证道经文：路 8:16-21  

[路加福音 8:16] 没有人点灯用器皿盖上、或放在床底下、乃是放在灯台上、叫进来的人看见亮光。

[路加福音 8:17] 因为掩藏的事、没有不显出来的．隐瞒的事、没有不露出来被人知道的。

[路加福音 8:18] 所以你们应当小心怎样听．因为凡有的、还要加给他．凡没有的、连他自以为有的、也要夺去。

[路加福音 8:19] 耶稣的母亲和他弟兄来了、因为人多、不得到他跟前。

[路加福音 8:20] 有人告诉他说、你母亲、和你弟兄、站在外边、要见你。

[路加福音 8:21] 耶稣回答说、听了　神之道而遵行的人、就是我的母亲、我的弟兄了。

证道内容:

在基督耶稣里问候亲爱的弟兄姊妹，新年快乐！

非常感谢神的恩典，在新的一年第一天的第一堂礼拜，能够和弟兄姊妹一同分享神的话语。今天分享的题目是“做个好传道”。我们听到这个题目，是否觉得只应当针对传道人而言？我们在圣经里看到主耶稣复活升天之前，曾经对众门徒说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作‘给他们施洗，归于父、子、圣灵的名’）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28:18-20）

这是我们非常熟悉的大使命。大使命不仅是给予传道人的，也给予每一位基督徒、每一位神的儿女。所有弟兄姊妹，从这个意义上讲，我们只要做基督徒，跟随耶稣，就应当做一个好传道。所以今天分享的内容与每一位弟兄姊妹的生活息息相关。在路加福音第8章，主耶稣讲了撒种的比喻，也解释了撒种的比喻。藉着这个比喻，主耶稣让他的门徒看到传福音过程中会遭遇的四种不同反应。讲完撒种的比喻以后，耶稣又接着教导门徒，就是今天我们诵读的这段经文。这段经文似乎不太容易理解，但是当我们仔细思想、分析，耶稣是在这里劝勉我们、教导我们应当如何做一个好传道。主耶稣从三个方面给我们劝勉。

一、好传道首先要传道

耶稣在经文中说：“没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来被人知道的。”（路8:16-17）耶稣藉着这两节经文的劝勉，告诉我们要去传道。在撒种的比喻之后，耶稣说了这两句话。耶稣的话语中，主的光指的是主的道。我们不应当把主的道隐藏起来，而应当显露在众人面前，即传扬出去。

我们也发现，耶稣提到两种东西拦阻灯发光：第一种是器皿，第二种是床。器皿是当时犹太人生活中的量具，象征着生活的挂虑。床是他们休息的地方，象征着生活的享受。所以我们一看就非常清楚，生活的挂虑、忧虑或者生活中的享受常常会拦阻我们去传道，传扬耶稣基督的福音。耶稣在这里特别勉励我们，不要用器皿盖上，也不要放在床底下。不要让生活中的挂虑、生活中的享受拦阻了我们去传福音。

圣经里确实有这样的事例。使徒保罗曾经告诉提摩太：“你要赶紧地到我这里来。因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了”（提后4:9-10）。底马是一个活生生的例子，他曾经是保罗非常重要的同工，但是因为贪图生活的享受，就离开保罗，不再传道。这是一件非常让人痛心的事情。

我们可能都自觉不配做保罗的同工。那么弟兄姊妹，今天我们能够抵挡住这样的诱惑，彼此竭力地传道吗？求神怜悯我们，不要被生活中的挂虑或享受拦阻我们，而应当竭力地去传道。

我们在路加福音看到主耶稣竭力地传扬福音，为我们树立了非常美好的榜样。主耶稣受难前，在路上、在S字J上依然竭力地传福音。耶稣对为他哀哭的耶路撒冷女子说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。”（路23:28）耶稣希望她们自己和儿女能悔改来到主的面前。耶稣在S字J上第一句话是：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）这句话深深震动了旁边强盗的心，这位强盗最终说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”（路23:42）主耶稣应许他：“今日你要同我在乐园里了。”（路23:43）耶稣死后，执行死刑的百夫长说：“这真是个义人！”（路23:47）“这真是神的儿子了！”（太27:54）我们看到耶稣即将被钉S字J时，仍然在竭力地传扬救恩。

