕在与罗得的关系上就选择了退让。以撒一而再再而三的退让，在处世为人方面留下了美好的榜样。
2、美好见证荣耀上帝。以撒有上帝的同在，生活有美好的见证，处处荣耀上帝，以至让他的仇敌亚比米勒受感，主动找上门来与他订立和好之约。
基督徒处世为人要有美好的见证。这美好的见证就是在利益面前选择退让。“退一步海阔天空，让三分心平气和”。在这个充满竞争的社会里，有许多人为了一点点的利益使得很多微不足道的小事酿成大祸，到了不可挽回的地步。基督徒要树立正确的处世观，不但不可贪心，更要处处谦让，荣耀上帝。
按照人类的天性，多是悖逆的。作为儿子，如果能顺从父亲，家庭就会幸福。作为信徒，如果能顺从上帝，教会就会兴旺。作为公民，如果能顺从真理，社会就会和谐。愿我们每个信徒都能成为像以撒一样生命顺从的人。阿门！