“三八节”讲章:如何做才德的妇人
作者:李天照
2017-03-18  

箴31:10—31、灵歌:才德的妇人

亲爱的弟兄姐妹,刚才我们一起读了箴言书31章10--31节的经文。这段经文是在讲述一位有才干又有美德的妇女。那为什么要分享这段经文呢,因为再过一天姊妹们就要过节了,不知大家是否知道是什么节日?“三·八妇女节”。

那么“三八妇女节”是怎么来的呢?在1909年3月8日,美国芝加哥妇女争取妇女权益,男女平等,游行集会,取得胜利。1911年以后,有很多国家的妇女,为了追求平等和独立,都在三月八日那天举行维权活动。这就是国际妇女节的来历。全称是“联合国妇女权益和国际和平日”又称国际妇女节,和三八妇女节。

三八妇女节,是世界性的节日,全世界的妇女都要过节庆祝,对于我们基督徒姊妹们来说,也不例外。但我想今天过“妇女节”的意义,并不是在于想要得到什么平等、独立、权益了,那我们过“妇女节”的意义何在呢?而是在这样一个节日,求圣灵提醒我们明白,神希望我们成为什么样的妇女!在圣经中基督对姊妹们有什么样的要求。

作为男人,说句公道话,女人无论是做母亲,做女儿还是做妻子都挺不容易!我代表弟兄们向姊妹们(提前)问候一声“节日快乐,你们辛苦了!”做女人难,做个好女人更难,做个合神心意,丈夫,儿女都称赞的女人更是难上加难!所以做女人也是需要学习的。因此和弟兄姊妹分享个信息,题目是如何做才德的妇人。

那才德的妇人到底是什么样子的呢?刚才所读的经文,神就给我们刻画了一位榜样,模范式的才德的妇人。这样的妇人非常值得我们去学习,她身上有才干又有美德,神祝福、喜悦她;家人也尊重、称赞他。但我们还发现,这段经文并没有说到这位妇人的容貌长相,而只是描述了这个妇人的美好品德,她的魅力完全出自于她的品德。这又原因何在呢?“因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”(撒上16:7)也就是内在美比外在美更被神看中。下面我们就一起来找一找才德的妇人应该具有哪些美好的品德,是神看为美的,看为好的,值得我们去学习的:

一、才德妇人有哪些好品德

1勤劳有计划圣经告诉我们才德的妇人,首先应该具有勤劳的美德。我们看看那些经文能告诉我们才德的妇人是勤劳的。勤劳之人一定是起的早的,睡得晚的,而不是睡懒觉的。一定是日出而作,日落而息。“15未到黎明她就起来,18她的灯终夜不灭。”“13她寻找羊绒和麻”,“19她手拿捻线竿,手把纺线车”。“16她想得田地就买来,用手所得之利栽种葡萄园。”

而且是,且甘心做事。“13甘心用手作工,”“27她观察家务,并不吃闲饭。”她观察家务,可见她作工的态度是殷勤主动的,眼里有活儿的,绝不是游手好闲的,更不是衣来伸手饭来张口,偷闲躲静,饱食终日的。

同时我们还看到,她的勤劳还表现在很有计划,会持家,且勤于治家。“14她好像商船从远方运粮来,15把食物分给家中的人,将当作的工分派婢女。”这是说明她忙而不乱。她心里装着事,有规划,做起事来也是井井有条,按部就班。“16她想得田地就买来,用手所得之利栽种葡萄园。”“21她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。”家里的一切都在她心里装着呢,不担心不害怕。这些经文就让我们看到她是一个勤劳有计划、会持家的人。

2善良才德的妇人,还应该具有善良的美德。勤劳能致富的,为富还要为仁的,不可为富不仁啊!20节说:“她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。”她不是说我只管好自己的家就行了,当她看到穷乏人、困苦人的时候,她愿意张手周济、伸手帮补。她是钱财的好管家,节俭却不苛刻,心地善良,爱人如己。

在路加福音8章里主耶稣曾经打过一个撒种的比喻。说有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了;6有落在盘石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润;7有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了;8又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。”耶稣说了这些话,就大声说:“有耳可听的,就应当听!”9门徒问耶稣说:“这比喻是什么意思呢?”主解释说11“这比喻乃是这样:种子就是神的道。12那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救;13那些在盘石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了,14那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来;15那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实、善良的心里,并且忍耐着结实。”(路8:4—15)

面对神的道,四种土地代表四种不同的心田,那主最喜悦的是什么土地呢?好土地。那什么的心才是好土地呢?“诚实、善良的心”啊!才德的妇人,一定要有善良的心啊。

3使丈夫得荣耀“22她为自己制作绣花毯子,她的衣服是细麻和紫色布作的。23她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。”当时长老是治理百姓,判断曲直、定夺是非的人。他们坐在城门口,百姓都到那里去,请求他们判断。这意味着他们是这个城市的管理者,是有权势有名声的当权者。而才德妇人的丈夫能在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。说明他不是一般的人,他的地位也很尊贵,是和长老们一样大有荣耀的人!

