法老是就是埃及的最高统治者，埃及有许多法老，我们来看《创》与《出》中的四个法老，他们行神眼中看为正的事时，就得到神的祝福；否则，就招致灾祸。让我们好好地为君王祷告，让他们都能行神眼中看为正为忠的事。
一.亚伯兰时的法老——听信人言的法老
1.亚伯兰下埃及:创12:10-13那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。12:11将近埃及，就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12:12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。12:13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”
当亚伯兰在迦南地寄居时，那里遭遇饥荒，亚伯兰没有求问神，擅自带着全家下了埃及，要在那里暂居。亚伯兰妻子撒莱是个容貌俊美的妇人，亚伯兰因惧怕埃及人杀他就教妻子说谎，把他们夫妻关系说成兄妹关系，牺牲妻子以保全自己的性命。这也是亚伯兰一次失败的经历。
2.法老娶撒莱为妻:创12:14-16及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。12:15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。12:16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
当埃及人看见撒莱美貌时，就在法老面前夸奖她，法老听信臣宰与亚伯兰夫妻的话，就把撒莱娶来为妻，亚伯兰因此得到了许多财物。
3.神降大灾与法老:创12:17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。
神不会看着祂的儿女们受苦，就亲自降大灾与法老和他的全家。
4.法老打发亚伯兰离开:创12:18-20法老就召了亚伯兰来说:“你这向我做的是甚么事呢？为甚么没有告诉我她是你的妻子？12:19为甚么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧！”12:20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。
当法老知道神降大灾与他是因亚伯兰的缘故，就叫来亚伯兰，责备他向法老说谎，并且把妻子归还给他，打发亚伯兰和撒莱他们走了。
二.约瑟时代的法老——大有见识的法老
1.法老的两个异梦:创41:1-7过了两年，法老做梦:梦见自己站在河边，41:2有七只母牛从河里上来，又美好又肥壮，在芦荻中吃草。41:3随后又有七只母牛从河里上来，又丑陋又乾瘦，与那七只母牛一同站在河边。41:4这又丑陋又乾瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。41:5他又睡着，第二回做梦:梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美，41:6随后又长了七个穗子，又细弱又被东风吹焦了。41:7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了，不料是个梦。
约瑟的一生是异梦相伴的一生，法老的这两个异梦改变了约瑟的命运。无疑，法老的两个异梦来自神，神将必要快成的事指示给了法老。
2.约瑟被带到法老面前:创41:8-14到了早晨，法老心里不安，就差人召了埃及所有的术士和博士来；法老就把所做的梦告诉他们，却没有人能给法老圆解。41:9那时酒政对法老说:“我今日想起我的罪来。41:10从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府内的监里。41:11我们二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。41:12在那里同着我们有一个希伯来的少年人，护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。41:13后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职；膳长被挂起来了。”41:14法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。
法老因这两个异梦心里不安，他很想知道梦的讲解，却无人能给法老圆解。就在这时，神使酒政想起了被他忘记两年的约瑟，他及时在法老面前举荐了约瑟，正囚在监狱里的约瑟得以站在法老面前。
3.约瑟给法老解梦:创41:25-36。约瑟按着神的指示给法老解梦:告诉他埃及遍地必来七个大丰年；随后又要来七个荒年，神命定这事，而且必速速成就。接着，约瑟给法老提出自己的建议:当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里作食物，所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。
4.法老抬举约瑟作了埃及地的宰相:创41:40-45法老对约瑟说:“你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。” ……法老派他治理埃及全地。
这是一位大有见识的法老，“千里马常有，而伯乐不常有，”听了约瑟的一番解释，法老这位伯乐，立即看出约瑟里头有神的灵，站在自己面前的这个年轻的外邦人是匹难得的“千里马，”意识到他是一个不可多得的人才，当即抬举30岁的约瑟作了埃及的宰相，派他治理埃及全地，并给他改名，赐给他妻子。他接纳约瑟，也接纳了约瑟所侍奉的神，给埃及地带来祝福。
感谢神，正是这位大有见识的法老及时启用约瑟，约瑟在七个丰年里为埃及地积蓄了无数粮食，足够中东地区人民在七个饥荒年中存活下去。埃及地的七个饥荒年，因着约瑟而轻轻化解。这个大有见识，不拘一格降人才的法老，给埃及乃至中东地区人们带给了莫大的祝福。
