2008年11月23日主日崇拜，韩国牧师金洪基以以赛亚书第6章为主题经文，为大家证道，题目是《蒙召与成圣的人》，概要如下：

以赛亚在主前742-682年间，在南国犹大地区做先知的时候,曾经警告北国的以色列和南国的犹大人将灭亡的危机。但是以色列人没有听从以赛亚的警告，所以在主前722年被亚述国所灭，犹大在主前587年被巴比伦所灭亡。以赛亚也宣布了一个盼望的信息，神要留下余剩的人，让他们回归，重建以色列的历史。他预言说，要有一位童女生婴孩，他的名字叫以马内利。就在耶稣前700年已经预言了耶稣的降生。弥赛亚来临的时候，以色列地就成了神所喜悦的地方。当那里爱和和平的国降临的时候，少壮狮子必与牛犊同群，豺狼必与羊群同居，吃奶的HT必玩耍在虺蛇的洞口。这样和平与爱的国，希望能在中国实现。

主前742年以赛亚经历了蒙召与成圣，后来成为一个伟大的先知。以赛亚希望乌西雅王建立一个政治经济都发达的国家，可是乌西雅王死了，以赛亚很忧伤，进入圣殿祷告，他突然发现以色列历史的主人不是乌西雅，而是耶和华神。希望中国历史的主人也是耶和华神。在那里他听见巨大的声音，使门槛的根基震动，撒拉弗高喊圣哉，圣哉，圣哉！以赛亚发现自己是嘴唇不洁的人，撒拉弗用圣火洁净他的嘴唇，使他圣洁成为属神的人。以赛亚经历了成圣，也经历了神的蒙召。当主问能差遣谁的时候，他回答说，我在这里，请差遣我。当神问我们谁能为中国肯去的时候，希望大家也能说我在这里，请差遣我。

马丁路德也是这样蒙神呼召的。他与朋友行走在路上的时候，被闪电击倒，他向神祷告说，神如果救我，我愿做修道士。他的朋友死了，他活了下来，后来做了奥古斯丁修道院的修道士。他在读罗马书的时候，最不喜欢1：17中讲的神的义，因为按照神的义自己也要受到审判。但是他反复研读后，发现了一个惊人的事实，神的义是无条件饶恕我们的义，是神的救恩，是惟独信心、惟独恩典、惟独圣洁才能得拯救。马丁路德的神也是大家的神，我们也能靠着信心、恩典、圣洁得拯救。

我自己本来不是牧师，大学学习的是医学。上大学三年级的时候，圣灵感动了我，心里放不下一个问题：耶稣为我死了，我为他做了什么呢？为主的救恩我连续哭了三天，在痛哭中我有了得救的确据。为神的救恩我上了神学院，当了牧师。我的妻子也是因为神的呼召，成为了牧师。她上中学时下肢瘫痪，一次坐在手推车上去了祷告山，她向神祷告说：“神啊，如果你医治好我的腿，我愿意为你当牧师”。神垂听了她的祷告，立即治好了她的腿，她下了手推车，从祷告山走了下来。她经历了神的恩典，也成为了牧师。愿大家也都能经历神的呼召。

目前欧洲的教会比较冷淡，虽然原因很多，但有一个重要方面，就是他们不明白神对他们的呼召。我希望在中国有更多的人能够明白神的呼召。神呼召并不是让我们都成为牧师，而是让我们在不同的岗位见证他的荣耀，做一个神所喜悦的人。如果你能把你的工作岗位变为神的天堂，你一定是个神所喜欢的人。

以赛亚是一个经历神而成圣的人。成圣就是被圣灵充满。韩国教会也存在危机，虽然信主的人很多，但在生活中像耶稣的人却很少。我们不但要信耶稣，还要像耶稣那样而活。这就需要敬虔生活的操练，为了效法耶稣需要爱的实践的操练，用神的爱去爱那些有需求的人，坚持每周反省、检讨、操练。我们到农村去宣教，也坚持这样的操练。为农村孩子唱歌、按摩，讲神的爱，使自己操练成像耶稣那样活着。希望大家借助传福音操练自己。也让福音借助大家传遍全国。十三亿中国人在呼唤大家，世界万民在呼唤大家，让我们怀抱世界，使我们成为怀抱世界的人。盼望大家能够改变中国历史，改变世界历史。愿神能够像使用以赛亚那样使用大家，盼望大家成为蒙召的人，也成为成圣经历的人。

（丰台堂主日供稿 刘志礼整理）