2009年9月27日主日崇拜第二堂，齐素先老师引用约翰福音3章1-10节的经文为主证道。

主耶稣第一次到耶路撒冷过逾越节，他看到圣殿里有卖牛羊、鸽子和兑换银钱的，他就把这些做买卖的桌子推倒了。耶稣说：我父的殿要成为万国祷告的殿，你们到把它变成了贼窝。（参约2：13-16）他洁净圣殿之后第一个晚上，一位名叫尼哥底母的人来求见耶稣。因他从耶稣所行的神迹上，相信主耶稣是从神那里来做师傅的，也有神的同在。在当时犹太人的官场中他是一位有社会地位、德高望重、在宗教界是一位很有威望的博学经学教师，他能来请教耶稣怎样事奉神，是难能可贵的。下面我们一起来分享的题目是：用生命事奉神。

一、怎样事奉神

尼哥底母是法利赛人，他热心遵行摩西律法。律法是教导人尽心、尽意、尽力爱主我们的神。但他从心里有一个看见，就是这些法利赛人遵守律法的种种规条，注重外表的仪式胜过里面的诚实，而不能进入里面的事奉。因此尼哥底母带着一颗谦卑的心向耶稣求教，耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”（约3：3）耶稣这句话意思是说，法利赛人的事奉是没有生命的事奉。

要想见神的国，必须要解决生命问题。首先要承认自己是一个罪人，要相信只有主耶稣的宝血才能洗净你的罪、赦免你得罪，使你成为一个新造的人。神的国不只是临到犹太人，还会临到整个世界。一个人如果没有耶稣复活的生命，没有经历破碎，就无法进入神的国，也不能以诚实的心灵来事奉和敬拜神，同时也无法识别他人里面的生命是来自于神，还是来自于撒但。我曾经也软弱过，记的有这么一天，我要去看望一位病中的姊妹。下楼后撒但给了我一个不好的意念，打消了我探望的念头。回到家中，坐在沙发上。圣经里的话语就进入我里面启示和感动我说：“我因此自己勉励，对神对人常存无愧的良心。”（徒24：12）亏欠之余，我就赶紧来到这位姊妹家，她激动的说：我太想念姊妹们了，盼望着能看见你们。这真是宝血亲啊！这也是属灵的争战，挑战着尼哥底母，同样也在挑战你我。约翰一书2章26-27节告诉我们：“我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。”感谢主！用他的恩膏来教训我们。让我们顺服圣灵的引导，恩膏就会常住在我们里面，我们也常住在他里面。用丰盛的生命事奉神，也服侍人。

二、悔改的生命

尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在的告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3：4-8）圣经灵修版解释说，人藉圣灵获得新生命，并透过洗礼显明这种重生。“水”亦代表圣灵清洗洁净的工作。我们不能控制圣灵的工作，圣灵的行事是不可预知和理解的，正如你不能控制自己的身体诞生一样，你也不能控制自己的灵性的新生，这是神藉着圣灵赐给人的礼物。这位犹太教师熟读经典，却不明白当中讲论弥赛亚的一切。知识并不是救赎，你需要认识圣经，但更重要的是了解圣经所启示的神，和他赐予的救赎。耶利米先知说：我得着你的言语，就当食物吃了。（参耶15：16）我们的身体需要食物，我们的生命需要灵粮，才能使我们的生命丰盛。主耶稣说：我的话就是灵，就是生命。（参约6：63）

三、丰盛的生命

“我来了，就是叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约10-10）什么是丰盛的生命？就是我们在患难中仍然火热，而不是退后和冷淡，在环境中仍然充满对耶稣的信心。纵然在事奉神中遇到难处或BP，我们的心仍坚定不移。在苦难中有喜乐；在缺乏中有满足；在混乱中有安息；在死亡中不惧怕；在软弱中会依靠神。去饶恕别人和祝福别人。曾记得有一位姊妹是医生，在他丈夫去世出殡的那天，一位患者来找这位姊妹看病，按理说她完全有理由推辞，但是她还是先看病再出殡。她把自己的要事置之度外，即使在苦难中仍然祝福别人。这就是丰盛的生命表现。

丰盛的生命，是藉着人、事、环境、疾病、苦难等种种环境来破碎我们。在旧约圣经记载，该隐活出妒忌的生命，他就大大的发怒，杀了自己的弟弟亚伯；扫罗活出了恐惧的生命，他追杀大卫；主被定S字J时，门徒活出了惧怕的生命而四处逃散，而悔改重生后的尼哥底母却活出了丰盛的生命，他冒着生命危险，在危急关头挺身而出，带着没药和沉香约有一百斤前来，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好后安葬。（参约19：39-42）

我们今天分享神的话语同时，问问自己是用肉体事奉神呢？还是用属灵的生命事奉神。愿神的话进入你我里面。使我们能向尼哥底母一样，用丰盛的生命来事奉这位又真又活的神。阿们！