读经(诗篇84篇)

《圣经》当中的这些诗篇，都是写诗的人将他们对上帝的认识，以及对上帝的权能和上帝的爱的感受，用诗歌的方式表达出来。在《诗篇84篇》里面，写诗的人说出了他对于圣殿那种亲切而又深沉的感情以后，一再给我们讲到作者渴望离开繁忙的世界，来到神的殿中会见神。我们知道，走进教会可以帮助我们撇开生活的繁忙，安静地默想和祷告。我们的乐趣不仅在于教堂的美丽，更在于祷告、唱诗、教训、讲道和团契，得到上帝所赐的福气。今天是我们双圳头教会新建圣殿建堂感恩礼拜，在此用《诗篇84篇》的内容与大家来交通下面几点:

一.圣殿是上帝的居所

写诗的人说:“万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！”——一下就给我们讲到圣殿是上帝的居所。“居所”就是居住的地方，圣殿是上帝居住的地方，这个意思不是说上帝好像我们人，需要一个安身居住的地方——不是这个意思。我们都知道，上帝是灵，灵是无所不在的，充满在整个的宇宙空间，也贯穿在我们每一个人的心里。无论多大的殿也不够上帝居住，而且正如保罗所说:“创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。”(徒17:24-25)

所以写诗的人所说的居所，主要是指上帝的同在:圣殿是我们服侍敬拜上帝的地方，当我们奉主的名聚集，上帝就因为我们而将这个殿堂分别为圣，并且与我们同在，这个殿堂就是圣殿，就是上帝的居所。

一个礼拜堂只是一个建筑物，最要紧的是这个“圣”字，有了上帝的同在，这个礼拜堂就成为圣殿，成为上帝的居所，教会就蒙主的赐福。

在一些献堂的感恩礼拜当中，常常爱用到《哈该书》里面的一句话:就是“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。”(哈2:9)这句话确实是上帝在早时所说的一个很宝贵的应允，现在我们在献堂的时候用到这句话，绝对不是要贬低、更不是要否定以前老一辈的劳苦功效，主要是要勉励现在的传道人和长执，包括现在的众信徒，应当努力追求上帝的同在，追求主的祝福以及圣灵加倍感动，好让我们的教会能够成为一个金灯台，彰显主的荣美，使这殿后来的荣耀能够大过先前的荣耀。今天我们举行这个献堂感恩礼拜，同样是存着这个美好的愿望！但愿上帝大大使用这个殿、祝福这个殿。当我们每一次奉主的名聚集的时候，上帝都与我们同在，让我们在服侍敬拜主的时候，都得到主的平安、喜乐和够用的力量，得到圣灵的感动。

二.殿堂与教会的区别

写诗的人这么说:“万军之耶和华，我的王、我的上帝啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找到抱雏之窝。如此住在你殿中的，便为有福，他们仍要赞美你。”(诗84:3-4)写诗的人说到圣殿里面的祭坛，与住在里面的人，这些住在圣殿里面的人是认识上帝、敬拜上帝的人，他们蒙受上帝的恩典，就藉着祭坛来服侍敬拜上帝，赞美上帝——这就是主的圣教会。

在这里有一个殿堂与教会区别的问题:

在教会当中有一个比较普遍的误区，一讲到教会就讲到殿堂，将教会与殿堂混为一谈。比如一些弟兄姐妹回忆到“文革”那个时候教会的情形，总喜欢这么讲:“那时候教会的门关起来了”——这就是将殿堂与教会混在一起。其实在那时候，关起来的是殿堂的门，不是教会的门。因为殿堂是我们服侍敬拜上帝的地方，社会上叫作场所，宗教活动场所。礼拜堂、礼拜堂，就是指着我们聚会作礼拜的这个殿堂，这个殿堂的门可以关起来，但是教会的门就不是人可以关起来的。因为殿堂是建筑物，是一个场所，它的根基是石头、钢筋、水泥；但教会是一个属灵的团契，教会是建立在基督这个万古的磐石上面。耶稣是教会的头，是教会的元首，教会是基督的身体，是上帝的家。教会的权柄是主所赐的，是阴间的权柄也不能胜过的，何况是人？而且主已经将天国的锁匙交给教会，凡教会在地上所释放的，在天上也要释放；凡教会在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，人的权势怎么能够将教会的大门关起来？人只能停止教会外在的活动，但救恩的大门是复活的主在掌权，他手里拿着大卫的锁匙，开了就没人能关，关了就没人能开。

就是所有殿堂的门也不是任何人随便就可以关起来的，即使好像“文革”那种的BP，到了上帝定准的时候，上帝的灵会感动执政掌权者的心，让他们将圣殿的门打开，让我们进来，结果我们才发现，教会不仅没有消亡，反倒是人数更加增添，主的身体更加扩大。

三.圣殿是我们得到力量的地方

写诗的人说:“靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福，他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见上帝。”(诗84:5-7)

一个对主较有认识、较有信心的人，他是随时随在都可以祷告上帝，敬拜上帝。他知道上帝是灵，上帝无所不在，对上帝的祷告最要紧的是心灵诚实，绝不受时空限制，更不是在哪里的问题，而且上帝就在我们心里，成为以马内利。但一个软弱的人，他对圣殿会有一种特别的感情，因为他需要圣殿特有的这种祷告敬拜的环境和氛围。在平时各种聚会之前，特别是主日的礼拜之前，总会有一些弟兄姐妹带着各种心情、各种心事，来到圣殿中向上帝倾心吐意，切切祷告，从上帝来得到行走天路的力量。

特别是一些经受人生各种境遇的人，无论是亨通发达或是遇到逆境、受到挫折的人，他们尤其爱来到圣殿来亲近上帝、亲近主。有的甚至甘愿献出大笔的捐款，来建造圣殿，来报答主的恩典，让其他人能够到圣殿来亲近上帝。

《诗篇84篇》的作者正是经受了国家、民族、家庭和个人种种的风浪以后，深深感受到圣殿是他得到力量的地方。盼望主祝福我们这新的殿堂，让这个殿堂不仅成为众信徒祈祷的殿，更是从主得到平安、喜乐和力量的殿。

四.我们应该向往、欣慕圣殿

正因为写诗的人对圣殿有这么深刻的感情，所以他从心里向往欣慕主的殿。写诗的人说:“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日，宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐篷里”。我们看见:一边是“住一日”，一边是“住千日”，一边是“看门”，一边是“帐篷里”——这些强烈的对比，不仅表明他对于圣殿的欣慕，更是对教会、尤其是对主、对上帝的爱。这是一种饥渴慕义的心态，有了这样的心态，必然会从心里热心地追求上帝的国和上帝的义，热心地事奉主，不仅他的灵性会得到主的祝福，教会也必定得到奋兴。盼望我们双圳头教会的弟兄姐妹都能够更加爱主、爱教会，热心参加各种聚会、各种事工，让我们双圳头教会越来越奋兴，让主将充充满满的恩典和真理赐给我们的教会，将得救的人数天天加添给我们的教会。 (厦门市基督教“三自”主席、同安区基督教“三自”主席——杨瑞麟牧师)