348
他们出城走了不远，约瑟对家宰说："起来，追那些人去，追上了就对他们说：'你们为什么以恶报善呢？这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。'"家宰就追上他们，将这些话对他们说了。(创44：4-6)
家宰就搜查，从年长的起到年幼的为止，那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。他们就撕裂衣服，各人把驮子抬在驴上，回城去了……犹大说："我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。"(创44：12-13)
牵一动全身。
为了便雅悯一个人，十个哥哥全都回城了！
这是生命改变的重要转折点。
他们不再嫉妒。
虽然便雅悯深得父亲宠爱，虽然便雅悯倍受埃及大官的厚爱。但哥哥们已经欣然接受，平静对待了。
他们撕裂衣服。
这是极度的悲伤，表达撕心裂肺的痛苦。哥哥们为便雅悯的遭遇痛苦，为老父雅各可能再度失去爱儿痛苦，也为他们自己可能失去幼弟痛苦。与当年对约瑟的痛苦麻木不仁形成了鲜明的对比。
他们集体返回。
人返回了，牲畜返回了，用来养家活儿的粮食也返回了。为救弟弟，他们不计代价，将身家性命都豁出去了。
他们同甘共苦。
申请集体为奴，愿意同生死，共患难。他们不再单顾自己，而是团结一致，兄弟连心。
牵一动全身。
这次考验，哥哥们又过关了。
朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。(箴17：17)
350
犹大挨近他，说："我主啊，求你容仆人说一句话给我主听，不要向仆人发烈怒……"(创44：18-34)
精诚所至，金石为开。
犹大奔涌而出的肺腑之言，化开了二十多年的冰山雪原。
我们有父亲，已经年老。
不是虚晃一张亲情牌，犹大确实关切老父亲的感受。
童子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。
并非危言耸听，事实确实如此，犹大深切关怀老父亲的安危。
我父亲的命与这童子相连。
连一丝嫉妒都不复存在，犹大完全体会老父亲的心情。
这便是我们使父亲白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
虽然曾多次伤了老父的心，如今却无论如何都于心不忍了。
若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？
不但是于心不忍，更加是罪责难逃啊！
他父亲，我父亲，我们的父亲……犹大一共讲了十七次"父亲"！
殊不知，那也是这埃及大官的父亲啊……
恒常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头。(箴25：15)
351
我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。
现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。(创43：9；44：33) 精诚所至，金石为开。
犹大不但情词迫切，更有大将风?。
他谨守向父亲的诺言，义无反顾地以身作保，期望还便雅悯自由，以慰老父凄凄惨惨的悲伤。
当初，吕便建议用自己的两个儿子作为交换，雅各断然地拒绝了。也许，雅各认为吕便不够真诚。
后来，犹大提出用自己的生命作为抵押，雅各平静地接受了。也许，雅各体会了犹大的一片忠诚。
如今，犹大诚恳地要求为便雅悯顶罪，约瑟激动地撤防了。肯定，约瑟明白了犹大的真情实意。
曾经，因犹大的一番好意，约瑟逃脱了冤死多坍的命运。
今天，因犹大的一片真诚，约瑟医治了被害受辱的伤痛。
峰?路转，柳暗花明。
犹大本想释放的是便雅悯，没想到，却将十二兄弟全都给释放了！
精诚所至，金石为开。
忠信的使者叫差他的人心里舒畅，就如在收割时有冰雪的凉气。(箴25：13)
352
约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说："人都要离开我出去！"约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前。他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。
创45：1-2
悲喜交集，爱恨缠绵。
约瑟再难忍心中的彭湃激情，泪如泉涌，哭声响亮……
约瑟情不自禁。
因为他亲耳听见，自己被卖后父亲伤心欲绝的痛苦。此时的约瑟愁肠寸断，万箭穿心……
约瑟情不自禁。
