创16章;21:1-21
以实玛利和以撒都是信心之父亚伯拉罕的儿子，但他们是同父异母的弟兄，按着出生的次序说，以实玛利是长子，以撒是次子，以实玛利比以撒年长13岁。
一.以实玛利
1.以实玛利出生:A.撒莱的建议:创16:1-3亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女.撒莱有一个使女名叫夏甲、是埃及人。16:2撒莱对亚伯兰说、耶和华使我不能生育、求你和我的使女同房、或者我可以因他得孩子。〔得孩子原文作被建立〕亚伯兰听从了撒莱的话.16:3于是亚伯兰的妻子撒莱、将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾.那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
虽然神已经应许亚伯拉罕的后裔将如天上的星那样多(创15:5)，但撒莱却迟迟不生育等待是一件让人心烦的事，在等候中，撒莱开始想人的办法，劝丈夫纳妾或者可以从她得孩子。亚伯拉罕下埃及时，从埃及带来一个使女夏甲，撒莱就提议亚伯拉罕收纳夏甲作妾，亚伯拉罕听从妻子的建议，收纳了夏甲作妾。
B.妻妾不和:创16:4-6亚伯兰与夏甲同房、夏甲就怀了孕.他见自己有孕、就小看他的主母。16:5撒莱对亚伯兰说、我因你受屈、我将我的使女放在你怀中、他见自己有了孕就小看我、愿耶和华在你我中间判断。16:6亚伯兰对撒莱说、使女在你手下、你可以随意待他.撒莱苦待他、他就从撒莱面前逃走了。
夏甲一有了身孕，就开始小看自己的主母，妻妾不和，亚伯拉罕不负责任，夏甲就逃走了。
C.以实玛利出生:创16:7-16耶和华的使者在旷野、书珥路上的水泉旁遇见他、16:8对他说、撒莱的使女夏甲、你从那里来、要往那里去.夏甲说、我从我的主母撒莱面前逃出来。16:9 耶和华的使者对他说、你回到你主母那里、服在他手下。16:10 又说、我必使你的后裔极其繁多、甚至不可胜数。16:11 并说、你如今怀孕要生一个儿子、可以给他起名叫以实玛利、因为耶和华听见了你的苦情。〔以实玛利就是 神听见的意思〕16:12他为人必像野驴.他的手要攻打人、人的手也要攻打他、他必住在众弟兄的东边。16:13夏甲就称那对他说话的耶和华为看顾人的 神.因而说、在这里我也看见那看顾我的么。16:14所以这井名叫庇耳拉海莱.这井正在加低斯、和巴列中间。16:15 后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子.亚伯兰给他起名叫以实玛利。16:16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候、亚伯兰年八十六岁。
天使向夏甲显现，指示迷茫中的夏甲方向，让她回去，服在主母手下，夏甲听从使者的吩咐，回去服在主母手下，亚伯拉罕也负起责任，时候满足，夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。亚伯拉罕终于有了自己的儿子。
2.夏甲与以实玛利被逐:创21:9-14当时、撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑、21:10就对亚伯拉罕说、你把这使女、和他儿子赶出去、因为这使女的儿子、不可与我的儿子以撒、一同承受产业。21:11 亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。21:12神对亚伯拉罕说、你不必为这童子和你的使女忧愁、凡撒拉对你说的话、你都该听从.因为从以撒生的、才要称为你的后裔。21:13至于使女的儿子、我也必使他的后裔成立一国、因为他是你所生的。21:14 亚伯拉罕清早起来、拿饼和一皮袋水、给了夏甲、搭在他的肩上、又把孩子交给他、打发他走.夏甲就走了。
因着以实玛利戏笑小以撒，激怒了撒拉，撒拉要亚伯拉罕把他们母子赶出去，亚伯拉罕听从神的吩咐，就把夏甲与以实玛利赶了出去。
3.以实玛利成长与娶妻:创21:20-21神保佑童子、他就渐长、住在旷野、成了弓箭手。21:21他住在巴兰的旷野、他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