保罗也是如此。保罗在监狱中依然将福音传给了阿尼西母，阿尼西母是他“在捆锁中所生的儿子”（门10）。所以保罗也劝勉我们无论得时不得时，总要传福音（参提后4:2）。一个好传道首先要尽力去传道。

在这里我们要对“做传道”稍做解释。传道不仅意味着将一个不信的人带到耶稣面前，让他信耶稣。这只是其中一个方面。大使命包括两方面内容，一是让不信的人信主、受洗。二是教训他们遵守耶稣的教训，就像耶稣自己说的：“我来了，是要叫羊（或作‘人’）得生命，并且得的更丰盛。”（约10:10）所以传道一方面是让人得生命，另一方面让人得更丰盛的生命。对于我们而言，传道一方面是把我们的亲朋好友带到主的面前，使他们由不信主变为信主。另一方面，如果我们在教会中带领弟兄姊妹灵修、牧养一个小组、带领一个团契、安慰一位肢体，或帮助一位肢体、为他祷告等，这都是在传道。因为传道包含两个方面的内容：让人得生命，并且得更丰盛的生命。

当我们去传道的时候，其实最受益的还是我们自己。以色列地有个非常有趣的自然现象，那里有一条非常有名的河流，叫约旦河。约旦河上有两个湖泊，一个叫加利利海，一个叫死海。加利利海有约旦河水流入，也有河水流出；而死海只有约旦河水的流入，没有流出。我们海淀堂很多弟兄姊妹去以色列旅游过，当我们来到加利利海，看到周围生机一片，有很多村镇，海里有很多鱼类，给人的感受是生机盎然。当我们来到死海，看到周围是茫茫的“戈壁滩”，很难见到一点绿色。死海盐分非常高，里面没有生物。

这个有趣的自然现象是对属灵生命很好的提醒。加利利海有河水流入，也有河水流出；死海只有河水流入。主的道就是活水，当我们接受主的道，也让主的道流出来，给予别人的时候，我们的生命就会像加利利海，生机盎然。如果只是自己单单接受，没有传道，生命就可能像死海，死气沉沉。我相信这是很好的激励。盼望弟兄姊妹能够从新的一年第一天开始，就立志在2017年做一个好传道，竭力传扬主的福音。

二、好传道要听道

耶稣接着说：“所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”（路8:18）耶稣用了一节经文来劝勉我们。这节经文阐述了两个问题：其一告诉我们应该怎样听，其二告诉我们为什么要听。耶稣首先告诉我们要小心地听。怎么小心地听呢？在雅各书1章21节，雅各劝勉说：“你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”所以弟兄姊妹，当我们每次来聆听主的话语、每次读圣经，存着这种温柔的心，脱去一切的污秽和盈余邪恶，我们就是在小心地听，就是让你的心里面成为一片好土地，神的道在你里面就能够结出三十倍、六十倍、一百倍的果实来。

曾经有人送给好朋友一本圣经，在圣经第一页写了这样一句话：“这本书可以使你远离罪恶；反过来，罪恶可以使你远离这本书。”弟兄姊妹，真的是这样，我们听道应当小心地听，除去一切罪恶。我们在圣经里看亚伯拉罕，神每次呼叫他说“亚伯拉罕”，亚伯拉罕立时说：“我在这里”。神让亚伯拉罕怎样行，亚伯拉罕就怎样做，他每次都是存着一颗温柔的心来聆听主的真道。

耶稣继续告诉门徒为什么要听道。耶稣说：“因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”我非常清楚地记得，自己刚刚信主时，所在教会的长老常常讲一句话：“基督徒的生活就是逆水行舟，不进则退。”今天我们做基督徒，如果不听道，就连我们所有的还要夺去，但是，如果我们听道，神还要加给我们更多。所以耶稣在这里说：“凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”这是我们要听道的一个重要原因。

