经文：徒10:1/2节：10:1  在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。 10:2  他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告　神。
　　

浙江慈溪杭州湾新区教会传道人章明道

　　 

《圣经》中记载了好几位百夫长。在四福音书中曾经记载了一个百夫长是一个有信心、爱心的人。(太8:5/13)。还有一位钉耶稣的百夫长，他证明耶稣真是个义人(太27:54)。在刚才所读的经文中，记载了百夫长哥尼流，圣经上说他是个虔诚人。在圣经中耶稣对人的信仰有这样的评价和记载非常少。哥尼流是个外邦人，他不但信神，而且还信得非常虔诚的人。虔诚，就是恭敬而有诚意。这是指一个人对神的态度和程度，这个很重要，是我们每一个基督徒必须要遵行的要求。基督徒应该是个信仰虔诚的人，我们也愿意成为一个信仰虔诚的人。新约圣经用一整章的篇幅，将他的事迹记载了下来，那么，虔诚的信仰应该有哪些方面的表现呢？从《圣经》中对哥尼流的记载至少有三个方面：

一、有信全家敬畏神 二、有爱多多周济人   三、有望常常祷告神　　

1、本人虔诚敬畏神：　　

哥尼流不是犹太人，是“别国的人”（徒10:28），也没有进入犹太教，没有受割礼（徒11:3）。但他敬畏神，敬畏在现代汉语词典中是又敬重又害怕的意思，这是人对神当有的态度。来12:28 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。29 因为我们的神乃是烈火。　　

今天我们一定要知道，相信耶稣不单单是让神来满足我们，更是要讨神的喜悦，那么神喜悦我们什么呢？用虔诚敬畏的心事奉神，“虔诚敬畏的心”：指使徒行传第八章所记那个埃提阿伯的太监，上耶路撒冷常常礼拜，多读圣经，认识神的律法，知道敬畏耶和华。

2、带领全家敬畏神：　　

这位罗马军官，因为在生命里面敬畏倚靠神，所以流露出喜乐，平安，仁爱的生活，在信奉多神教的罗马文化中，能叫家人藉着自己认识到生命之主，渐渐全家也转向真神了。保罗说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救”，也是这个道理。今天我们带领全家敬畏神很重要，我们常常是一个人的相信，派代表的相信，这是错误的观念。我们今天要知道一个家庭全家敬畏神是一个美好的见证，也是一个蒙恩的途径，更是享受上帝同在的祝福。

3、邀请密友敬畏神：（24）　　

福音传开，必须借着人，这是上帝行事的属灵原则。使徒时代如此，今天亦是如此。上帝在各时代、各地区、各地点，都在等待一个可用的人。今天你是一个蒙恩的人，请问在你内心深处，对福音有一些负担吗？总希望将福音透过我们自己在商业上，事业上的影响力，传给我们的员工、同事、亲友。耶稣祝福我们手中的工，让我们所拥有的一切事情上来传扬耶稣基督。

二、有爱多多周济人　　

1、不可塞住怜恤之心　　

哥尼流在犹太省的该撒利亚当军官，那里的百姓多是犹太人，他虽然为外邦的军官，为犹太人所“轻视”，却常常周济身边有需要的犹太人民。神的心意，是叫富足的人周济帮助有需要的人。记得圣经里面：有个财主跑去见主耶稣，问祂如何可以承受永生。这财主懂得诫命，就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母，他都遵行了。主耶稣很喜爱他，但指出他缺少了一件：“变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”结果，财主忧愁地走了，原因是他的产业很多。（可10:17/22）自己富裕，却塞住怜恤的手，约一3:17 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。纵然遵行了所有律法，在主的眼中，还是缺少了一件。　　

哥尼流不但是个敬畏神的人，他也常常周济人。周济，就是在物质上给人帮助。　　

基督教是讲爱的，行爱的，保罗在哥林多前书十三章说，如今常存的有信，有望，有爱；这三样其中最大的就是爱（林前13:13）。

2、不可推迟怜悯之行　　

箴言书的作者告诉我们，你手若有行善的力量，不可推迟，就当向那应得的人施行（箴3:27）。怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还（箴19:17）。

3、不可沾染世俗之意　　

“在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”（雅1:27）　　

哥尼流不但多多周济人，而且圣经中说，“他的周济达到神面前，已蒙纪念。”（徒10:4）这就提醒今天的我们，能达到神的面前蒙神纪念的周济施舍才是有价值的。哥尼流是个军官，没有残民以自肥，反而自掏腰包来帮助百姓。结果，他的周济，达到神的面前蒙记念。有甚么事情，比蒙神的悦纳记念，更值得欢喜？全地都是主的，敬畏神的虔诚人，知道手上的财宝不属自己，而是属主的，就懂得按着神的心意，善用神所交托的财富。主耶稣应许，这样必有财宝在天上，在今世也必蒙神赐福。

三、有望常常祷告神　　

他是常常祷告神的人，为什么会常常祷告？是知道自己的不足，知道自己不可靠，而倚靠祈求全能的神。哥尼流有钱财，有权势，但是他不依靠这些，而倚靠神。这是主所教导的，也是主所悦纳的。使徒行传中记载哥尼流也是个常常祷告的人，他的祷告有几个方面的特点：

1、他是一个坚持祷告的人。　　

经上说他常常祷告。路加福音十八章的一段经文。那段经文讲到的常常祷告是叫人不要灰心，为着一件事要有恒心，不停止在神面前的祷告。

2、他是一个定时祷告的人（30节）。　　

守着申初的祷告，今天很多的弟兄姐妹我不知道有没有守着这样的祷告。但以理（但6:10一天三次）、彼得约翰上圣殿（徒3:1）

3、他是一个顺服祷告的人（7/8节、33节）　　

当他领受了天使的指示，随即叫了两个家人和一个虔诚兵，走了二天的路程，从该撒利亚到约帕找到彼得。祷告说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思”(路22:42)；耶稣虽然站在神儿子的地位，但仍然遵行神的旨意上S字J去；何况我们呢!　　

罗马帝国不知有多少千多少万个百夫长，甚或千夫长、司令官。但在历史上，哪一个被人记念了呢？但在历史上，哪一个被人记念了呢？惟独在该撒利亚的这位虔诚百夫长哥尼流，蒙上帝记念了，成为外邦人得福音的时代人物。惟独在该撒利亚的这位虔诚百夫长哥尼流，蒙上帝记念了，成为外邦人得福音的时代人物。