基督徒的婚姻观-李光弘弟兄
2016-10-27  

婚姻,是人一生中最切身的问题。一个对的婚姻影响你半辈子,一个错的婚姻也影响你半辈子。这个问题,人人要经过、人人也要面对。有一句话说∶「婚姻是人生躲避暴风雨的港口,但是港口里也藏有自己的暴风雨」,苏格拉底说∶「你若问我结婚好?还是不结婚好?我就要告诉你,两者都是。」没结婚的,觉得结婚好;已结婚的,又觉得不结婚好。他又说∶「一个美好的妻子带给你美好的婚姻,让你成为幸福的人;一个恶妻却会造就出一个哲学家。」

让圣经来规正

婚姻问题随着时代的变化、随着主来日子的迫近,已越来越严重;而且充满了混淆、污染、不准确的观念;有不婚的、同居的、试婚的、不婚生子的┅,以前是羞耻的,现在却以此夸耀,这真是一个叫人不知道该怎麽办的时代。「圣经是我们独一无二的标准」,照着倪弟兄说∶「让我一生的行为举止,都让圣经来归正引导,我们就可以在健康中向前走」。有圣经、有主,所有问题已经解决了一半。但我们还在变化过程中,我们要向主敞开心,让主的话作我们的指引,让众圣徒的经历作我们的参考;但不要忘了,没有一个经历你可以拷贝,但是你可以参考。要记得,信心的行为不能效法;但信心的原则、信心的榜样可以跟随。

有人说,结婚就像等公共汽车,巴不得车赶快来;等上了车,又一直看表,看什麽时候可以下车,这就是世人的婚姻。但我能见证,在主里的婚姻却如倒吃甘蔗,到末了夫妻成了最好的同伴。拿破仑也说∶「美妻悦目仅供半生,良妻让你得着一生的良伴。」人择偶喜欢看外貌漂不漂亮,这些只要配就好,只要有吸引力就可以了。说实在的,等你结婚半年一年后,你并不知道她漂不漂亮,你问我姊妹到底好不好看?我不太记得了,对我来讲,她好不好看已经不是重点,重点是她的内在有多美、有多耐处。弟兄姊妹,你要培养你这个人是个耐处的人。

耐处的人

中学时,我有一个同学,他父亲是校长,母亲是接生婆,这个同学长得不好看;去了他家后,我才发觉,原来他的母亲长得不好看。我每次到他家,看他父亲是那麽地称赞他的母亲、推崇他的母亲,使我一生都印象深刻。他父亲对我说∶「神给我最大的祝福,就是给我这样一位贤德的妻子。」他讲话时,那由衷的甜美感觉,让我觉得很有味道。择偶时,外貌还是得看得顺、看得来,有基本的吸引,但这个不是长久的。台湾有首歌∶「一时贪恋郎君美,一时迷糊嫁给他,痛苦无地┅」。所以我们不要以外貌作为择偶的标准,而是要在主里,看看他有没有安静的、美丽的美德。

有一次我到美国参加聚会,有一位姊妹跟我们同行。一到美国,连着有三位弟兄来告诉我∶光弘弟兄,我最近有个引导,有一位姊妹,我觉得好像是主给我预备的;我问是谁?他说∶某某某。我说∶好,我们摆在祷告里看看。再过两天,又有一位弟兄来说∶主最近给我有一个奇妙的带领,我一祷告,那位姊妹就浮现了,我一问是谁?又是某某某。再过几天,又有一个来,他说∶最近主给我一个带领,是一个姊妹┅,我说∶是不是某某某啊?他说∶你怎麽知道?结果,到末了,那个姊妹所嫁的,不是这三位中的一个,而是另外一位。原因何在?就是因她有乌溜溜的秀发和水汪汪的眼睛。倪柝声弟兄在上海服事的时候,见到一对夫妇闹得不可开交,就问∶「你当时是怎样看上你姊妹的?」他说∶「我就是一直看她有一双黑眼珠。」等过了几年,两人吵得不可开交,老早忘了她的「黑眼珠」了。这样的话不容易听进去,但是却很实际。择偶时,不要一开头就看表面,要读他的身、读他的心思、读他的魂、还要读他的灵。