我们在马大的妹妹马利亚的生命中就能够体会到这一点。马利亚是一个听道的榜样甚至典范。起初耶稣到了他们家，马大忙乱，马利亚在耶稣脚前安静听道，马大就在耶稣面前告了妹妹一状：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”（路10:40）耶稣说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10:41-42）后来，耶稣要受难之前，就是这个马利亚，打破玉瓶，将极贵的真哪哒香膏膏抹在耶稣身上。有的门徒又不满了，为什么枉费这么贵的香膏，周济穷人多好啊。耶稣说，由她吧（参约12:3-7），她“是为我安葬作的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念”（太26:12-13）。

弟兄姊妹，这是何等高的评价。我们在什么地方讲耶稣，都要给别人讲马利亚所做的。耶稣的意思就是，一个人成为了基督徒，就应当像马利亚一样，懂得去选择那上好的福分。在马利亚的经历中，当她有了之后，神还要加给她更多的恩典和尊荣。所以弟兄姊妹，我们要做一个好传道，就像加利利海一样，输出很重要；同样，得到也很重要，所以应当去听道，听道就是让活水流到我们的里面。

三、好传道要行道

我们看路加福音8章19-21节：“耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。有人告诉他说：‘你母亲和你弟兄在外边，要见你。’耶稣回答说：‘听了神之道而遵行的人，就是我的母亲、我的弟兄了。’”这里似乎是描述了一个偶然事件，耶稣的兄弟和母亲来看他，耶稣通过这件事非常巧妙地劝勉门徒应当遵行神的道。耶稣的意思就是说，好传道应当是行道的人。或许因为这件事的影响，耶稣的兄弟雅各特别在意做基督徒要行道，所以在新约圣经雅各书中，他特别强调行道的重要性。雅各说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”（雅1:22-24）

雅各还说：“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。”（雅1:26-27，2:1）雅各在具体劝勉当时的弟兄姊妹，应当在哪些方面好好行道。首先，在言语上要活出主的样式；其二，要在男女关系上得胜、行道；第三，正确对待贫穷的弟兄姊妹，在对待钱财上得胜、行道。我们仔细思想一下，这三方面真的是很难胜过，是我们常常软弱的地方，所以雅各在这里特别教导我们要行道，要在言语上、性的问题上、金钱问题上活出耶稣的样式，做得胜而有余的基督徒。

有一本书叫《我错了》，作者是美国的金贝克牧师，这本书是金牧师自己的忏悔录。这位牧师曾经非常有影响力，在美国有两百多家电视台都会转播他的节目，我们可以想象一下他是何等有恩赐。但是在1987年，因为性丑闻，因为被控非法吸纳资金，遭到起诉，最后到了监狱中。他在监狱中反省，一步一步地表现良好，获得提前释放。他在神的面前忏悔，写下了这本书。他在书中诉说了自己三方面的罪：首先，婚姻出轨，性的方面失败了；第二，在金钱上，因为掌管一个很大的机构，试探太多，失败了，这也是他被判刑的一个主要原因；第三，他说自己曾经总是教导成功神学，信耶稣要什么有什么，就是传播这套成功神学，在言语上也失败了，他在神的面前承认这三方面的过犯。

弟兄姊妹，我们看到一位很有名的牧者就在这三方面失败了，雅各的劝勉从来都没有过时。我们今天是否真的能够好好行道呢？是否真的能够在这三个方面过得胜而有余的生活呢？真的需要神来怜悯我们，神的力量与我们同在。盼望亲爱的弟兄姊妹在2017年能够做一个好传道，我们不仅仅要传道，也要听道，更要行道，让神的道存在我们的生活中，让我们的生活能活在神的话语里。愿神的祝福每一天与亲爱的弟兄姊妹同在！阿们！