可能有人要说,让丈夫得荣耀也算是美德啊?再说他丈夫有荣耀和她妻子有什么关系?一个成功男人的背后,离不开一个贤德妻子的支持。正是因为有了这才德的妇人做贤内助,解决了后顾之忧,才会使丈夫取得事业上的成功啊!

首先我们看到这位才德的妇人很会打扮自己“22她为自己制作绣花毯子,她的衣服是细麻和紫色布作的。”这表明她的穿着非常得体,端庄大方符合场合,因为丈夫是尊贵的有权势的人,在重大的场合是需要给丈夫带来荣耀的。比如习主席的夫人彭l i y uan每次陪同出访,从着装到举手投足都受好评,这就给习主席的外交加分,给中国的海外形象增光。你说习书记在家里能不为有这好妻子感到骄傲荣耀么?到哪去能不带着她么?

有的姊妹不是这样,也不修篇幅,甚至头不梳,脸不洗,衣不换,身上都有味了,丈夫厌烦你了,自己还不以为然,丈夫想带你出去,可是脸上无光,这就没有让丈夫得到荣耀。有人说李教师我就不会打扮,能教教我不?当然可以!那什么叫会打扮呢?彼得前书3:1--5节这样告诉我们:“1你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来,2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在神面前是极宝贵的。5因为古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫,”(彼前3:1—5)

所以24-25节说“24她作细麻布衣裳出卖,又将腰带卖与商家。25能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。”能力和威仪才是她的衣服。好妻子是丈夫力量的补给站,而妻子也必须先从神得平静、得力量。

让丈夫得荣耀还要敬重他。“才德妇人”能够尊重丈夫、扶持丈夫。在我们的日常生活中,我们有没有尽情地赞美丈夫、支持丈夫的梦想、不断地鼓励丈夫呢?神在造人的时候“18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)女人的使命是要帮助你的丈夫的!任何一个男人,都需要在感情上得到支持,即使所谓性格倔犟的男人也是如此。在困难时刻,更需要从妻子那里得到支持。在家庭中,许多女人之所以能获得家庭的幸福,都是由于她们善于说鼓励的话。

举例:妻子鼓励我做红烧肉!后来,发现妻子从来不做这道菜。她要把这道菜留给我,成为家里的拿手菜。虽然此菜很费时费力,我也乐此不疲,直到有一天,我有事回来晚,我让她替我做一回,我才发现,她的赞美是安慰我,其实我没人家做的好吃啊!

在这个世界上,任何一个男人都希望有一个和睦温馨的家庭,在外面劳作了一天希望回家得到身心的休息。聪明的女人会辛勤操劳“建立家室”,体谅丈夫工作一天辛苦不易。把屋子收拾的“整洁明亮”,把饭菜做的“营养可口”,把孩子带的听话可爱,一心等待丈夫归来,这样的妻子那个丈夫会不爱啊?

4智慧。圣经说:“她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。(箴31:26)”智慧,仁慈都是从神而出。这说明她敬畏神,有神的智慧。这样的妻子“11她丈夫心里依靠她,必不缺少利益,12她一生使丈夫有益无损”。

“智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。”(箴14:1)愚妄妇人会亲手拆毁家室,她常常把自己的丈夫和其他男人做比较,比较之后,不是称赞他,欣赏他,鼓励他,而是贬低,打击和轻看他。不是嫌他钱挣得少,就是嫌他弱小没能耐。你想想,这个丈夫迟早会出事。

智慧女人则会帮助丈夫分担忧愁,并以提醒、劝勉为已任。“开口就发智慧,”在丈夫有错误或过失的地方,加以拦阻、规劝,真正做到“她一生使丈夫有益无损。”(箴31:12)古人云“家有贤妻赛良医。”“家有贤妻,男人不做横事。”是有道理的。这样好的妇人会有哪个丈夫不爱她呢?丈夫爱她,会29说:“才德的女子很多,惟独你超过一切!”