神保佑他们母子，以实玛利长大后，成为弓箭手，他母亲给他从埃及娶了一个妻子。
4.以实玛利的后裔:创25:13-16以实玛利儿子们的名字、按着他们的家谱、记在下面.以实玛利的长子是尼拜约、又有基达、亚德别、米比衫、25:14米施玛、度玛、玛撒、25:15哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛.25:16这是以实玛利众子的名字、照着他们的村庄、营寨、作了十二族的族长。
以实玛利性格像野驴，“他的手要攻打人，人的手也要攻打他(创16:12)”。以实玛利生了十二个儿子，他们又生养子女，渐渐地，以实玛利成了大国，他就是以实玛利人的始祖。
5以实玛昨的死:.创25:17-18以实玛利享寿一百三十七岁、气绝而死、归到他列祖〔原文作本民〕那里。25:18他子孙的住处在他众弟兄东边、从哈腓拉直到埃及前的书珥、正在亚述的道上。
以实玛利死的时候是一百三十七岁。
二.应许之子以撒
1.以撒出生:创21:2当亚伯拉罕年老的时候、撒拉怀了孕.到 神所说的日期、就给亚伯拉罕生了一个儿子。此时，亚伯拉罕已经一百岁了。早在神呼召亚伯拉罕跟从他之时，也就是亚伯拉罕七十五岁之时，神就应许他要赐给他子孙。但一直到二十五年之后，亚伯拉罕才从撒拉生了以撒。
2.奉献以撒:创22:1-10这些事以后、 神要试验亚伯拉罕、就呼叫他说、亚伯拉罕、他说、我在这里。22:2神说、你带着你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。22:3亚伯拉罕清早起来、备上驴、带着两个仆人和他儿子以撒、也劈好了燔祭的柴、就起身往 神所指示他的地方去了。……22:9他们到了 神所指示的地方、亚伯拉罕在那里筑坛、把柴摆好、捆绑他的儿子以撒、放在坛的柴上。22:10亚伯拉罕就伸手拿刀、要杀他的儿子。
神为了试验亚伯拉罕爱神是否胜过爱以撒，就吩咐他把以撒献上为燔祭，亚伯拉罕听从神的吩咐，就去奉献，神的心大得满足，就赐大福给他(创22:17-18)。
3.以撒娶妻:创24章用一章经文记载了以撒娶妻的事，我们看到在给以撒娶妻的事上，亚伯拉罕与以撒、老仆人、利百加等人共同走了一条信心之路。
我们看到以撒为人安静，他经常“默想，”一生顺服，顺服父亲，也顺服神的旨意。给后人留下了谦卑顺服的好榜样。
4.以撒的后裔:创25:24生产的日子到了、腹中果然是双子。25:25先产的身体发红、浑身有毛、如同皮衣.他们就给他起名叫以扫。〔以扫就是有毛的意思〕25:26 随后又生了以扫的兄弟、手抓住以扫的脚跟、因此给他起名叫雅各。〔雅各就是抓住的意思〕利百加生下两个儿子的时候、以撒年正六十岁。
以撒
以撒生雅各，就是后来的以色列。亚伯拉罕、以撒、雅各祖孙三代被称为以色列人的列祖。按着肉体说，基督也是从他们的后裔中出来的。
以实玛利是凭血气生的，以撒是由神的应许生的。是啊，不同的出生途经，人生的路是不相同的。我们的肉体都是由血气生的，所以我们动不动就会“攻打人”，当然我们也经常会被人攻打。但我们里面的新生命是从神的应许而生的，我们就经历了基督耶稣的救赎之恩，所以，我们的新生命会忍耐、能等候神的救恩。即使我们遭遇了不能明白的事情，我们也会退到神的面前好好默想。正如诗人亚萨所说的:“等我进了神的圣所，思想他们的结局(诗73:17)。”如此地退到神的面前来思想，就是千古难题也不可能难倒我们的了。所以我们看到，圣经中的以撒是一个非常安静的人。因为他有从神而来的生命，他虽然也与我们一样要面对现实世界的纷繁复杂，但他却能安心静待成功。
三.以实玛利后裔与以撒后裔之间的争战
中东地区的阿拉伯人在介绍自己的时候常这样说:“我们是以实玛利的后代“。我们知道亚伯拉罕的长子是以实玛利，虽然他是从亚伯拉罕的妾夏甲而生的孩子，但不管怎样，他是第一个儿子。因此，阿拉伯人认为他们是以实玛利的后裔，而以实玛利是长子，所以亚伯拉罕所继承的一切都给了以实玛利和他的后代。而犹太人、以色列人认为作为亚伯拉罕的正室妻子撒拉所生的以撒的后代，他们才是继承亚伯拉罕福分的，是真正被祝福的。以实玛利和以撒之间的战争一直延续到现在，他们之间的彼此憎恶，甚至还导致了像911这样的恐怖袭击事件，并且扩散到了全世界。表面看起来是恐怖袭击，是伊斯兰势力以及西方国家的争战，但其根源深藏于圣经历史中。