经文：创37：1-11
证道人：李华 牧师
整理：朝阳堂编辑组  2017年7月9日周日堂讲章

  引言：
  人生是一个充满开放性的过程。未来对于人而言总是未知的，种种的可能性摆在人的面前。人生的种种经历和遭遇可能使人趋近于真实的自己，也可能使人背离真实的自己。任何一个设定的时间，人生都是未完成的，它正在途中。未来给人盼望，现实却使人陷入焦虑中。摆脱焦虑，向着真实的自己前进，不仅是信仰的意义，也是人生的意义。接下来，我试图通过约瑟的成长来论证这个道理。
  一、未来的不确定性
  约瑟的人生充满了传奇色彩和不确定性。他曾沐浴在慈父的宠爱中，也曾遭遇手足抛弃；他曾是一个怀揣梦想的少年，也曾是饱受生活摧残的可怜人；他既滑入过仕途的低谷，也曾登上人生的巅峰（埃及的宰相）。我们只需稍稍考察其中一对不确性，便可以认同所谓的“不确定性”。
  约瑟是雅各（以色列）十二个儿子中较小的一个。雅各年纪老迈时才生了约瑟，正所谓老年得子格外疼爱。这种疼爱如此令人嫉妒，以致于其他孩子怀疑自己是否雅各亲生。约瑟幸福地生活在父亲的呵护中，天真无邪。我们完全可以建构出他生活的情景，因为他年龄比较小且受父亲疼爱，一切体力活都与自己无关，除了吃喝睡就是玩耍，不时向父亲打小报告，控告哥哥们的劣迹。因此，哥哥们恼恨约瑟。正因如此，约瑟的人生不会总在父亲的呵护中，保持下去。哥哥们的嫉妒、恼恨终将给他的人生带去变化。事实上，这种变化完全超出了约瑟的想象。
  当他身着彩衣出现在哥哥们面前时，也恰是哥哥们的愤怒发泄之时。约瑟的彩衣、“美梦”、打小报告、游手好闲等，在这一时刻加深了哥哥们的仇恨。他的人生也因此增加了更多的不确定性。
  二、面对经历和遭遇
  约瑟的经历和遭遇可谓坎坷不平，一波未平一波又起。首先他被哥哥们狠心地丢进坑里，进而被卖到埃及，再被主母陷害入狱。这一系列的经历中，他不再享受父亲的疼爱，不再与哥哥们戏耍。比起身体的痛苦，心内的煎熬才是最难承受的折磨。
  1、约瑟被下坑里——反省的开始，漆黑的洞里，无助而恐惧，转向神。
  2、约瑟被卖——车上的感悟，被亲情抛弃，不解，而与神对话
  3、深夜床上思父、恨兄，主是安慰
  4、敬虔工作于波提乏家——敬虔却没有换回好果
  5、监狱之中与神同行——悲惨境遇中仍然与神合作
  6、解梦法老——测透万事，功终成
  7、兄弟叩首于足前——美梦成真
  自从约瑟在坑里建立起信仰，接下来的每一个经历，他都坦然面对，他能认识到未来在上帝的身中，接受向自己走来的“经历”就是与神合作，结果必将使自己获益。
  三、迈向真实的自己
  约瑟每一次的遭遇，事实上就是一个选择，即与神合作迈向真实的自己，或与神不合作背离真实的自己。在约瑟那里，信仰就是生活的助力，它的大小取决于信仰的强弱。信仰需要经历和遭遇的洗礼而逐渐增强。约瑟的做法表明，面对“遭遇”时，选择与神合作，他的人生就有希望；与神不合作，他的人生必将陷入绝境。约瑟经历到被哥哥们的遗弃时，他选择与上帝合作，虽然身心经历了长时间的折磨，结果却促进了信仰的成长，它又为抵抗困境提供了力量。相反，他不与神合作，逃避事实，结果必然与信仰的成长无益，且也未必可以躲过身心的折磨。
  回顾约瑟的成长，前一次的经历总是服务于后一次的经历，前一次经历中与神合作，必然可以步入后一次的经历中。即没有父亲的疼爱，就不会引起哥哥们的嫉妒，没有嫉妒，哥哥们就不会把他卖给埃及的商人，不成为波提乏的家奴，就不会被主母陷害，没有陷害就没有下监的可能，就不会遇到法老的酒政与膳长，法老不作异梦就没有酒政的举荐，没有举荐，约琵不可能被法老赏识，总终官拜宰相，没有宰相的权势，以色列家不可能在荒年得以延续。约瑟的每一次成长就是向真实的自己走近一步，没有一次次的进步，也不可能实现官拜宰相的“约瑟”。
  结语：
  基督徒不应为眼前的不顺利而埋怨上帝，谩骂社会的不公平。反而应心存感恩，坦然接受眼前的一切。因为信仰需要环境地锻造才能强大，强而有力的信仰才能成为生活的助力，才能承受起上帝的重托。