出34:29-35;太17:1-8;来1:14;启10:1
我们从圣经中看到人有神的形像与样式，但人就是人，并不是神，也永远不会成为神。圣经中记载了几位像神的人:如神人摩西、大先知以利亚等，像神但都不是神。只有圣父、圣子、圣灵三位一体的神才是神。
一.神人摩西
1.摩西在山上四十昼夜:出34:28摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。
当摩西第一次在西奈山上领受十诫时，以色列人等的不耐烦了，就要亚伦给他们铸造金牛犊而拜，违反了十诫中的第二诫:不可为自己雕刻偶像(出20:4-6)，为了拯救这些以色列人，摩西怒摔法版。出32:15摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字。16是 神的工作，字是 神写的，刻在版上。……19摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了。
而后神吩咐摩西重新凿制法版，到山上重新立约，摩西在耶和华神那里四十昼夜，神把十诫写在这两块石版上。四十昼夜表示很长的一段时间。
2.摩西手拿法版面皮发光:出34:29摩西手里拿着两块法版下西奈山的时候，不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。
摩西下西奈山时，不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。他因长时间与神同在，脸上反射出神的荣光。
3.众人见状甚惊慌:出34:30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光，就怕挨近他。
以色列人看到摩西的面皮发光，就极其惧怕，不敢挨近他。林后3:7-11那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的。8何况那属灵的职事岂不更有荣光吗?9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。10那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。11若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。摩西的荣光是渐渐退去的，因为他是定罪的(属死的)职事;称义的职事荣光更大，是永存的。
4.摩西招来百姓传神旨;出34:31-32摩西叫他们来，于是亚伦和会众的官长都到他那里去，摩西就与他们说话。32随后，以色列众人都近前来，他就把耶和华在西奈山与他所说的一切话都吩咐他们。
摩西就叫他们来，他们才敢来，摩西就把神的话都传给他们。
5.摩西以帕蒙脸遮荣光:出34:33-35摩西与他们说完了话，就用帕子蒙上脸。34但摩西进到耶和华面前与他说话，就揭去帕子;及至出来的时候，便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。35以色列人看见摩西的面皮发光，摩西又用帕子蒙上脸，等到他进去与耶和华说话，就揭去帕子。
摩西与百姓说完话，就用帕子蒙上脸，等到进到神面前时再揭去，与百姓说话时就再蒙上……
摩西在以色列历史上，有着崇高的地位，许多人把他当神来拜。后来还出现了“摩西教。”约9:28-29他们就骂他说:“你是他的门徒，我们是摩西的门徒。29 神对摩西说话，是我们知道的;只是这个人，我们不知道他从哪里来。”法利赛人承认自己是摩西的门徒，却不愿意作耶稣的门徒。
林后3:12-17我们既有这样的盼望，就大胆讲说，13不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。14但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17主就是那灵。主的灵在哪里，那里就得以自由。
保罗在这里所说的“这帕子”是遮住真理的“帕子，”正因为“这帕子”在犹太人心中，他们不能分辨时候，宁要律法，也不要恩典，无法接受耶稣带来的教训，无法接受耶稣是弥赛亚，当然无法接受耶稣作他们的救主，还把耶稣钉死在S字J上。
二.先知以利亚
1.叫天不下雨:王上17:1基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说:“我指着所侍奉永生耶和华以色列的 神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”
雅5:17-18以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。18他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
因着亚哈犯罪得罪神，以利亚得神启示，告诉亚哈以色列地将有三年半旱灾，这事后来果然应验了。
2.以利亚复活撒勒法的寡妇儿子:王上17:17-22这事以后，作那家主母的妇人，她儿子病了，病得甚重，以致身无气息。18妇人对以利亚说:“神人哪，我与你何干?你竟到我这里来，使 神想念我的罪，以致我的儿子死呢?”19以利亚对她说:“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上，20就求告耶和华说:“耶和华我的 神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与她，使她的儿子死了吗?”21以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华说:“耶和华我的 神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”22耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。
饥荒年间，以利亚听从神的吩咐，去到撒勒法的寡妇那里，接受她的供应。当寡妇的儿子病死后，以利亚复活撒勒法的寡妇儿子。这也是旧约圣经中第一次记载死人复活的神迹。
3.火从天降:王上18:36-39到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的 神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的 神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。37耶和华啊，求你应允我，应允我!使这民知道你耶和华是 神，又知道是你叫这民的心回转。”38于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。39众民看见了，就俯伏在地，说:“耶和华是 神!耶和华是 神!”
以利亚与巴力的先知决战迦密山时，以利亚一祷告，神就从天降火，烧尽燔祭。以利亚在以色列众民面前见证了“耶和华是 神!”。
4.以利亚乘旋风升天:王下2:11-12他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。12以利沙看见，就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。
最后，以利亚在以利沙的注目下，乘旋风升天去了，他是旧约中第二个活着被取去的人，以利沙所求的也得着了:“感动以利亚的灵感动以利沙了。”
三.耶稣显荣时摩西与以利亚同时显现
1.耶稣显荣:(可9:2-13;路9:28-36)太17:1-2过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗的上了高山，2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
关于耶稣变像的事三福音书中都有记载，在彼得认耶稣是基督之后过了六天，耶稣带着三个最爱的门徒登上变像山，在那里显出祂在天国里荣耀的形像来。
2.摩西与以利亚同时显现:太17:3-4忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。4彼得对耶稣说:“主啊，我们在这里真好!你若愿意，我就在这里搭三座棚:一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”
就在耶稣改变形像时，摩西与以利亚同时显现，与耶稣一同谈论耶稣去世的事。看到摩西与以利亚同时显现，彼得就把耶稣与他们两个伟人等同起来，要为他们搭三座棚。
3.天父的声音:太17:5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他!”
摩西与以利亚再伟大，再像神，他们不过是人，而不是神，天父要纠正彼得的错误认识，就从天上说:“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他!”天父为耶稣做见证，证明祂是神的儿子，是神所立的基督，你们要单单听祂、看祂。
4.不见一人，只见耶稣:太17:6-8门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7耶稣进前来，摸他们，说:“起来，不要害怕。”8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。
门徒听见天父的声音，极其害怕，他们再举目一看，已经不见了摩西与以利亚，只见耶稣一人在那里。我们也要定睛在耶稣一人身上，而不是其他伟人身上。
四.天使极像神但不是神
来1:14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?
耶稣远超过天使(来1:5-13)，天使都是受造之物，是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力。
圣经中每次天使出现时，都大有能力，王下19:35当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。
启10:1-3我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。2他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，3大声呼喊，好像狮子吼叫。有人以为这位天使就是基督，其实不是，天使们常服侍神，与神同在，他们许多地方像神，但不是神。
我们看到，那些历史上的伟人、天使，他们可能某一方面像神，但都不是神。