智慧的女人,会教养孩子,“她舌上有仁慈的法则,”在家里营造属灵氛围,带领孩子敬拜真神,“教养HT,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴22:6)孩子长大后会敬重她,孝敬她,称她有福,都起来称赞她。

5敬畏耶和华除了这些美德,圣经还特别强调了一点,30节告诉我们:“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”

那她的美好品德从何而来呢?敬畏耶和华是一切美德来源,才德妇人的一切都是她敬畏耶和华的结果;她勤劳、善良、智慧、敬重丈夫、有远见、眷顾穷人、善用金钱,都是她敬畏耶和华而来的美好品德。

“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,”《圣经》中认为的美丽,并不只是眼目上的美丽,更是一种信仰上的反思。在盛赞才德的妇人时,并未对她的外貌有只字的描述,可见神看重内在美胜过外在美。内在长久的美德,胜过转瞬即逝的外貌。所以,身为基督徒的弟兄姐妹们,不要只注重外表的美丽,更要注重信仰的敬虔。为人妻、为人母,需要不断地丰富自己的灵性生活,明白圣经对我们生活的教导,使自己更加通情达理,成为丈夫和儿女的好良伴。

二、圣经中的才德妇人标准对我们今天姊妹们的现实意义

讲到这,也许有的人会说,这样的姊妹太难找了!这段经文写得太好了,可这样的妇人太难找了?可能“打着灯笼都找不着吧!”箴言书31章10节也说:“才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。”是不好找啊!像珍珠一样宝贝,难找。但我想说的是,圣经里并不是让我们看能不能找得到这样的妇人,而是告诉我们,在耶和华神眼中什么样的妇人才是一个才德的妇人。这其实是对我们今天所有姊妹的一个挑战!

圣经正是以这样一位才德妇人的形象,使我们可以看见自己的不足,自己的有限,圣经就像一面镜子,在神的光照之下,反映出我们的不足。如果我们没有信主,没有从神而来的智慧,没有对照圣经的话,我敢说我们很多人会以为自己很好,很优秀,很贤惠,已经自认为是个才德的妇人了?其实我们还有差距。

对于已经成家的姊妹来说,我们可能要求神帮助我们,赐给我们智慧,使我们在今后的日子里,能够像经文中那个妇人一样,能够勤劳、善良、智慧、愿意去帮补人。

还有很多姊妹们没有成家,成家之前的时间其实是我们预备自己的一个过程。所以,对于还没有成家的姐妹们来说,我们也要看看自己的差距在哪里,求神帮助我们,使我们知道该怎样预备自己。

今天好像分享的都是神要求姊妹们应该怎么做,作弟兄的可能很高兴,以前总是讲我们弟兄要如何如何悔改,今天姊妹们也要悔改了,和我们弟兄没关系,其实不是这样的,你的妻子好与不好和你有直接的关系的,因为你是做头的!如果你已经得到这样一位贤妻是蒙了耶和华的恩惠。你要感谢上帝“22得着贤妻的是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。”(箴18:22)。

如果你还没得到,那你有没有常常为自己的另一半祷告?圣经上说,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。你有没有将你的妻子领到神的面前?你有没有常常为她祷告,使你的妻子可以成为一个才德的妇人?

尤其在今天的社会,我们常常会是外貌协会的。追求外表的美丽,诸如身材高矮、胖瘦;或是学历、才干,可箴言31章30节说:“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”当她的里面有这样的才德时,外表更是一种美丽。

有的时候我们可能会对对方要求过高,常常要求对方个子高、容貌漂亮、有才华、有学问,可是我们自己有没有预备好?当今社会有很多的家庭,因为弟兄或者姐妹对自己的认识不清楚,婚姻会出现这样或那样的问题,于是有很多人害怕进入婚姻;有很多人进入了婚姻但却又走了出来——婚姻关系破裂了。这都是因为我们对自己没有正确的认识。求神来帮助我们,使我们因着信靠神,靠着从神那里来的智慧,使我们不断地反思自己,从而有智慧来处理这一切事情。

还有很多的姐妹可能只顾自己的事业而忽略了家庭,以至于婚姻失去了美满。但圣经中这个才德的妇人,她有智慧平衡自己手里所做的事情,无论是操持家务还是在外经营,她都有从神而来的智慧。愿我们有从神而来的智慧,学会有取有舍,学会平衡自己的生活。

结束语

藉着今天的分享,盼望所有的姐妹们,都能从圣经里得到亮光,求神改变我们,让我们因着敬畏神而成为一个才德的妇人,使我们身边的人,我们的孩子、丈夫,家人能够起来称赞我们说:“才德的女子很多,惟独你超过一切。”

也甚愿所有的弟兄们,无论你是否成家,因着敬畏神的缘故,得着一位这样才德的妇人。

最后在“妇女节”里,愿神祝福所有弟兄姊妹们的家庭,有主同在,婚姻家庭,幸幸福福,美美满满!阿们!

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