诗篇十六1~11 喜乐的秘诀 周神助牧师（2005/11/27）
「我将耶和华常摆在我面前，因祂在我的右边，我便不致摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。」(诗十六8、9)透过这篇诗篇，戴维告诉我们得到喜乐的秘诀。箴言也说：「喜乐的心乃是良药」(箴17：22)，另外在哈巴谷书：「我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。」(哈三18、19)，求主帮助我们，从喜乐中得着生命的良药与力量。
一、尊主为主，乐无穷
1.从信主之乐到尊主之乐 「神啊，求你保佑我，因为我投靠你。我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主；我的好处不在你以外。」(v.1、2)基督徒如果只是信耶稣，喜乐会随着时间慢慢消退，因此除了信耶稣以外，还要尊主为大。
当天使对马利亚说她将要从圣灵感孕生子，她很害怕，因为这件事会对她的婚姻带来很大的困难，甚至她的生命会受威胁，但是她说：「我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐。」(路一46、47)耶稣所行的头一件神迹是在迦拿的婚宴上变水为酒。婚宴进行到一半，酒用尽了。马利亚对耶稣说明窘况，耶稣说：「母亲（原文是妇人），我与你有甚么相干？我的时候还没有到。」(约二4)当耶稣回答时，马利亚非但没有斥责祂，反而吩咐身边的人说：「他告诉你们甚么，你们就做甚么。」(约二5)马利亚尊主为主，因此耶稣基督就行出荣耀的神迹。
有一次，耶稣在彼得的船上向众人讲道，结束后祂对彼得说：「把船开到水深之处，下网打鱼。」(路五4)在加利利海，理应在晚上捕鱼，而彼得前一晚整夜打鱼却毫无所获。但彼得依从主的话，尊主为主，虽然是白天，但是渔获装满了两条船。
2.从同在之乐到尊主之乐 有人说有主同在就是天堂，但若不尊主为主，即使有主同在，也不会有喜乐。耶稣传道三年半，很多人跟祂在一起，但是法利赛人、文士、撒都该人、祭司长虽有主同在，心里仍然没有喜乐，因为他们并不尊主为主。
耶稣常拜访伯大尼的马大和马利亚、及拉撒路的家庭，到他们家里去。马利亚常坐在耶稣的脚前，尊主为主，因此心中充满喜乐；而马大为琐事忙碌，心里埋怨嘀咕，毫无喜乐，因为她没有尊主为主。
3.从聚会之乐到尊主之乐 领圣餐会让我们得到很多益处，但如果我们没有尊主为主，反而会受亏损；唯有尊主为主，来到神的面前，聚会才会充满喜乐。
合一的聚会也充满喜乐。但是如果同工之间的关系恶劣，尽管敬拜的歌声美妙、技巧高超，也不会有真正的喜乐。我们一定要用心灵和诚实来敬拜神，真正的尊主为主。
日前，我们教会为美国圣地亚哥的两个灵粮分堂及其附近的长老会、信义会，以及当地的独立教会等八间教会举办遇见神营会。在这次聚会他们大有收获，因为他们都有一颗渴慕的心，并尊主为主，因此整个聚会充满了喜乐。
聚会结束后，我们教会的五位牧师分别前往当地的教会讲道。另外，晚上在圣地亚哥和墨西哥的边界，还有一个为圣地亚哥合一祷告的聚会。因着圣灵的感动，我抛开了当天服事的疲累，前往参加。与会的有一间黑人教会、一间白人教会、一间讲西班牙文的墨西哥教会、另有一间华人教会。聚会时，四个教会轮流上台带敬拜，每个教会都尊主为主，因此神设立祂的宝座在聚会中，神的同在喜乐充满在中间。圣灵强烈的运行在我们当中，很奇妙地，在充满喜乐与神的同在中，白人、黑人教会及与我同去的牧师都听得懂我直接用英文所分享的信息。
二、尊主为大，愁消除 (v.4)
1.尊主为大，比财富大 「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。」(v.4)圣经原文并没有「神」那个字，也就是说以别的代替耶和华，愁苦就加增。我们的神是独一的神，我们必须尊主为大，像马利亚一样，把主看得比生命、婚姻更大，就能蒙大恩。
假如我们以自己、财富或任何别的东西来代替主，愁苦就会加增。就像到耶稣面前的少年财主，当耶稣要他变卖所有的去赒济穷人并来跟从祂时，他就忧忧愁愁的走了，因为他以财富代替了主。
2.尊主为大，比感情大 亲情、友情、爱情都是好的，但是假如我们把这些看得比神更大，我们的愁苦就加增。以利的两个儿子在会幕中做了很多丑事，以利没有尊主为大，他看孩子比神还大，于是他与他孩子的全家都愁苦。
但亚伯拉罕就不一样。神除了赐给他丰厚的财富，并在他一百岁时，赐给他以撒。他很爱以撒，但是当神要他将以撒献给神时，他没有把孩子看得比神还大，因此神就大大赐福给他：「论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福。」(创22：17、18)耶稣也说：「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。」(太十37)
戴维中年在感情上沉沦，后来他得到拔示巴，而且用诡计把她的丈夫乌利亚害死，过程都很顺利，但是他愁苦开始增加，直到他认罪悔改，说：「神啊，不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。」(诗五一11、12)当他悔改，再次尊主为大，才重拾喜乐。
3.尊主为大，比别神大 有些基督徒虽然知道要祷告，但若执意要算命、看风水，愁苦就会加增。当我们心怀二意时，就不能从主那里得到什么。
