经文：帖前5:18，提前6:6-8，腓4:4-5
《箴言》告诉我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）对于基督徒而言，基督徒的存心非常重要，不一样的心灵带出不一样的生命光景。在此笔者透过保罗书信中三处经文谈谈基督徒的存心。
一、存感恩的心
保罗说：“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:18）中国的文字很有意义。“恩”字是上下结构，上面是个“因”，下面是个 “心”，“恩”是什么呢？“恩”是因心而生发的感激之情。这告诉我们，一个人只有懂得用心去体会、感悟，他才懂得感恩，如果他的心麻木，再多的恩惠他也无 法察觉。就像当年走旷野的那一代以色列人一样，他们在旷野四十年期间，经历了上帝多少的恩典。当经历到新的困难，他们就开始抱怨，开始攻击摩西。怨言反映 了他们对于上帝过往的带领缺乏感恩之心，也对上帝将来的带领缺乏信心。因此神将他们的怨言视为一种“恶语”，而受到神的审判。发抱怨使他们受的亏损何等 大！
要感恩得有感恩的理由，而这感恩的理由是需要我们自己去发现。曾看过这样的一个故事：有一个人乘坐火车从一个城市到另外一个城市，在旅途 中他不时地从车窗往外看，每当火车经过宽阔的田野时，他就会说：“哇，太壮观了！”当火车穿过湖边时，他也会说：“太漂亮了。”每到各处，不管他看到什么 景物，他都会说：“哇，太美了。”跟他同车厢的人观察了他很久，终于忍不住问他说：“先生，为什么所有的东西都会让你感觉如此美丽呢？”他说：“你不了 解，我瞎眼有一段时间了，前不久作了眼科手术，现在眼睛能够重见光明，对我来说，眼前的这一切真是太漂亮了。”我们常说这个世界不是缺少美，而是缺少一双 发现美的眼睛。同样的道理，生活中，我们不是缺乏感恩的事，而是缺乏感恩的心。
二十世纪着名作家海伦?凯勒曾说过一句非常深刻的话，她说自己 小时候为了没有鞋子穿一直哭泣，“我一直哭，哭自己没有鞋穿，直到有一天我发现竟然有人没有脚。”当我们为了工作的艰辛而心生怨言时，不妨想想那些年轻力 壮却没有工作机会的人；当我们为了自己的学习压力而心生怨言时，不妨想想有多少人想要读书，却没有读书的机会。
保罗说：“凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:18）如果我们能够透过基督的眼光看世界，世界将会变得很不一样。就像保罗，他在腓立比坐监牢的时候，在夜 半他仍能发出歌唱。结果他手上的锁链得以脱落，牢门也被打开。事实上，保罗人虽然在监牢里，但他的心从未被捆绑过；身体虽然在困境中，他的心已经胜过这个 世界。
二、存知足的心
保罗说：“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（提前6:6-8）什么是知足，知足就是以自己所有的为足，不过多地依靠外在的物质。
人对于物质的欲求是没有止境的，我们常说“欲壑难填”，就是这个道理。曾看过一个故事：从前有一个国王，他拥有无数的土地和满屋的财宝，可他仍觉不满 足，整天闷闷不乐。一天，有个术士出现在国王面前，问他说：“国王陛下，您觉得到底怎样，才会快乐呢?”国王想了想说：“我想要有一只金手指，只要我的金 手指随便一碰触，什么东西都可以变成金子，那我就会很快乐。”术士说：“真的吗？您真的想要一个金手指吗？要不要考虑一下？”国王说：“不用考虑了，这是 我一生中最大的梦想，只要有金手指，我的梦想就能实现，我就会很快乐!”于是这个术士就使国王有一只金手指。国王只要随意一指桌子、椅子、盘子、墙壁…… 凡是他碰触过的东西都变成“金”品。这下王国太高兴了！这时，他跑到花园闻到阵阵花香，顺手摘朵花来闻赏。可是，手一碰到花朵，花朵立刻变成金花，不再有 香味！国王又走到餐厅，闻到满桌香喷喷的食物，他想好好饱餐一顿。可当他拿起盘中鸡腿时，鸡腿瞬间变成金鸡腿。正当国王垂头丧气时，他最疼爱的小女儿跑了 进来，国王很高兴地抱起这可爱的小女儿，可是，剎那间她女儿也变成金女孩。这时候国王才意识到问题的严重性，他叫人去找那位术士，可那位术士已经走远了， 而他的金手指、点金术也变成了挥之不去的魔咒。
保罗说：“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和 灭亡中。”（提前6：9）《旧约圣经》中的亚干，为了贪爱一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条重五十舍客勒的金子，他违背上帝的命令，拿了当灭之 物，使整个民族陷入罪中。《旧约》中的基哈西，为了贪爱一他连得银子和两套衣裳，背着先知以利沙，在以利沙拒绝乃缦的礼物之后，到乃缦那里要这些财物。 《新约》中，叛徒犹大为了三十两银子把耶稣给卖了。这些都是关于贪心的典型例子，而他们的结局是我们所熟知的。这就应了保罗的那句话：“贪财是万恶之根。 有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:10）
《希伯来书》告诉我们：“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有 的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（来13:5）这节经文的前半句乃是教导我们要常以自己所有的为满足，而后半句则进一步提醒我们，我 们的供应来自神，要时时仰望神的供应，这样我们才不容易落入贪婪的漩涡中。
三、存喜乐的心
一个人怎样才能喜乐呢？前面谈到感恩、 知足，和喜乐有密切关系。一个懂得感恩的人，必然是一个喜乐的人；一个容易知足的人，也会是一个喜乐的人。关于喜乐，保罗还告诉我们一些其他的秘诀。保罗 说：“当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。”（腓4:5）主的到来与人的喜乐有什么关系？大有关系。不知道大家有过丢钱的经历没有。如果有一天你不小 心丢了五万元。你将会有怎样的心情？你可能是吃不下饭、睡不着觉。整天在想，怎么会丢钱呢？我会把那些钱丢在哪里呢……，这时如果你想到，主已经近了，说 不准主明天就来了，那你还会为那五万元纠结吗？不会。既然主都要来了，那个钱丢了就丢了吧，现在重要的是怎样预备迎接主的到来。
在人和人的相 处过程中，总会有一些摩擦，不愉快的事情，如果我们知道主就快要来临了，那我们就不会为小事耿耿于怀。我们的心胸会更加宽阔，心灵有更多的喜乐。有个神的 仆人说过：“当我们做孩子的时候，曾以何等殷切的热情拿着小砖、木片与泥土，堆砌着娃娃屋！如果有人毁了它，我们就会伤心哭泣；现在回想起来，这不过是芝 麻小事。我们走进天堂的那一天也是如此，我们会看见，这世上的一切思虑，确实只是像一场孩子办的家家酒游戏。”在我们的人生中，我们经常需要让自己换个角 度来看看问题。什么角度?我称之为“天堂门口的角度”。如果我们懂得站在天堂门口的角度来看今生的话，我们就不会为了一点点蝇头小利而争吵不休，不会为了 一句无关紧要的话而斤斤计较。让我们有谦让的心，主已经近了。基督徒灵性的光景与生活的状态紧密相连。
以上笔者从感恩、知足、喜乐三个方面谈基督徒的存心，对于基督徒而言，当我们懂得以感恩、知足、喜乐的心灵来看世界，我们的世界将不再一样。