金鸡报晓（三）

经文：罗1:19-20；腓3:10-11；林后2:10-11；帖前3:4-5；

证道：徐春林牧师

这是今年第三次讲金鸡报晓这个题目了，一是因为今年按农历是鸡年，让我想起金鸡报晓这个成语。二是想用不同的讲章形式和大家分享，让信息更全面，内容更丰富，根据所读的经文，按标题式讲章的格式，可以分为以下四方面内容:

一、晓得上帝永能的神性（罗1:19-20）

信仰上要求我们不仅要相信上帝的存在，也要晓得上帝的属性。正如吃药的人要晓得药性；训兽的人要晓得兽性；做人要晓得人性一样，信神的人也要晓得神性。

保罗在论到神性时说：“我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。”（徒17：29）人所雕刻的偶像是不具备神的属性的，故此不能当作神来敬拜。因为他们“有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能发声；造他的要和他一样，凡造他的也要如此。”（诗115：5-8）

上帝的属性也是人所不具备的。他的属性是独特的，也是绝对的，不能用人的思想来研究，只能凭着神的启示去认识。他是无所不知的。“我从起初指明末后的事……说：‘我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。’”（赛46:10）他是无所不在的。“耶和华说：‘人岂能在隐秘处藏身，使我看不见他呢？’耶和华说：‘我岂不充满天地吗？’”（耶23:24）他是无所不能的。“主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。”（耶32:17）

保罗要我们晓得上帝永能的神性。我们既要知道上帝的能力是完全的，也要知道上帝的能力是伟大的，更要知道上帝的能力是永远的。如何才能晓得呢？那就是藉着所造之物。“自从造天地以来神的永能的神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”

二、晓得基督复活的大能（腓3：10-11）

基督徒必须晓得关于基督的事情。基督降生，为做我们的榜样；基督受死，为做我们的罪愆；基督埋葬，为灭我们的罪身；基督复活，为使我们称义；基督升天，为替我们代求；基督再来，为给我们赏赐。

基督降生是佳音，基督复活是喜讯。因他的复活驱散了黑暗的阴霾；因他的复活败坏了黑暗的权势；因他的复活赐下真正的平安。基督的复活更是神儿子的证明。“按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”（罗1：4）基督复活的大能可以改变我们的生命。正如有一首歌的歌词写到：你曾否像血漏妇人，生命将漏尽；你还是像多马对主有疑心。快快紧靠主的身，摸主的衣襟，因他有复活的大能，改变你生命。基督复活向以马忤斯的门徒显现，改变了他们的生命，使他们由忧愁变为喜乐（参路24：13-35）。复活的主向大马色路上的扫罗显现，也改变了他的生命，使他由BP转为建立教会。同样基督复活的大能更新了多少生命，让许多人出死入生。

基督复活让我们有了荣耀的盼望。“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。”（林前15：20-22）但 与他一同复活，必须晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。

三、晓得撒旦害人的诡计（林后2：10-11）

撒旦本身也是天使，“你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。”（结28：14-15）撒旦是因骄傲而被驱逐。（参赛14：12-15）神把那些不守本位的天使免去圣职，不许他们在做天使。这样，他们堕落成为撒旦，与神对立起来。

“他捉住那龙就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国。”（启20：2-3）古蛇有迷惑者，狡猾者，欺骗者的意思，是以它在世界所扮演的角色所说的。魔鬼有狡猾者，造谣者，说谎者的意思，是从它对人的工作上所给的名字。撒旦有敌对者，反对者，怀恨者的意思，是从他对神的态度上所说的。撒旦本是与神作对的，对神怀恨在心，但又没有能力与神对抗，所以就去伤害那些神按着自己的形象所造的人。因为他属于黑暗之子，做事不能光明正大，只好用诡计去害人，让人觉察不出来，以致中了他的诡计。

撒旦害人所用的诡计有三条：肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲。“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约壹2：16）撒旦用这些方法害了始祖亚当和夏娃。“于是，女人见那棵树上的果子好做食物（肉体的情欲），也悦人的眼目（眼目的情欲），能使人有智慧（今生的骄傲）就摘下果子来吃了，又给她丈夫吃，她丈夫也吃了。”（创3：6）以致被赶出伊甸园。撒旦又用同样的诡计来陷害耶稣。要他吩咐石头变为食物（肉体的情欲），把天下的万国都指给他看（眼目的情欲），要他从殿顶上跳下去（今生的骄傲）。但耶稣识破了撒旦的诡计，得胜了试探。（参路4：1-13）

四、晓得自己信心的程度（帖前3：4-5）

神向我们所要的就是我们的信心，“人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐寻求他的人。”（来11：6）信心所产生的力量有多么大，是任何东西都不能代替的，信心是我们从神那支取恩典的途径。因信得着生命（约20：31），因信所赦罪（徒10：43），信心同样是胜过世界的力量（约一5：4）“你们若有信心像一粒芥菜种……栽在海里，它也必听你的话。”（路17：6）信心的价值真的没有任何东西可比了。

信心的程度是不一样的。有大信心的人，像百夫长的信心。“这么大的信心就是在以色列人中也没有遇见过”，结果他仆人的疾病得到了医治。（参路7：1-10 ）但也有小信的人，像彼得那样，虽然可以在水面上走，只因见风太大就惧怕，以致耶稣说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（参太14：22-33 ）同样在信心上有刚强，也有软弱，信心软弱时扶都扶不起来。

当我们知道自己信心的程度时，我们可以在信心不足的时候求主帮助 ，（参可9：24）我们要在信心上下工夫，正如保罗写信给帖撒罗尼迦的教会时所提到的，“他们因信心所做的功夫，因爱心所受的劳苦，因盼望所存的忍耐”。但愿每位信徒在信心都能往下扎根，往上结果。