5.以色列下埃及:创46:17-20法老对约瑟说:“你吩咐你的弟兄们说:‘你们要这样行:把驮子抬在牲口上，起身往迦南地去。45:18将你们的父亲和你们的眷属都搬到我这里来，我要把埃及地的美物赐给你们，你们也要吃这地肥美的出产。’45:19“现在我吩咐你们要这样行:‘从埃及地带着车辆去，把你们的孩子和妻子，并你们的父亲都搬来。45:20你们眼中不要爱惜你们的家具，因为埃及全地的美物都是你们的。’
创46:7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。
饥荒年中，约瑟的哥哥们来埃及地籴粮，约瑟与他们相识，法老知道后很喜欢，就差约瑟把他父亲的全家都接到埃及地来，就这样，以色列带领全家来到了埃及。神藉着这位法老完成了以色列人下埃及的大业，成就了神的预言（创15:13-16）。
三.摩西出生时代的法老——杀人魔王
1.压迫以色列人:这位法老是个看得见的鬼王，他连出三条毒计，压迫以色列人。
A.加重担苦害他们:出1:8-12。法老增加以色列人的重担，苦待他们的身体，妄想使他们的人数减少，但结果是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延。
B.命令收生婆杀死男婴:出1:15-21。一计不成，法老又生一计，命令以色列人的收生婆在接生的时候，杀死以色列人的男婴。但收生婆敬畏神，不听法老的命令，竟然存留男婴的性命。神就赐福给他们，叫她们成立家室。法老的诡计还是没有得逞。
C.叫埃及人把以色列人的男孩丢在尼罗河里:出1:22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
最后，法老干脆吩咐他的百姓，要把以色列人的男婴丢进尼罗河里。如果这条诡计达成，用不了多久，以色列人就会绝种。但这条毒计仍然没能实行多久，因为80年后，以色列人出埃及时仅20岁以上的男丁就有60万人。
这个看得见的鬼王，一方面把以色列人送上绞刑架，一方面把自己的百姓埃及人送入地狱的火中。
2.想杀害摩西:出2:11-15。我们看到，摩西出生后，法老的女儿收养了他。要灭绝以色列人的法老为何能允许女儿收养以色列人的男孩呢？我们可以推测，法老可能想利用摩西来统治以色列人，巩固法老的统治，让他在王宫里学了埃及的一切学问。
但摩西的母亲乘她乳养摩西之机，已经让信仰在摩西心中扎根，让他知道自己是神的选民，将来神必定会把以色列从埃及中带领出去，到神起誓应许给他们的美地。因此，摩西从小心中就热爱自己的民族，他有强烈的民族主人感情，虽然自己在王宫过着花天酒地、灯红酒绿的生活，但他不忘生活在水深火热中的同胞，摩西暗暗立下志向，他长大后要把以色列人从埃及的奴役中解放出来。因此摩西40岁时，当他出去，看到埃及人欺负以色列人时，就打死了那埃及人，拯救了自己的同胞。不想这事被法老知道了，法老就想要杀害他，摩西惧怕法老，就逃到了米甸，在那里寄居了40年之久。
四.摩西带领以色列人出埃及时的法老——心地刚硬的法老
这位心里刚硬的法老代表了魔鬼，他拒绝摩西，苦害以色列人，给埃及地带来了很大的灾难。出11:10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
出7:13,22;8:15,19,32;9:7,12,35;10:20这位法老骄傲透顶，也好比撒但一样。他痛恨以色列人有五个“我要”,在以赛亚书中也有五个，出 15: 9①要追赶 ；②我要追上；③我要分掳物；④我要在他们身上称我的心愿；⑤我要拔出刀来，亲手杀灭他们赛14:13-14节是巴比伦王说的，代表魔鬼撒但。
①我要升到天上；②我要高举我的宝座在神众星以上；③我要坐在聚会的山上，在北方的极处；④我要升到高云之上；⑤我要与至上者同等。
1.狂妄自大:出5:1-2后来摩西、亚伦去对法老说：“耶和华以色列的 神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’”5:2法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”
我们看到，当摩西、亚伦告诉法老说，耶和华我们的神要你容以色更人去，在旷野向神守节时，法老却傲慢地说:“耶和华是谁？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”可见这位法老心中无神，目中无人。
2.心狠手辣:出5:6-9“你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。5:8他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少！因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的 神。’5:9你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”
当摩西、亚伦将神的话传于法老王，法老不但不听，反而变本加厉地苦害以色列民，以致百姓向摩西、亚伦发怨言，生出不信的恶心，都上了法老的当。
3.诡计多端:出 8:25，28，10:10，24法老施行各种巧计诱骗摩西、亚伦和以色列百姓，应允在埃及地可敬拜神，不然的话不要走远，或者将牛羊、妇女、孩子留下。目的就是要以色列民永远受他的辖制。
4.心里刚硬:法老王因不认识独一的真神，藐视神言，先是召术士行邪术来抵挡神（7:11-12，8:7），后在九次灾难面前，强项硬心，他心里刚硬，给埃及地带来了极大的灾难。最后神降下灭头生的之灾，在灾难面前他才允许以色列人出埃及地，但以色列人离开他后，他再次去追赶以色列人，最后与埃及的军兵一起葬身红海（出27-28）。
感谢神，感动摩西把四个法老都如实地记载在圣经上，有的是我们学习的榜样，有的是我们的警戒，求主让我们学习成功的经验，汲取失败的教训。同时，也让我们看到，君王行神眼中看为正的事，人民跟着得福；相反，君王行神眼中看为恶的事，人民跟着遭殃。让我们切切地为君王、在位当权者献上祷告。