聚焦(251-256)
2016-10-27  
 

251



「神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所指示你的山上,把他献为燔祭。”」(创22:2)

“这是两块钱,一个给你,一个奉献给上帝。”

小明的妈妈说。

“哈哈,又有零用钱啦!”

在往教会的路上,小明蹦蹦跳跳,又唱又笑,两枚明晃晃的硬币放在手中,看了又看,抛了又抛……

“啪!”

不好,其中一个掉在地上了!叮叮?当,摇摇晃晃,直奔下水道而去!

“啊……”

在它将要沉没之前,小明总算来得及大声宣布:“上帝啊,掉下去的那一个是你的!”

小明不知,几千年前,上帝要的就是亚伯拉罕的“你的”!

“你的儿子”,真宁愿要的是我啊!做过父母的人都会同意吧?

“你独生的儿子”,不是两枚硬币,是仅此一个儿子!

“你所爱的以撒”,君子不夺人之所爱,但上帝偏偏……

你的……你的……你的……

上帝要的就是“你的”!

因为,“你的”,其实是“神的”!

「我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活,若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。」(罗14:7-8)

 

252



「亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭用的柴,就起身往神所指示的地方去了。」(创22:3)

雷轰过后,一片沉寂,亚伯拉罕没有发出任何声音……

此时无声胜有声!

一连串安静平淡的描述,把那颗伤痛沉重的心轻轻包裹了:

清早起来:心虽痛,情难舍,上帝的吩咐却不能怠慢;

备上驴:不需仆人,自己亲手预备,上帝的命令要一丝不苟;

带着两个仆人:三天的路程不算短,有仆人协助,确保绝不回头;

和他儿子以撒:最后才是你!我的宝贝儿子,父亲盼望你多留一会儿……

也劈好了燔祭用的柴:摩利亚山上没有树吗?哦,是我不忍当着以撒的面砍柴!

就起身:长痛不如短痛,举快刀、斩乱麻!

往神所指示的地方:心,纵然悲伤,情,虽然混乱,灵,却仍然清醒!

去了:这是一条直线,不是十八相送的圆圈!

是作者不忍,还是亚伯拉罕不忍?

一串动作,贯穿千言万语!

「他被欺压,在受苦的时候却不开口,他象羊羔被牵到宰杀之地,又象羊在剪毛人的手下无声,他就是这样不开口。」(赛53:7)


 

253



「亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备做燔祭的羊羔。”于是二人同行。」

(创22:6-8)

“子不教,父之过。”

这是中国人的家庭教育观,以责备为基调,其实是在斥责老爸。

“教养HT,使他走当行的道,就是到老也不偏离。”

这是圣经的家庭教育观,以鼓励为基础。这是手把手的教导,父子同心同行。

亚伯拉罕的家庭教育是正面的,是成功的!

把燔祭的柴放在他儿子的身上。

三天的路程啊,不是有仆人吗?哦,他是在教育以撒,敬畏上帝,事奉上帝;

自己手里拿着火与刀。

这是共同的事奉,父子分工合作;

“父亲哪!”“我儿,我在这里。”

这是慈父,随时温柔地回答儿子的询问;

“我儿,神必自己预备燔祭的羊羔。”

这是亲子教育,神学教育,宗教教育,更是信心的榜样!

有其父必有其子,以撒一生持守父亲的信仰。

有其父必有其子,是因为,父教子。

「你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。」(弗6:4)


254

 


「亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”天使说:“你不可在这童子身上下手。一点不可害他!现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是独生的儿子,留下不给我。”」(创22:10-12)

千钧一发,紧急叫停!

亚伯拉罕在痛苦的颠峰,顺服的极处,披上了上帝授予的毕业袍……

上帝亲自给亚伯拉罕鼓掌:“我知道你是敬畏神的了!”

上帝不是不知,也不是现在才知,而是要亚伯拉罕自己知道,能肯定自我,也要通告历世历代,亚伯拉罕是好样的!

上帝亲自给亚伯拉罕赞扬:“因为你没有将你的儿子……留下不给我。”

上帝欣赏、喜悦、接纳亚伯拉罕的奉献。

上帝亲自给亚伯拉罕加冕:“我便指着自己起誓。”

这是上帝的誓言啊!有何冠冕比这更加荣耀?

上帝亲自给亚伯拉罕祝福:“论福,我必赐大福给你!”

祝福的应许,上帝说了一次,两次,三次…….唯这一次,与亚伯拉罕的行为相连:“因为你听从了我的话。”

千钧一发,凝聚亚伯拉罕一生的精彩!

「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。」(提后4:7-8)

 

255



「亚伯拉罕给那地方起名叫『耶和华以勒』(就是耶和华必预备的意思)直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”」(创22:14)

耶和华以勒,上帝必亲自预备!

在亚伯拉罕之前,亚伯拉罕之时,亚伯拉罕之后,都是一样的。

耶和华以勒,亚当和夏娃还没出生,良好的生存环境已经为他们预备;

耶和华以勒,大水还没有?滥,方舟的设计与建造已经指示挪亚;

耶和华以勒,以色列民族还没有影儿,始祖亚伯拉罕已经得到通盘启示;

耶和华以勒,雅各众子还懵然不知,约瑟已经在埃及屯粮积仓;

耶和华以勒,以色列人正水深火热,摩西已经悄然出生,受训成为伟大领袖;

耶和华以勒,选民们茫然不知所措,流奶与蜜之地已经为他们存留;

耶和华以勒,全人类正死在罪恶过犯之中,十架救恩却早已成就;

………………………………………….

耶和华以勒,你一定还可以找出更多的例证。

比如,你还没出生,爱你的父母已在热切地期待……

「愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气,就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵……」(弗1:3-4)

 

256

「这事以后,有人告诉亚伯拉罕说:“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子……”」(创22:20-24)

几十年离家出走,数十载外邦漂流,父老乡亲早已音讯全无……

几番风雨剑戢,数度寒暑炎凉,此时家书抵万金!

只是,不知这消息会否让亚伯拉罕心里不是滋味?

拿鹤,我的兄弟,生了一大群儿子?

妻生八个,妾产四位,全数十二,足足是我的六倍啊!

献以撒当然是伟大奉献,但英雄气短,儿女情长,小事情未必不是大考验啊!

彼得曾问耶稣说:“看哪,我们已经撇下所有跟从你,将来我们要得什么呢?”

此时的彼得,大概不满意当下的所得了。

还好,亚伯拉罕确实是好样的!

他坦然处之,未露半点羡慕之情,也无一句埋怨之语。他对自己的昨天、今天、以及明天都深感满意……

八个,怎比得上天上的星,海边的沙呢?

亚伯拉罕想得通,看得明,心胸自然非同一般!

「我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。」(林前15:19)


 

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