经文：路14：15—24；太7：21—23

 “这就如罪是从一人 入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗5：12）这里的经文告诉我们，罪是从一人入了世界。因此自从亚当犯了罪之后，罪 的权势发展得非常快。我们百思不解，在伊甸园里，亚当并没有杀人放火也没奸淫吸毒，然而他犯的罪却如此严重，以致所有的受造之物遭受掳掠和捆绑，人类的血 管也充满着他的罪性。他到底做了什么？导致人类遭到那么大的毁坏？简单地说，就是他没有遵行神告诉他的话。亚当没有遵行神的话就被赶出伊甸园，当我们不遵 行神的话又会怎样呢？今天藉着几处经文和大家分享一个主题：《遵行天父旨意的人才能进天国》。
一、进天国的拦阻 
1、罪的真正定义
 何为罪呢？圣经宣告：“违背律法”或译作“不法”就是罪。(约一 3:4)泰尔希腊辞典，对这个词的定义是：“由于 无知或是违法，处于没有律法的状态。”简单地说，不法意味着不遵行律法或是不服神的权柄。
2、不顺服便是罪
这个比喻中说出天父的心意：“请来吧！样样都齐备了。”这个宣告是指那些已经受邀请的人，也就是指那些在教会里的人，而不是指那些未曾听过福音的 人。然而，这些人却忽略了“请来吧！”的呼召，开始找借口。头一个人说：“我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。”买地是罪吗？倘若是罪，那我们当中 就有许多人麻烦了。答案是否定的。但买地不是罪，可对资产的兴趣，若高于对立或遵行神的话语的兴趣，这就落入了罪的核心定义。这就是不法，没有顺服神的权 柄。
3、带着罪不能进天国
耶稣怎么说：“我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。”（路14：24）这是何等的发人深省啊！这些人本是何等备受礼遇地受邀，后来 却不得享用婚筵了。他们被禁止参加羔羊的筵席，并不是因为杀人放火，而是仅仅对神话语的不顺服。我们何必因此对此感到惊讶呢？倘若我们想的透彻，就明白： 人类承担了最严重的审判后果，不就是因为亚当不顺服吗？
  主知道在末后的日子，这些人当中，会有许多人领悟到自己生命的空虚，他们除了悲伤就一无所获，并且他们会厌烦用脚踢刺的生活。当他们听到主人的呼召，就会 立刻顺服。相对的那些参加教会却自认为敬虔的受邀者，只是在他们认为方便，或者不会干扰他们的时间表、工作计划、生活享受的情况下才顺服神，将发现自己和 亚当一样被关在门外，因为带着罪不能进天国。
二、进天国的途径
唯有遵行天父旨意的人才能进天国。“遵行天父旨意”按现在的人话就是“我去”耶稣又做了一个比喻：太21：28—31，大儿子虽说不去，后却改变 主意去了，小儿子虽口上说去却不去。谁是真正的遵行神的旨意呢？耶稣直切入这件事的核心，说：“我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。”
  太7：22“当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’”这就告诉我们不是少数人，而是许多 人。因为一个未信主的人，不会说：“主啊，主啊，更不能奉主的名赶鬼。”（参徒19：13—17）所以，主再一次对教会的人说话。他对那些声称自己是基督 的人说：“你们这些做恶的人，离开我去吧”。(太7：23下)
弟兄姊妹，我们要从心里遵守，就去行的，好比一 个聪明人，把房子盖在磐石上，雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙 土上（参太7:24-26）。
三、如何遵行神的旨意
圣经当中有很多古圣先贤为我们作了榜样。主耶稣在客西马尼园祷告，汗如大血 点落下：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。” （太26:39）杯就是S字J，就是苦难。一连三次他都是这样祷告的。弟兄姊妹，这正是我们的力量，我们的榜样。这就是神对我们特别的恩典和计划。我相 信，当我们愿意谦卑自己，遵行神旨意的才能进天国。我们凭着信心进入到爱的团契，成为永恒国度的臣民。
亲爱的弟兄姊妹，神正在寻找一群儿女，那就是他们的心是在渴望凡事顺服的。无论在生活的哪一个领域，身为基督徒的我们都应乐于遵行他的旨意。基督教的信仰不在表面的工夫，却在内心真正的顺服与遵行。惟有遵行的人，才能进天国，但愿我们能遵行神旨意进天国。