禁卒蒙恩记

读经徒16:25约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。27禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。28保罗大声呼叫说，不要伤害自己，我们都在这里。29禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗西拉面前。30又领他们出来说，二位先生，我当怎样行才可以得救？31他们说，当信主耶稣，你和你一家都必得救。32他们就把主的道，讲给他和他全家的人听。33当夜就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤。他和属乎他的人，立时都受了洗。34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭，他和全家，因为信了神，都很喜乐。

  本段经文记载保罗在欧洲最初的事工。他和西拉正在完成耶稣最后的命令：「你们要……作我的见证。」他们正随着一个伟大的运动前进。他们第一个工作的地方，是罗马的驻防城市腓立比。在那里，引了几个人信主。但因为赶出了巫鬼，被控告妨害罗马人的宗教自由，保罗和西拉因而被打关在监里。遵从神的旨意，岂不应该步步顺利吗？竟然到了监狱里，此情何堪！但他们却在半夜祷告，唱诗赞美神。忽然发生大地震，监牢根基都被摇撼，监门全开。守狱的人以为囚犯必然都逃走了，责任所在，拔刀想要自杀。被重打的囚犯保罗，竟大声呼叫制止他："不要伤害自己，我们都在这里！”结果又在他们的宣教史上谱写了一个美丽而又神奇的故事。一同来看

一 突然的变故使禁卒绝望

  禁卒本来有一份安定的工作，有一份固定的收入。由于突然的变故。禁卒被眼前的变故吓坏了，知道事情的严重性，等待他的将是法律的审判，与其被判死刑而死，不如现在自己了结自己来的干净，于是拔刀要自杀。从古至今皆如此，法律对犯罪之人都是残酷无情的。世事难料，人活在世上有痛苦、有时不明生存的价值与意义而自杀。十五岁少年因父母离婚都不要他，写了二十一万字日记，自焚在奶奶坟前。挫折会使人绝望。中国人民大学女博士生跳楼自杀，乃因学业、事业、家庭的压力所致。很多突变的事情常常把人带到一个绝望的地步。但是神要把人的绝望变为希望。我们继续来看。

二 舍己的爱心使禁卒感动

  保罗的一句话使禁卒感受到人间的真爱，他自己对犯人未必有爱，可是，今天的犯人反而以爱救了他。真爱之中有包容。 “倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人”（西3：13）。禁卒又看到眼前发生的事是神迹，受感动而俯伏与保罗西拉之前。神迹有时就发生在我们身边，但是否受感动呢？疾病蒙医治、遇险获平安是恰巧还是神迹？传福音为什么要人传呢？就是要借着人把神的爱彰显出来，让人受感动而思想。受感动而听从。受感动而信服。这意外的奇迹，和奇迹般的爱与关心，使他知道了自己罪的问题："我当怎样行才可以得救？”他们的回答是："当信主耶稣，你和你的一家都必得救。”但事情还没有结束。继续来看。

三 救恩的真道使禁卒蒙恩

  下面接着记说："他们就把主的道，讲给他和他全家的人听...他和全家，因为信了神，都很喜乐。”(徒一六：30-34) 还能比这更清楚吗？不是一人信主，全家得救；而是全家听了道，信了主，全家得救，全家喜乐。正如所多玛的罗得一家，听了天使的信息，信而从灭亡城出来的人，就得救了；女婿以为戏言，拒绝相信，仍然留在那里，当天上降下硫磺火，就被烧灭亡了(创一九：12-25)。信而得救，是个人的事。有些信徒以聚会听道为苦，世界的喜乐是暂时的，如同美酒使人一时喜乐，唯有耶稣的真理使人获自由，给人真正的喜乐。马利亚安静听道是选择上好的福分。约西亚王得着律法书让祭司读给全民听，并因此进行宗教改革，复兴选民的信仰。罗10:17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

从禁卒拔刀要自杀让我们看到，人生充满许多的苦恼、无奈、危机，不是自己的力量所能解决的。一些的挫折、变故，足以导致人走向绝望而轻生。神的工人保罗、西拉，为了福音被捕入监牢受苦，原来是神的旨意，要借此向许多人见证耶稣的真道、真神的救恩，特别是象禁卒这样的人，因为人人都亏缺了神的荣耀，人人都需要真神的救恩，只有赶紧接受耶稣为生命的救主，我们的人生才会有转机，才会有希望，才会有喜乐和平安。亲爱的弟兄姐妹，你的人生有危机吗？你的人生有痛苦吗？你的人生有迷惘吗？请相信耶稣，接受耶稣，依靠耶稣。因为，他可以做你人生的避风港！