区永亮牧师讲过一个见证。有个人很愁苦，病重快要死了，后来牧师和他深谈，才知道他虽然来教会，但仍去拜别的神，后来牧师为他祷告，他完全离弃偶像，身体才好起来，他的愁苦、忧郁症才转消。
三、以主为乐，处处佳美
「耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。」(v.5、6)不管我们住在哪里、处在什么景况，神给我们的产业实在美好。我们来看戴维：
1.戴维a.伯利恒(17年) 戴维卅七岁在锡安登基作王。但是他生命开头的十七年是在伯利恒牧羊。他只身牧羊时很孤单，但他知道神是他的产业，在那十七年里，他的灵性各方面都打下非常好的基础。后来塞缪尔来到他家里要膏立新王时，父亲、哥哥都忘记他，但神并没有忘记他，于是他在十七岁被膏为王。b.基遍( 6年)当戴维被扫罗王征召到基遍的王宫，为王弹琴驱魔；当他弹琴时，邪灵就离开扫罗的身上，因此扫罗很喜爱他。后来他因打倒了巨人歌利亚，成为全国的英雄，为国王和全民所爱。戴维在基遍六年，但他知道基遍不是他的产业，神才是他的产业。c.亚杜兰( 7年)戴维在战场上奋勇杀敌，因此妇女喊说：戴维杀死万万，扫罗杀死千千。扫罗听到很不舒服，意图杀戴维，戴维因而逃到亚杜兰，一待七年。在亚杜兰，他有如丧家犬般过着逃亡的生活，但他知道神是他的产业。无论在伯利恒、基遍或亚杜兰，神都是他的产业，神的产业实在美好。这种种的艰难都让他的生命得以更加成熟。当他被塞缪尔膏立十三年后，扫罗王死了，众人怂恿他回到锡安耶路撒冷登基作王，但他选择求问神。d.希伯仑( 7年)后来神要他到希伯仑，希伯仑是个小地方，他在那里七年。戴维深知王位不是他的产业，神才是他的产业，神要他到哪里，他就去那里。e.锡安(37岁)又过了七年，他卅七岁，神要他回到锡安，并在耶路撒冷登基作王。从十七岁到卅七岁，戴维一共等候了廿年。戴维的态度蒙神悦纳，就是认定耶和华是他的产业。
2.量给我的佳美地界 我生长在南投的名间乡赤水村，五、六岁开始牧羊，但是为时不久。现在回想起来，心里充满感谢与甜美的感觉，因为神是我的产业。
后来我成为传道人，在校园团契做学生工作，那时在台大对面校园团契平房后面的小仓库住了好几年，现在想起那个小仓库，感觉神的产业实在美好。十年后，我到了板桥灵粮堂的板桥布道所，周六、日在那里服事，当时我们全家四口住在教会的厨房，现在想起来真的很甜美，因为耶和华是我的产业，祂的产业实在美好。
3.教会的佳美地界 灵粮堂过去在和平东路只是一栋很简单的楼房，后来才盖了宣教大楼，那时还没有大安森林公园，前面有很多违章建筑，但现在想来，耶和华实在是灵粮堂的产业，神的产业实在美好。感谢主！现在我们在灵粮山庄聚会，祷告、敬拜再怎样大声都不怕吵到人，神的产业实在美好！神也量给灵粮众分堂极佳美的地界，神的产业实在美好。
四、有主环前、环右乐满足
1.父神是「戴维」的环境与心境 「我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不致摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。」(v.8∼11)这里乃是讲到神成为我们一切的环境，神成为我们的心境。当戴维在伯利恒时，他把神摆在他面前；十七岁牧羊时，碰到狮子来吃他的羊，他可以胜过凶猛的狮子；面对高大的歌利亚，他的哥哥们都不敢出去应仗，但他倚靠神，就打败巨人歌利亚。
2.保罗在狱中喜乐的秘诀 保罗到腓立比传福音时，莫名其妙被抓、被打、被关，但是监狱不是他的环境；神是他的环境，他把神摆在他面前，就不致摇动，他心欢喜、灵快乐，肉身安然居住，半夜和希拉一起唱诗祷告赞美神，众囚犯侧耳而听，地就震动，监狱的门就开了。弟兄姊妹，求主帮助我们能够像保罗说：「我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭BP，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。」(林后四8、9)
3.将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边 我们将耶和华摆在面前，就能胜过困难环境。我在灵粮堂已廿九年，这期间我心里常常充满喜乐，弟兄姊妹的扶持帮助，同心同工，虽然也曾遇见困难和问题，但靠着神都能一一胜过。有次我在宣教大楼乘电梯，有一个人他出了电梯，就对我破口大骂：「矮冬瓜！矮冬瓜！……」。另有一个人，有一天我走出宣教大楼门口，就迎面飞拳打中我的腹部。感谢主！我只把耶和华摆在我面前，因祂在我的右边，我就不致摇动，因此我不理会人对我造成的反应。求主帮助我们，只有神是我们唯一的环境，因祂在我们右边，我们就不致摇动。
4.满足的喜乐；永远的福乐 「在你面前有满足的喜乐；在你手中有永远的福乐。」(v.11)永远的福乐就是，当我们经历了人生的艰难困苦，最后要离世时，真能经历保罗所说的：「情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。」(腓一23)甚至面对死亡时，我们能够看见神为我们预备的在天上更美的家乡。我们现在的身体是会朽坏的，复活是不朽坏的；现在是暂时的，复活是永恒的；现在是羞辱的身体，复活是荣耀的身体！求主帮助我们，不但信主，还要尊主为主，要尊主为大，更要以神为我们的产业，好让我们不只得着今生的喜乐，更有永恒的福乐！