2009年7月5日主日二堂崇拜，刘海波同工和大家一同分享了使徒行传1章1-8节的经文。证道内容如下:

在每个基督徒的信仰生活中都有许多的等候和盼望。每个人都希望自己身上有许多的神迹，但是我们要知道，基督徒最大的盼望是主再来。

上帝给了我们许多的应许，圣灵来到我们中间，就是应许之一。使徒行传是路加所写。马太福音28章也记载了复活的耶稣向门徒显现，要他们往普天下传道，并应许我们，要与我们同在，直到世界末了。耶稣复活升天，开辟了圣灵时代，他胜过了死亡和黑暗。使徒行传1章1-5节记载升天之前的耶稣最后一次与门徒聚集坐席，坐席是吃饭的意思，耶稣经常与罪人一同吃饭，目的是寻找拯救失丧的人。

一、 不要离开

耶稣告诉门徒不要离开耶路撒冷，为什么？因为耶稣将在耶路撒冷受害，被钉在S字J上。可S字J下的门徒却逃跑了，在门徒看来耶路撒冷是个危险的地方，但是耶稣告诉门徒不要离开那里。在教会生活中，基督徒经常遇见苦难就不想做，遇到困难就想逃避，但是神告诉我们要回去，不要逃跑。面对艰难的环境不逃跑，才能承受神的应许。

二、 要等候

耶稣亲自应许门徒：你们要往普天下传福音，让万人做我的门徒，要回到耶路撒冷等候圣灵的降临。（参路加福音28章）这里让我们知道，等候才能承受神的应许。

门徒听从主的话回到耶路撒冷等候，并不是消极的等候，而是集体祷告，在耶路撒冷开祷告会，圣灵就降临在他们身上。例如彼得就是个见证，彼得只是个打鱼的渔夫，但他一次证道，就使3000人悔改。神使用人不看这人的知识、学历、能力，因这些都是神赐的，神看的是爱主的心。

等候是装备的过程，摩西更是很好的例子，他前四十年在埃及受到良好的教育，但那时候他属血气，神没用他。神把他放到旷野四十年，然后才使用他，因为四十年的旷野生活，等候装备，摩西已经没有血气了。所以，我们看出，若想为主所用就要学会等候，等候是顺服，等候也是一种服侍，是蒙福的。

三、 等候圣灵的应许

圣灵降临，就必得着能力，彼得被圣灵充满后，讲道大有能力。（参使徒行传1：8节）悔改就是得着生命，圣灵就是生命。得着圣灵就是得着生命。当圣灵浇灌下来，我们就得着生命，圣灵来了，我们就为义、为罪，自己责备自己。领受圣灵也是有条件的，就是要悔改。（参使徒行传2：38节）今天很多基督徒受了水的洗礼，更重要的是要受圣灵的洗礼，才能进神的国。圣灵的能力能改变人的思想，改变人的意志，这些是人做不到的。因此，等候圣灵的应许是重要的，并要悔改，才能领受圣灵的恩赐。

让圣灵进入到我们里面，改变我们，赐我们得着永远的生命。S字J上的强盗在最后的时间里悔改，就得着了永远的生命。让我们此时就在主里认罪悔改，让圣灵充满我们，让我们在信仰生活中，不逃避困境，回到主应许之地，静静等候，等候圣灵的应许。

（丰台堂主日供稿 谢品一整理）