经文:王下4:1/7 有一个先知门徒的妻哀求以利沙说,你仆人我丈夫死了,他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来,要取我两个儿子作奴仆。以利沙问她说,我可以为你作什么呢?你告诉我,你家里有什么。她说,婢女家中除了一瓶油之外,没有什么。以利沙说,你去,向你众邻舍借空器皿,不要少借。回到家里,关上门,你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里,倒满了的放在一边。于是,妇人离开以利沙去了,关上门,自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来,她就倒油。器皿都满了,她对儿子说,再给我拿器皿来。儿子说,再没有器皿了。油就止住了。妇人去告诉神人,神人说,你去卖油还债,所剩的你和你儿子可以靠着度日。
为寡妇行奇事的先知
——以利沙
以利沙:原文:神是救恩,神是救主。
一:一个悲伤的寡妇,1
有一个先知门徒的妻哀求以利沙说,你仆人我丈夫死了,他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来,要取我两个儿子作奴仆
门徒的家人一样会遭遇难处,这个难处是:可能是亲人的离开,生活的压力,但是当我们遇见这样的难处的时候,我们要效法这个寡妇,求告,在我们的生活里面,求告是不能失去的!祷告是唯一解决问题的方法!寡妇的求告很好,她没有求告亲朋好友,没有求告邻居,她单单的求告神人以利沙,这是一件明智的选择。诗119:2 遵守他的法度,一心寻求他的,这人便为有福。
1,祈求有态度:——哀求
表明自己内心的痛苦,表明自己没有任何办法,表明自己我的成分不在拥有。
诗51:17 神所要的祭,就是忧伤的灵。神阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。
神看重我们心灵诚实的祷告。
今天我们有祷告,我们的祷告是怎么样的态度?是随随便便,可有可无。
2,祈求有原因:——我丈夫死了
失去了依靠,失去了生命的依靠(因为他是先知的门徒,失去了信仰的帮助者)
今天我们的丈夫在哪里?灵里面有没有死亡?
3,祈求有把握:——他敬畏耶和华是你所知道的
当我祷告的时候,你要明白两件事:一:你有没有敬畏神,二:你的经历神知道。
我们今天的祷告,耶稣一定知道。(是神所知道的),
4:祈求有内容:——现在有债主来,要取我两个儿子作奴仆
寡妇知道若不祷告,丈夫失去,两个儿子也要失去,看到社会没有怜悯的心,充满欺压,作为我们教会应该去帮助需要我们帮助的每一个人,今天我们要知道一件属灵的事情,若不祷告,魔鬼会夺取我们的孩子,成为地狱之子。
现在:魔鬼的工作是每时每刻在进行,我们却在睡懒觉!
二:一位有爱的先知,2/4
以利沙问她说,我可以为你作什么呢?你告诉我,你家里有什么。她说,婢女家中除了一瓶油之外,没有什么。以利沙说,你去,向你众邻舍借空器皿,不要少借。回到家里,关上门,你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里,倒满了的放在一边。
先知的回答是及时的,是实际的,是满有爱心的。
1, 你要什么?
我可以为你作什么呢?你告诉我,先知知道此时此刻的寡妇需要的是倾诉,你需要什么?让她自己讲?A我们在探望的时候是我们说,病人听,病人最大的需要是自己的心里话倾诉给你听。B把自己最大的需要说出了?今天你有难处吗?耶稣告诉你:你要什么?你说出来???
2,你有什么?
婢女家中除了一瓶油之外,没有什么。寡妇把自己家里仅有的和没有的都说出来了。寡妇知道自己什么都没有,真真实实的说出来了,我们有很多的时候很会隐瞒,明明没有,偏偏说自己有,(我们自以为有的时候,耶稣不会给你的。)寡妇知道自己没有,需要神给她,开道路。
3, 你做什么?
你去,向你众邻舍借空器皿,不要少借。
第一:你要去,到哪里?到邻舍哪里。第二:干什么?借空器皿
你努力的去,超越自己,家里很穷,但是人穷志不穷,要走出去。今天很多的基督徒生病了,有难处了不知道走出去,走出去才会发现恩典的丰富。不出去,空器皿,不会自己飞进来的。今天传福音也一样,要走出去。!!!
走出去:建立人际关系,学会与他人沟通。
三:一次特别的神迹4/7
于是,妇人离开以利沙去了,关上门,自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来,她就倒油。器皿都满了,她对儿子说,再给我拿器皿来。儿子说,再没有器皿了。油就止住了。妇人去告诉神人,神人说,你去卖油还债,所剩的你和你儿子可以靠着度日。
1, 听懂任何行
A不要少借?让他经历恩典是丰丰富富的。
B要空器皿?让他知道要满之前一定要先空,我们今天礼拜来要预备心灵,要渴慕。
2, 立刻回家行
回到家里:神迹在哪里发生?在家里,在耶稣里面!
进入内室:减少他人的影响
互相搭配:母亲到,大儿子放,小儿子提
放在一边:不可浪费恩典,要规规矩矩的做!
3,主次分明行
妇人去告诉神人
先要感恩:从哪里得恩,到哪里报恩,这个很重要,耶稣给我们恩典,我们一定要到耶稣面前!!!感恩:一定听从神的话
再要还债:你去卖油还债,今天我们一定要处理好关系,一定要对付干净。
后要度日:靠着度日。
多2:12 教训我们除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守,公义,敬虔度日。
(一)神的恩典不但永远拯救我们,也教导我们怎样过现今在世上的生活。
(三)信徒不单要过敬虔的生活,还要在内心的动机上,拒绝属世的情欲。
(四)当信徒让神的恩典(参11节)在生命中掌权时,原来败坏的行为就会被敬虔的生活所取代。
(五)信徒应当立志敬虔度日,才不至于引诱来临时措手不及,轻易的便掉进陷阱里去。