在信的人 凡事都能

 
郫县基督教会  赵弸弟兄
2016.11.27

  《可》9：14-29；

14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。16 耶稣问他们说：“你们和他们辩论的是什么？”

 

17 众人中间有一个人回答说：“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。18 无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”19 耶稣说：“嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。”

 

20 他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。21 耶稣问他父亲说：“他得这病有多少日子呢？”回答说：“从小的时候。22 鬼屡次把他扔在火里，水里，要灭他。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。”23 耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”24 孩子的父亲立时喊着说：“我信，但我信不足，求主帮助。”

 

25 耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好象死了一般，以致众人多半说：“他是死了。”27 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。

 

28 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：“我们为什么不能赶出他去呢？”29 耶稣说：“非用祷告，这一类的鬼，总不能出来。”

这段经文分5个部分：

1、14-16节：门徒正在尴尬中，耶稣从山上下来，突然来到他们中间。

2、17-19节：鬼附之儿的父亲陈述病史，耶稣感叹这不信的世代。

3、20-24节：在魔鬼的严重挑衅面前，耶稣询问病史并且挑战儿父的信心：“你若能信，在信的人，凡事都能。”儿父坦呈：“我信，但我信不足，求主帮助。”

4、25-27节：耶稣赶鬼。众人以为耶稣和门徒一样失败，并且失败的更惨，岂料病儿死而复生！

5、28-29节：耶稣在内室给门徒看似简单，实为赶鬼的秘诀。

两个关键问题:

1、耶稣说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”这个“信”到底是指的什么？

耶稣说这个话是回答儿父。儿父说的话是：“你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。”关键是这个父亲对耶稣认识不足，认为耶稣有些事情能作，有些事情可能不能作。你的门徒折腾了半天都把鬼无可奈何，你这个老师也高明不到哪里去！

我们看吕正中翻译的《可》 9:23；是耶稣对他说∶『你若能』！在信的人、凡事都能呀！

换一句话说：你如果相信我能解决所有问题。那么，因着你的相信，凡事我都能够给你解决。

这个信是指的：你对耶稣的认识。

2、前面耶稣说“信”就可以，在内室说“非用祷告”就不能赶出来。这里的信和祷告是什么关系？

我们都在信耶稣，我们为什么不能赶出鬼来？有人说是没有禁食祷告。重要的是禁食。那么禁食祷告多久就可以赶出这样的鬼来？而其他的翻译版本都没有提到“禁食祷告“。其实祷告和禁食祷告没有本质上的区别，关键是祷告。

问题：耶稣赶鬼没有祷告！赶鬼是权柄的作为，耶稣具有最高的权柄，所以不用祷告。

我们想起一个问题：《可》6:7;耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去；也赐给他们权柄，制伏污鬼；《可》6:12;门徒就出去传道，叫人悔改；《可》6:13;又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。

这里我们看到耶稣授权给门徒，他们就“赶出许多的鬼“。而这个案例中耶稣在山上，部分门徒在山下，他们和耶稣失去了联系。我们不要忘记当时圣灵没有降下，门徒也没有手机可以联系耶稣。但是有个办法可以联系耶稣，他们一定忘记了。这个办法就是祷告！人一祷告耶稣就会知道。

我们一切的权柄，赶鬼的权柄、治理教会的权柄、所有的权柄都是来自耶稣的权柄。和耶稣没有关系就什么也不能作，所有作成的都是耶稣的权柄作成的。

和前后上下文联系看，这个赶鬼的案例仍然是关系到人对耶稣的认识。耶稣对病儿的父亲说的“你若能信（能认识我的一切），在信的人，（我）凡事都能。”

至此我们明白了，“在信的人，凡事都能”不是说你信耶稣，你就凡事都能够作了。是说你认识耶稣，耶稣就能在信他（信是认识耶稣）的人面前，凡事都能成就。这和另外一处经文就遥相呼应了：《罗》 8:28；我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

思考问题：

1、以前我们怎么认识这段经文的？

2、在信的人，凡事都能。是你能还是耶稣能？