罗12:3
罗12:3我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
人啊，认识你自己!我们看到许多人不认识自己，不知道自己是谁，有的自高自大，忘乎所以;有的自卑自贱，以致做出许多不合理的事来。因此，保罗教导我们要看自己合乎中道：不偏不倚，不左不右、不高不低、不过不及。
一.看自己不合乎中道
人在看待自己时有两个极端表现：一是自高自大;二是自卑自贱。这都是不正常的看法。
1.自高自大：这种人看自己过于所当看的，把自己看得太高，特别容易骄傲自大，觉得老子第一，谁也不如我。把自己看得太高容易产生三种罪：
一是夺取神的荣耀：把神赐给他的恩赐、恩典说成自己的能耐，看我如何如何，最典型的例子有尼布甲尼撒王。但4:30-33他说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗?”31这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁。”33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。当尼布甲尼撒王自高自大，偷盗神的荣耀时，神把他赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。
二是轻看他人:觉得自己比他人都强，别人都不如我，唯我独尊，进而轻看他人。
三是以骄傲的姿态破坏与人之间的关系：这种人与神与人的关系都不对，心中无神，目中无人。徒12:20-23希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。21希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。22百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”23希律不归荣耀给 神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。希律亚基帕不知道敬畏神，杀害使徒雅各，囚彼得，偷盗神的荣耀，结果被虫子咬死。
这种人常以自我为中心，以自己为标准，看自己过于神，我觉得对的才是对，我觉得错的就是错，我行我素，听不进他人意见。
2.自卑自贱：这种自卑的人是从自高的心理产生出来的。他对自己要求太高，追求完美，实际上是变相的骄傲。这种人也能产生三种罪：
一是轻看糟践自己的生命;苦待己身;二是嫉妒他人，活在苦毒、恼恨之中，如约瑟的哥哥们因着约瑟的两个异梦就嫉妒他(创37:5-11)，扫罗因妇女们赞美大卫而嫉妒他(撒上18:6-9)，欲置人死地而后快。箴14:30心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。三是瞒怨神：这种人在与人比较中自觉低人一等，觉得神不公平，把长处都给了他人，把短处给了自己。今天社会上产生了大量的忧郁症患者，这是属于这种心理。
这种人以他人的评价为标准，活在他人的评价之下，一心想得他人称赞，为他人活着。
自高自大人的极端会杀他人;而自卑者会杀自己，这两种认识都是错误的，心理发生了严重的扭曲，于人于己有害无益。
二.如何正确看待自己
如何正确看待自己，我们从消极与积极两个方面来看。
1.消极方面：首先，不要从外表看自己：撒上16:7耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”当撒母耳看见外貌英俊、身材高大的以利押时，就心里说，耶和华的受膏者必定在他面前。但神告诉撒母耳说：“我不拣选他。”人看的是外貌，但神看的是内心;人看的是所有，神看的是所是;人看的是眼前，神看的是一世。
其次，不要因家室看自己：撒上18:18大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢?”大卫出身于一普通贫苦牧民家，因此他觉得自己不配作王的女婿，他过分看重自己的出身的卑微与家境。神是看顾人的神，祂看顾极卑微的人，诗113:7他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。我们不要因自己出身卑微而轻看自己。
再次，不要从失败看自己：失败是成功之母。没有失败，何来成功?多数的成功是从无数次的失败中来的。
2.积极方面：罗12:3……要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
信心来自三一的神：信心是神所赐的：弗2:8-9你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是 神所赐的;9也不是出于行为，免得有人自夸。
信心从基督而来：来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了S字J的苦难，便坐在 神宝座的右边。
信心从圣灵而来：林前12:9又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。
信心有大小之分，求主坚固我们的信心。
三.看自己合乎中道
我们要看自己合乎中道，先要知道自己从哪里来，活在世上的目的意义何在，将来要到哪里去，认识自己之所能及与之所不能。我是谁?我是人，人的本体是尘土，是卑微的;但因着人有神的形像，人又是高贵的。
1.认识自己:A.认识自己的本体：创2:7耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。尘土是卑微的，因此人的本体是卑微的。其它动物野地各样走兽和空中各样飞鸟也是神用土所造成的(创2:19)。
B.人的尊贵:创1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
诗8:4-8便说，人算什么，你竟顾念他?世人算什么，你竟眷顾他?5你叫他比天使(或作“ 神”)微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。6-8你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
在神所造的万物中，唯有人有神的形像和样式，人里面有神的生气(创2:7)。神看重人，赐他荣耀尊贵为冠冕。派他管理神手所造的，使万物都服在人的脚下。神看一个人的灵魂宝贵胜过全世界，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生(约3:16)。罗8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?
2.接受自己：我们要承认神造人外貌的差异，神不会把千人造成一面，因此人有美丑之分;神也不会给人一样的地位与恩赐，因此地位有高低，恩赐有大小。无条件地接受自己的外貌、家庭、地位与恩赐等，不因自己短处轻看自己，也不因自己的长处而轻看他人。只有这样，我们才能不嫉妒他人，也不自义。
3.善用神的恩赐：太25:15-18按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千;17那领二千的也照样另赚了二千;18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
神给人的恩赐(才干)不同，有五千、有两千、有一千，但神要的是人对祂有忠心的标准是完全相同的。马大有服侍的恩赐，马利亚有听道与行道的恩赐，彼得有布道的恩赐，巴拿巴有劝慰的恩赐，保罗有讲道与文字恩赐……
求主帮助我们，让我们都能看自己合乎中道，找准自己的恩赐与位置来服侍，完成受造目的。