出32:1-6,民12:1-10;20:10-13;得1:1-5
一个人，应当有自己的立场，但我们却看到生活中有许多无立场的人，我们从看几个无立场的人。
一.以色列人的第一任大祭司亚伦
亚伦是以色列人的第一任大祭司，本当大有尊荣，他却是个不会说“不”的老好人，因此丧失了自己的原则与立场。
1.亚伦造牛犊:出32:1-4百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说:“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说:“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”
神刚给以色列人颁布了十诫，第二条就是“不可为自己雕刻偶像……(出20:4)”，以色列人就要求亚伦为他们制造偶像，亚伦竟然没有拒绝，反而推波助澜，给以色列人制造了金牛犊，让他们来拜，把自己和以色列人陷在罪里。后来，北国以色列拜牛犊陷在罪里。
2.毁谤弟弟摩西:民12:1-10摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说:2“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗?”这话耶和华听见了。3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。4耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说:“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。5耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。6耶和华说:“你们且听我的话:你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。7我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢?”9耶和华就向他们二人发怒而去。10云彩从会幕上挪开了。不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。
显然，在毁谤摩西的事上姐姐米利暗是主谋，但亚伦不仅不劝阻她，还与她同流合污，一同来毁谤自己的弟弟摩西，孤立他。结果，神使米利暗长了大麻风。
3.与摩西的罪上有份:民20:1-12会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。3百姓向摩西争闹说:“我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。4你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢?5你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢?这地方不好撒种，也没有无花果树、葡萄树、石榴树，又没有水喝。”6摩西、亚伦离开会众到会幕门口，俯伏在地，耶和华的荣光向他们显现。7耶和华晓谕摩西说:8“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”9于是，摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:“你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?”11摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。12耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”
在摩西击打磐石出水的事上，似乎亚伦没有什么责任，但他没有及时拦阻弟弟击打磐石，在弟弟的罪上有份，结果他不得进迦南。
二.好人拿俄米
1.拿俄米的甜:得1:8-9拿俄米对两个儿妇说:“你们各人回娘家去吧!愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!”于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭.
我们从拿俄米的名字以及她对待周围人的态度上，得知她是个老好人，不求自己的益处，处处为他人着想，爱到忘我的地步，她的确很甜。
2.拿俄米没有立场:得1:1-4当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。
但我们看到，拿俄米是个没有立场的人，在饥荒年中，当以利米勒决定带领全家迁往摩押地时，作为家庭主妇的拿俄米没有拦阻丈夫，而是盲目地跟随他去了。
3.拿俄米受苦:得1:5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。
拿俄米的没有立场使她尝到了苦头，他们一家来到咒诅之地摩押，结果咒诅临到他们一家，拿俄米失去了丈夫与两个儿子，只剩下自己形单影只一个人。在苦难面前，拿俄米才决定归回，于是带着儿媳路得回到了伯利恒，蒙受到神极大的祝福。
三.大卫的谋士亚希多弗
1.亚希多弗倒戈:撒下15:12押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗，从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大，因为随从押沙龙的人民，日渐增多。
亚希多弗本是大卫的谋士，足智多谋，但在押沙龙阴谋造反，他就倒戈归了押沙龙，在他看来，有奶便是娘，无所谓善恶之分。
2.亚希多弗要押沙龙犯罪:撒下16:20-23押沙龙对亚希多弗说:“你们出个主意，我们怎样行才好?”21亚希多弗对押沙龙说:“你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手，就更坚强。”22于是人为押沙龙在宫殿的平顶上，支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。23那时，亚希多弗所出的主意，好像人问 神的话一样，他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意，都是这样。
亚希多弗给押沙龙出主意，要他与父亲的妃嫔同房，犯下得罪神也得罪人的大罪。
3.亚希多弗阴谋杀害大卫:撒下17:1-4亚希多弗又对押沙龙说:“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。2趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人，3使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。”4押沙龙和以色列的长老都以这话为美。
亚希多弗不顾大卫是神的受膏者，要带领人去杀死大卫。
4.亚希多弗吊死:撒下17:23亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。
神藉着大卫的朋友户筛破坏了亚希多弗的计谋，亚希多弗知道押沙龙必败无疑，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了。亚希多弗长于计谋，但他最终被计谋所害。
四.约押与亚比亚他
1.约押与亚比亚他帮助亚多尼雅:王上1:5-8那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说:“我必作王。”就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。6他父亲素来没有使他忧闷，说:“你是作什么呢?”他甚俊美，生在押沙龙之后。7亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他。8但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅，先知拿单、示每、利以，并大卫的勇士，都不顺从亚多尼雅。
当大卫的四子亚多尼雅争夺王位时，元帅约押与祭司亚比亚他顺从他，帮助他。但许多人都不顺从亚多尼雅。
2.亚比亚他被废和约押的死:A.亚比亚他被废:王下2:26-27王对祭司亚比亚他说:“你回亚拿突归自己的田地去吧!你本是该死的，但因你在我父亲大卫面前抬过主耶和华的约柜，又与我父亲同受一切苦难，所以我今日不将你杀死。”27所罗门就革除亚比亚他，不许他作耶和华的祭司。这样，便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。
所罗门坐上王位后，就革除亚比亚他祭司的位分，不许他再作神的祭司。
B.约押被杀:王上2:28-34约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角。29有人告诉所罗门王说:“约押逃到耶和华的帐幕，现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说:“你去将他杀死。”……34于是耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里(“坟墓”原文作“房屋”)。
所罗门差遣耶何耶大的儿子比拿雅去将约押杀死在圣殿里，神使约押的恶归到他自己的头上。
五.盲从的以色列人
1.盲目跟从押沙龙:撒下15 :11-12押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去，都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情。12押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗，从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大，因为随从押沙龙的人民，日渐增多。
押沙龙阴谋造反时，这些无知的以色列人就盲目地跟从他，叛逆他们的大卫王。
2.颂赞耶稣:太21:8-9众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思，在此是称颂的话)!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!”
在棕枝主日，众人一同欢呼拥戴耶稣为王。
3.钉死耶稣:太27:20-26祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。21巡抚对众人说:“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”22彼拉多说:“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉S字J!”23巡抚说:“为什么呢?他作了什么恶事呢?”他们便极力的喊着说:“把他钉S字J!”24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说:“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧!”25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉S字J。
到受难周的第六天受难日，同样是这群犹太人，他们却在高喊“把他钉S字J!”宁可要一个强盗巴拉巴也不要生命的主，甚至情愿把流“他的血归到我们和我们的子孙身上。”结果，神的惩罚就落到他们身上。
一个没有立场的人不会有什么好结果，求主帮助我们，让我们都能作一个有立场的人。