2008年12月7日主日崇拜，吉林省长春市春城基督教会程人教士为大家证道，题目是《神在圣餐中的供应》，概要如下：

今天是圣餐礼拜，我们都知道在圣餐中所领受的饼和杯意味着什么。保罗在圣经中告诉我们说，我们要分辨所领受的饼和杯，因为这饼不是普通的饼，乃是我主耶稣基督的身体；这杯也不是普通的葡萄汁，而是耶稣基督的宝血。约翰福音6：54节说，吃主的肉喝主血的人就有永生。今天我们在圣餐中所要领受饼和杯，就是主耶稣的肉和血。肉和血，就是一个人的生命，主把他活生生的生命分给我们吃，就是把永生赐给我们。这永生不是未来的盼望，而是现在就有。圣餐中的永生是通过几个方面活出并加以确定的，分别是省察、分辨确认、领受赦免、合一和睦、分享拥有打开的人生、拥有盼望。

首先，省察自己，认罪悔改。我们大多时候，忽略了省察。晚上祷告时，由于疲劳等原因，我们忽略了省察。但是圣餐又给了我们一次机会。如果我们不省察自己，就来不到上帝的面前，更谈不上领受主的生命。所以要省察自己，向神认罪悔改，承认自己的需要，愿意接受主，才会主动领受圣餐，而不是靠礼仪的牵动，被动的接受。悔改就是回转，就是从世界和私欲中转向神。越是软弱不愿聚会，不愿领受圣餐的人，越是需要省察自己，认罪悔改，向上帝倾吐自己的心声，把所有的软弱都倒出来给主，让主赐给你刚强，而不是离开主。

分辨、明白圣餐中上帝给我们的是什么，领受的是什么，本质是什么，属灵的意义在哪里。我们在领取圣餐时，都要分辨这饼、这杯，是主给我们立的新约，是他破碎自己，为我们舍命流血，世界上有这样的爱吗？没有！可是主这里就有！就在下面所领受的圣餐当中！基督所有丰富、奥秘，都藏在他的里面。如果我们不分辨领取的是什么，我们就干犯主的身体。

然后就得着赦免。圣餐又是蒙神赦罪的证据。当我们承认自己的罪后，主就赦免了我们的罪，我们的生命就被主打扫干净，主的生命就进入到我们的生命中，我们就成为义人。我们不能带罪领取圣餐，而得罪主。什么是义人？与上帝和好就是义人。赦免是确定我们的永生，提醒我们已经有了永生，站在儿子的名分上，享受与上帝的合一、和睦。

圣餐中神还给了我们合一、和睦、和好。过去是仇敌，现在是儿子，可以领受神的产业，称神为阿爸父。这是何等的关系啊！我们并没有做什么，只是相信他为我们摆上，相信他为我们死，并且复活，就有永生，这就是义人。在我们认罪时候，分辨我们还有没有敌人，如果有，就祈求神赐给我们和睦，把他无条件的爱赐给我们。把所有的问题和难处交给主，求他原谅赦免，求主给我们和好的力量，让我们没有敌人，只有祝福的人。相信每个这样祷告的人，主都会给我们这样的力量。

圣餐里还有分享打开的人生。上帝为我们摆上了他独生儿子的生命，还把万有都赐给了我们。圣餐是上帝给了我们一个打开的生命，使我们懂得接受和付出，成为传递恩典的管道。神把他独生儿子都舍给了我们，还有什么不舍得给我们的？凡领受圣餐的人，也领受了万有作我们的基业。我们需要什么，都向上帝要，他都给我们。

让我们领受圣餐的时候，记住主给我们的盼望。我们的盼望在天上，赴羔羊婚宴的那一天。到我们见主面的那一天，向主报账时，我们要感恩喜乐生活的每一天。当我们领受主的杯时，我们要纪念主，直等到主来的那日。这是主给所有人的盼望。让我们盼望那日，主再来接我们的日子，赴羔羊的婚宴。

让我们把主的福音传给世人，让我们得人如得鱼。愿主祝福他的话语。阿门！

（丰台堂主日供稿 刘志礼 整理）