奉献你的婚姻

内政部一九九三年告诉我们每天有八十三对离婚,到二○○四年告诉我们,每天有一百八十七对离婚,台湾的离婚率大概已经步入三分之一,这是末后世代的景况,但我们要向主祷告∶「主啊,但愿我能成就一个婚姻是要有份于神的经纶,是要连于神永远的旨意。」我们要过奉献的关,我们要做一个奉献的人,最重要的,就是奉献你的婚姻。婚姻不能一直抓在自己手里,台湾话「选阿选,选到卖龙眼」,意思是∶你怎麽挑,挑到末了都不是那麽尽如人意。你要相信主的主宰,你的婚姻最好还是主来为你预备。罗马书说∶「不要效法这个世代」,「不要磨成这个世代的样子」。今天这个世代的婚姻是可怕的,有人恐惧婚姻,就有「不婚族」,远离婚姻;还有一种就是「同居族」,乱搞男女关系,这都是不合乎圣经的。神的儿女要从真理的话得着归正和指点,我们要求主让我们都有正确、正常的婚姻,否则我们就不能与神有正常的关系。

基督徒的婚姻,当两位结婚了,彼此相亲相爱;但是后来吵架了,两个都不在灵里,这时候怎样能叫他们恢复关系呢?就是去亲近神。「但与主联合的,便是与主成为一灵」,当你们都亲近主了,结果你们两位就亲近在一起了。离婚的原因常常有一大堆,有一句话说∶当你天天有「内遇」,你就不会搞「外遇」;我们里面常常遇见内住的主,我们的婚姻就蒙主保守了。

李弟兄非常推崇布道家葛理翰弟兄,说他有两件美德叫他这一生的服事有价值∶第一、在钱财的事上,帐目非常清楚,因为一个布道家他有很多收入,那些钱他绝不自己处理,而是交给服事者处理;第二、在婚姻上,他一直注意一件事∶绝不单独和一个女子相处。在这个时代里,这听起来好像太古板了;不,这是古老的福音,也是永恒的福音!弟兄姊妹,主的话安定在天,不要学习新潮流,有人用「同居」的方式,有人用「未婚生子」的方式,有人喜欢找已婚的人交往;甚至有些人受不了这些男女关系,就男生和男生在一起,就女生和女生在一起,这就是「爱滋病」的来源。最近听说又发展出一种更严重的「爱滋」病毒,「爱滋病」已成为最大杀手;「罗得的日子」,就是「同性恋」的泛滥,这不合乎神造人的原则,这是神所愤怒的!弟兄姊妹,我们要蒙保守,不论什麽问题,都要靠恩典胜过。婚姻是神所看重的,也是人该尊重的,我盼望主给我们健康的婚姻观。

属灵到家

婚姻,需要受主的教育、教训;而且婚姻也是一种投资、一种栽培、一种成长、一种奉献、一种责任和一种盟约;而且婚姻必须联于神的计画、神的经纶。婚姻不是为了「得」什麽,乃是为了学习「给」什麽。主耶稣就是来做仆人的最佳榜样。(太20:28)作仆人就是牺牲、就是给予、就是奉献、就是服事。所以我们要彼此作仆人,作仆人就要「属灵到家」,从家里开始。婚姻生活三十二年来我的心得很多,我最爱讲的就是那句口诀∶「太太永远没有错,如果太太有错,一定是我看错;如果我没看错,一定是我惹的祸;如果我没惹祸,那一定是S字J美好的制作。」越说越有膏油。姊妹也是一样,要学习说「丈夫永远没有错」;甚至今天的世代有许多外遇事件发生,另一半也有部分责任。有的人把家弄得毫无吸引力,还满有排斥力,先生一想到要回家,就好像要回到母老虎身边;搞得这个家没有安慰顾惜没有温暖安息,你等于把丈夫往外推,所以是奶错了。

不改变对方

前面弟兄常说∶「不要想要改变对方」,我们要求主来改变自己,放弃用人手改变对方;让主改吧!当主变化我的时候,我发觉对方身上也就有了变化。一位结婚几十年的弟兄见证∶他一直要改变妻子挤牙膏的习惯,他是从尾巴挤起,太太都是拦腰挤中间,他一直要改变对方,几十年改不了,但是现在已经不改她了。所以我们要看见婚姻这件事,是非常非常需要我们靠主的怜悯来学功课的。