因为犹大十七次提到父亲，声声悲痛，句句哀伤。父亲的音容笑貌活现眼前，引起约瑟无限的思念……
约瑟情不自禁。
因为看见哥哥们的确痛改前非，亲情洋溢，不再嫉妒争竞，反而贴心关怀。惹动约瑟血浓于水的脉脉温情……
没有任何语言，可以表达约瑟刻骨铭心的痛苦，只有痛哭；
没有任何语言，可以表达约瑟牵肠挂肚的思念，只有痛哭；
没有任何语言，可以表达约瑟完全彻底的饶恕，只有痛哭。
这汹涌如潮的泪水，洗刷了约瑟心中最深层的哀怨，溶化了兄弟间冰封多年的冷心……
愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓受了裂口破坏的大伤。(耶14：17)
353
约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说："人都要离开我出去！"约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前。他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。(创45：1-2)
人都离开我出去！
这句话很强权吗？平时的约瑟一定不是这样的。
人都离开我出去！
所有人都出去吗？当然不是，出去的只是清一色的埃及人。
显然，
这是一个命令，左右侍卫必须服从，虽然他们一片迷惘，懵懵然不知所生何事。
这是一条界线，家人外人泾渭分明，虽然他们如入云雾，迷迷糊未知东南西北。
然而，
约瑟清楚，兄弟相认，是自己的私事，与埃及人没有关系。
约瑟明白，家丑不可外扬，哥哥们的恶行，无须让埃及人知道。
这命令下得干脆利索；
这命令下得斩钉截铁；
这命令下得坚定不移……
约瑟用自己的合法权力维护了自己的合法权益。
这界线立得一清二楚；
这界线立得毫不含糊；
这界线立得合情合理……
约瑟用自己的合理界线保护了自己的合理生活。
酒用尽了，耶稣的母亲对他说："他们没有酒了。"耶稣说："母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。"(约2：3-4)
354
约瑟对他弟兄们说："我是约瑟。我的父亲还在吗？"他的弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说："请你们近前来。"他们就近前来。
创45：3-4
埃及大官的哭声，让他们困惑，埃及大官的话语，让他们惊惶！
我是约瑟。
短短数字，犹如万钧雷霆，使哥哥们心惊胆慑，目瞪口呆。霎时间，十个脑袋忽地变作了一片空白……
我父亲还在吗？
没有声声控诉，没有句句怒骂，哥哥们还未从二十多年的噩梦中醒来，约瑟已经将关注点从自己的伤口转移到父亲的身上了。
他们不能回答。
因为他们所面对的，不但是失散多年的弟弟，更是自己的滔天罪行。
他们不能回答。
因为他们所见到的，不但是身居要职的弟弟，更是自己的罪恶见证。
请你们近前来。
一声亲切的呼唤，角色来了一百八十度的大转换，受惊吓、需安慰的，不再是约瑟，反而是这十个呆若木鸡的哥哥！
被迫害的，反成了迫害者的安慰……
耶稣说："凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。"(太11：28)
356
 我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。(创45：5) 有问题不是问题，怎样解决问题才是问题。 我是你们的兄弟…… 以骨肉之亲，用兄弟之情，约瑟将丝丝温暖送入十颗冰冷的心田，使哥哥们感到安全，感到安慰。 就是你们所卖到埃及的。 不掩饰，不回避，不改编，约瑟平静地陈述那令人哀伤、令人尴尬的往事。因为，人总要正视自己的问题，面对自己的过去。 现在，……不要自忧自恨。 他们有悔，他们有恨，他们也有伤，他们也有痛。但适时，就要停止，永无尽头的忧伤痛悔并非健康的表现。 这是神……为要保全生命。 对上帝有绝对的信任，便会有对事件正确、正面的诠释，心胸自然开阔明朗，心情自然轻松坦荡！ 恢复关系、面对过去、解开包袱、凡事谢恩。 这四把钥匙，开启了十二道紧锁的心门。 义人的口滋生智慧。(箴10：31) |
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 你们要赶紧上到我父亲那里，对他说："你儿子约瑟这样说：'神使我作全埃及的主，请你下到我这里来，不要耽延……'"你们也要将我在埃及的一切荣耀和你们所看见的事都告诉我父亲，又要赶紧地将我父亲搬到我这里来。(创45：9-13) 完全彻底地告别昨日，全力以赴地奔向明天。 约瑟为家人作出了妥善的安排。 神使我…… 约瑟满怀感恩，向老父所汇报的，重点不是自己身居要职，而是上帝的保守看顾。新关系，新生活，从上帝开始。
