欢欢喜喜荣耀神 经文:罗马书5:1
作者:宋飞成
2016-10-27  

经文:罗马书5:1—5

这个世界丰富多彩。有欢乐,也有忧愁。基督徒的生活如何?耶稣说:“在世上你们有苦难”,既然这样,难道我们就只能愁眉不展地过日子吗?不是的!祂说:“但你们可以放心,我已经胜了世界”(约16:33)。我们靠着主欢欢喜喜,即便是“在患难中也是欢欢喜喜的”。所以,我们要“欢欢喜喜盼望神的荣耀”。

一、喜乐的意义与喜乐的源泉

有一位希腊哲学家说:“人是追求快乐的动物”。那么,何谓喜乐?喜乐从何而来?

1、喜乐是神的旨意。“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”(帖前5:16—18)。

2、喜乐是圣灵的果子。“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制……”(加5:22—23上)。这是一个果子的九种形态,对神、对人、对己三个方面是连为一体的。

3、喜乐是基督徒的符号。英国的穆勒弟兄说“基督徒只有两个理由可以忧愁:一是因为没有重生,二是虽然重生了却仍活在罪中”。基督徒没有理由不快乐,虽然从表面上看来,似乎有许多烦恼的因素存在,但只要我们肯在基督里把信心坚定在祂的话语上,我们便有足够的力量胜过所遭遇的一切忧伤、烦恼,苦难、重担。喜乐、祷告和感恩的心,是不应受外在环境或主观感受所影响的。

4、喜乐不是那些属世的罪中之乐。因为其结局是眼泪、忧伤、死亡。“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增”(诗16:4上);“父亲把上好的袍子,戒指,鞋子,肥牛犊给这个死而复活,失而又得的小儿子时,大儿子听见作乐跳舞的声音,却生气,不肯进去(路15:11—32)。帮助有需要的人是快乐的,是我们人生的价值所在,是难得的机会,而不是争竞、嫉妒。应该“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭”(罗12:15)。喜乐是建立在帮助他人、关心他人、与人分享的基础上。若我们不懂得用属灵的原则,去化解心中的嫉恨,结果必然加增愁苦。要知道:若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐”(林前12:26)。犹太拉比有句名言“富人帮助穷人在今生,穷人帮助富人在来世”。

5、天父上帝是喜乐的源头。基督徒的喜乐是指在主里面的喜乐,因为耶稣的大爱就是我们喜乐的泉源。主耶稣说:“这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足”(约15:11)。与耶稣基督建立稳固的关系便会带来喜乐,真正的喜乐超越环境的起伏。每日与耶稣基督一起生活所得的喜乐,会令我们无论在顺境、逆境都能保持清醒的头脑,欢欢喜喜荣耀主名(短歌18首《今我有快乐》)。

二、失去喜乐的原因

1、为生活中的吃喝穿戴忧虑。天父“为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐”(徒14:17)。耶稣说:不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(注:或作“使身量多加一肘呢”)?你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。神应许供应我们的需要,“你们要先求他的国和他的义”,是指让神在我们的生命中居首位,让祂的旨意充满我们的思想,“这些东西都要加给你们了”(太6:25—33)。“敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足”(提前6: 6—8)赞美诗歌《野地的花》。

2、为明天、工作、前途忧虑。人有一个习惯性的忧虑,就是为明天、为前途忧虑。忧虑对世人来说,可谓是慢性自杀。对基督徒来说就是否定神的能力。假如我们预知明天要死,或预知明天将发大财、升高官,今天的反应如何?神的儿女们态度是明朗的,“所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了”(太6:34)。为明天计划是善用时间,但为明天忧虑却是浪费时间。紧紧抓住今天,要知道“你的日子如何,你的力量也必如何”(申33:25下)。赞美诗《天恩歌》30首。

3、家道丰富仍然得不到满足的喜乐。太19:16—22,可10:17—22,路18:18—23记载:有一个少年人,是个官员也是个财主,年轻又有地位,有学识又有财富,少年得志,前途似锦,衣食无忧。虽然属世的产业甚多却没有安全感,其内心依然空虚。来见耶稣,结果大失所望,就忧忧愁愁地走了因为:他舍不得自己的产业,放不下自己所心爱的“贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了”(提前6: 6—15)。结果跌进物质的陷阱里,不能自拔,苦上加苦。人富裕后有两种光景:一种富而不能睡觉(传5:12)。另一种虽富却没有忧愁(箴10:22)。求主“使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:‘耶和华是谁呢?’又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名”(箴30:7—9)

三、获得喜乐的秘诀

1、天天查考圣经。“你们查考圣经,因你们以为内中有永生(约5:39上);我们相信,神的话满带能力、亘古常新,永不改变,能适应一切环境的需要。天天查考便能从中吸取教训,作为每日生命的供应。

2、要将一切的忧虑卸给神。忧虑会带来不良的后果:伤害身体,消耗精力,降低工作效率,影响情绪与人的关系。解愁之法是“何以解忧,惟有杜康”。“举杯解愁愁更愁”。其结果是愁上加愁,常常忧虑的人充满恐惧,减低对神的信靠。我们的天父担当我们的忧患,背负我们的痛苦(赛53:4上);天天背负我们的重担(诗68:19)。所以,我们靠信心将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们(彼前5:7)《短歌》22首。这是何等大的喜乐啊!赞美诗《靠主膀臂》282首。

3、时刻保守喜乐的心。因为“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干”(箴17:22)。有一个外科医生为一心脏病患者动手术时,找不到心脏,突然卧在手术台上的病人大声说:“我的心在我的钱包里”。耶稣说“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:21)。耶稣并不反对我们拥有以及加增财宝,而是告诫我们不要把它放在心上。“……;若财宝加增,不要放在心上”(诗62:10下)。心脏是整个生命的中枢,是需要精心呵护的。我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语。都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着他的,就得了生命,又得了医全体的良药。你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”(箴4:20—23)

喜乐是神的旨意。是圣灵的果子。是建立在帮助他人、与人分享的基础上,而不是争竞、嫉妒。天父是我们喜乐的源头,喜乐不是那些属世的罪中之乐。忧虑使我们失去喜乐,家道丰富仍然得不到满足的喜乐。我们的喜乐是:天天查考圣经,将一切的忧虑卸给神,时刻保守喜乐的心。无论在任何处境中,即便是在患难中也能靠主欢欢喜喜,“因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的浇灌在我们心里”。充满在我们心里,使我们生命不断成长。盼望诸位皆能:欢欢喜喜盼望神的荣耀

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