信仰相同

在婚姻本质上,夫妻第一要彼此帮助、彼此互补;第二是要防止犯罪;第三就像彼得前书三章七节说的,要一同承受生命之恩。一个幸福的婚姻叫自己蒙福,也叫多人蒙恩。圣经教导我们,信和不信不同负一轭,最好夫妻的信仰要相同,否则你的路会走得很辛苦。我最近读一本书,说到婚姻幸福指数排行最高的,就是有同样的信仰,而且要信仰虔诚。我能见证,在基督徒中间,离婚率低很多,你务必把婚姻交在主的手里,以真理来作标准,信和不信的不能同负一轭,靠主恩典影向对方直到他信主、爱主。

一个真正成功的人必定有成功的婚姻,你有成功的事业,若婚姻失败,你还是失败,所以求主让我们有一个正确的婚姻。记得,基督徒的婚姻只准备有一次,跳进去,就不准备跳出来,所以跳进去前要睁开眼看,结婚后就要闭上眼享受。

结婚的条件

结婚前交朋友的条件,第一是要有吸引,但这不是全部。第二要身体健康,若他身体上有软弱,你能不能有够多的爱去包容?要先想过,不要以后觉得他亏负你。还有遗传的问题、家庭的问题。结婚,是丈夫把全家带来给妻子,妻子也把全家带给丈夫;换句话说,他是将全家的生活、习惯带过来的。「家」影响一个人,所以一个人会古怪,你去查他的背景,一定有特别的地方。婚前,你要睁开眼,到她家去走动走动,看她妈妈是怎样对她爸爸的,你就知道将来你的后果也是这样,除非他经历主够多的变化。我有最好的婚姻,我对主常常满了感谢;但是对方仍然永远是你的S字J,但你不要故意成为对方的S字J。千对万对,分开、离婚就错;合一就对。不要把婚姻当成一个梦幻,恩典才是一切,这是一生的功课。

择偶

有的人在介绍婚姻时讲得很清高,问你有什麽条件?你说∶没有,只要是弟兄就好,或只要是姊妹就好。不要这样说,我们要说∶「我真的不知道,但我愿意在交通里来显明主的。」当有人介绍婚姻,这时你一口回绝说∶「我没有主的带领」,或提出一堆的条件。到末了你会叫别人灰心,所以你也不要怪别人对你没有负担,是因为你太难办了;人不敢摸你,因你是烫手山芋。我可以告诉你,我看到有的姊妹长得并不怎麽吸引人,却嫁到非常好的丈夫;有的各面条件都好,却一直都没有结婚;有的条件太好,所以很容易拿翘,拿翘就是发肉体,容易把自己估高了,也把机会错失了!倪柝声弟兄说∶「我们最大的难处是把自己估高,把别人估低了」;估高,以为自己是「嫦娥下凡」、是「潘安再世」,你若肯降卑一点,婚姻就都解决了。

学会交通

学会交通,交通能显明主的旨意。要祷告,每一次都要从主经过;主如何经过种种过程,你也要经过种种的过程。每次有人介绍,你不要一看条件不合就说「不」;不要这样,你要说∶「让我经过祷告,求主显明。」,你要真正地经过祷告,不要有任何傲慢态度,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。还有,也不要有激情式天然的爱搞得轰轰烈烈,又送万朵玫瑰,又登街头看板。在美国,一个专门办离婚的律师,他办过几万件的离婚,他说这种罗曼帝克激情式的婚姻,到末了几乎都是用悲剧且快速收场,激动式的爱情,就激动式地幻灭了。

敬畏主

在争执时,公说公有理,婆说婆有理,怎麽办呢?圣经上说∶「男人是女人的头,作妻子的要顺服丈夫」;「男人是女人的头」是原则,但不要忘了∶主是男人的头。当问题发生时,你要先问自己∶你敬畏主吗?你这个作头的做得像样吗?你活出你该活出的吗?如果你先变了,对方一定会跟着变。我要支取主的恩典,先向对方说「对不起」。夫妻彼此都学习争先说「对不起」,你我就是得胜者了。

你要为他祷告,求主让他越过越有主。若他要你陪他祷告、陪他追求、一起晨兴晚祷,你可不能回答说∶「少来这一套!」,这样,保证你这个家没完没了,没有祝福,这是不够敬畏主!有一位属灵人说∶「一个祷告的家庭是很难分散的。」弟兄姊妹,让我们每个家都能祷告,都能够家聚会,都能一同服事,自然你会看见你的丈夫是准确的丈夫、你的家是合神心意的家、被神使用的家。
 

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