下到我这里来…… 孝敬父母是上帝的命令，但排行十一的约瑟，却将全家上下老少都无微不至地照顾了。哥哥们的罪恶使骨肉分离，约瑟的善行使家人团聚。 将一切荣耀和所见的事都告诉我父亲…… 不能先睹为快，也要耳闻为乐。约瑟完全明白父亲牵挂自己的迫切心情，恨不得马上就能安慰老父心肠。 不要耽延……赶紧…… 不但老父迫切，儿子同样迫切。约瑟的心，长上翅膀飞回了迦南，老家的人，乘上快车赶到了埃及。 严冬过去了，春天即将来临…… 有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。(箴25：25) |
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 他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆，心就苏醒了。以色列说：“罢了！罢了！我的儿子约瑟还在趁我未死之先，我要去见他一面。”(创45：27-28) 冰山溶化，茅塞顿开。 只因为强而有力的人证物证。 十一兄弟全数返回，人人神采奕奕，个个满脸春风，如此抖擞的精神面貌，应该不是在演戏吧？ 兄弟们异口同声，将约瑟的话重播了一遍，这是约瑟的细心，也是兄弟们的细致。埃及之行的神奇遭遇，因有他们的演绎而更加美丽动人。十个哥哥不可信，心肝宝贝便雅悯总是可以相信的吧？ 这是人证。 十个哥哥，十套新衣，唯独便雅悯独得五套！父子连心，别的不了解，偏心偏爱的情结雅各真是太熟悉了！这不是约瑟所为又会是谁呢？ 十匹公驴，十匹母驴，唯独全归雅各所有！一看就知，这个车队非一般的奢侈豪华，不是埃及的达官贵人又会是谁呢？ 这是物证。 如此，儿子说服了父亲，雅各说服了自己。 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。(路1：3-4) |
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 以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的神。(创46：1) 雅各多久没有献祭了？ 恐怕连他自己也忘记了吧！ 二十多年的丧子之痛，七千多日的思念之苦，让雅各意志消沉，心中冰凉…… 如今，好消息忽然而至，老地方再度重游，雅各不禁百感交集，感慨万千：我父亲的神是配得敬拜的！ 当年，老父以撒曾在别是巴筑坛。 如今，儿子雅各正在别是巴献祭。 雅各向上帝表达了最高的敬意，也表达了最高的信仰。
当年，撕心裂肺的痛苦，为了约瑟的失丧。 如今，心花怒放的快乐，为了约瑟的重逢。 雅各向上帝表达了最深的感恩，也表达了最深的感谢。 当年，曾经由别是巴进入应许之地。 如今，将通过别是巴前往埃及之都。 雅各向上帝表达了最大的依靠，也表达了最大的信任。 献祭，是对上帝的敬拜。 请问，你多久没有敬拜上帝了？ 现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗歌颂耶和华。(诗27：6) |
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 约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。以色列对约瑟说：“我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。”(创46：29-30) 可怜天下父母心！ 得见爱儿一面，雅各连死都甘心了。 这场面确实凄美动人，此情景确实激动人心： 阔别多年，父子依然情深，套快车，加快鞭，只想早一秒见到老父慈爱容颜…… 异国重逢，父子依然情重，一个中年人，一个老年人，毫无掩饰地交颈相拥…… 泪眼模糊，看不清彼此脸上多添了的岁月痕迹，却听得清双方从未改变的心跳旋律…… 哭声交织，听不清呜咽声中的只言断句，却听得清从未改变的浓重乡音…… 重回老父怀抱，约瑟伤痕累累的心被阵阵亲情热浪抚慰、烫平…… 得见爱儿健在，雅各风霜满布的脸被阵阵喜悦眼泪洗刷、涤荡…… 平静了，满足了，再无遗憾了！ 雅各得见爱儿一面，连死都甘心了！ 可怜天下父母心。 至高天父的心，又有谁可以体会？ 耶和华说：“……你们要从中享受，你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们……你们看见，就心中快乐，你们的骨头必得滋润象嫩草一样……”(赛66：12-14) |