以弗所书四20~32 言行举止的转化 林德安 牧师
保罗说：「要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。」(弗四22)然而因着在耶稣基督里，「又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。」(弗四23∼～24)这是个转化和恢复神荣美形像的过程，在日常生活中会带出言行举止的更新改变。从今日的经文里面有三方面是我们需要学习的。
一、话语的表达
「生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。」(箴十八21)舌头的确极有能力，它能使人奋勇刚强，也能使人灰心沮丧。雅各书三章5节说：「舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。」舌头虽小却大有能力，所以当注意从我们口中所出的每一句话。雅各还说：「我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！」(雅三9∼～10)可见转化真的得从我们的口舌开始。
1.弃绝败坏的言语「所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。」(弗四25) 「弃绝」的原文字根与脱去旧人的「脱去」相同。我们要脱去、除掉旧人的言语。耶稣说撒但是谎言之父，所以当我们习于说谎时，就等于是认贼作父。
神所厌恶的事情有好几样，其中一项就是说谎，十诫也说：「不可作假见证陷害人。」(出廿16)在职场上，若想拥有稳固的事业，诚信是很重要的因素，因为可以骗一时，却不能骗一世。在家里也是，父母若常把谎话挂在嘴边，儿女怎能尊荣父母呢？夫妻之间若不坦诚，婚姻迟早会出问题，因为「口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。」(箴十二19)
「污秽的言语一句不可出口。」(弗四29)「污秽」的原意是指像鱼虾的腐坏或水果的腐烂。污秽的言语就跟厨余或是腐败的东西所发出的恶臭一样，无益于人的生命。有一位老弟兄信主之后，孙女对他说：「阿公，你信耶稣真的不一样！」他问孙女有什么不一样？孙女说：「你以前都会骂脏话！」很多人从小就被父母或老师咒诅的言语伤害，所以自我形象很差，也有人是长大后被上司或配偶的话语刺伤，造成生命极大的损伤，所以弃绝败坏的言语是相当重要的。
2.说造就人的好话 「只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」(弗四29)「造就」的原意是将房子建造起来。说造就人的好话会建造他人的生命。
神对信心软弱的亚伯拉罕说：「论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福。」(创廿二17～∼18)这些都在建造亚伯拉罕的信心。
当约书亚战战兢兢地接下摩西的棒子，要带以色列人过约但河进迦南时，神知道他的害怕，于是亲口对他说：「我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华──你的神必与你同在。」(书一9)这段话大大坚固了约书亚的心。
耶稣出来传道不久，「众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言。」(路四22)祂的恩言使听到的人蒙受极大的恩典。耶稣还对处在黑暗里的人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」(约八12)
耶稣也对生命空虚贫乏的人说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」(约六35)祂更对心里充满担心害怕的门徒说：「我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」(约十四27)以上种种都是造就人生命的好话！
夫妻之间，彼此常说赞美肯定的话，能造就对方的生命，更能带来关系的甜蜜。为人夫者与其花大钱买化妆品送妻子，不如常常赞美她，当太太打从心底快乐起来，自然容光焕发，就更美丽动人。
有一位卢苏伟老师是地方法院的少年保护官，他小时候感染日本脑炎，脑中的记忆功能因而受损，进小学读书时，有一次他的老师教他教的很生气，就说：「你是猪吗？老师讲了十多遍，就是猪也听明白了，可是你还是不懂！」他还高兴地问：「猪，老师，猪在哪里？」老师被他气坏了，后来连他姊姊也被老师训了一顿，他姊姊回家后，就哭着跟他爸爸说：「爸爸，老师说弟弟是猪。」他爸爸答得更妙，他说：「阿伟是猪？阿伟若是猪，也是全世界最聪明的猪。」他的爸爸并不识字，却是一位很会肯定孩子的父亲。
有一次阿伟好不容易考了十分，他父母就高兴地请左邻右舍来看考卷，有人很不以为然地笑说：「才考十分还敢拿出来给别人看，你要不要看我的孩子考几分？」那个孩子正是阿伟班上的班长，考卷一亮出来，三张一百分，一张九十分，这位班长的父亲看到有一张少了十分，就质问怎么只有九十分，甚至气得抽打他。只考十分的阿伟快乐地啃着妈妈赏他的鸡腿，考三百九十分的班长却蹲在那里哭，真是天壤之别。因着有一位不断肯定他的父亲，再加上自己的苦读，卢苏伟老师后来取得中央警官学校的博士学位，各校的演讲邀约不断，他的生命故事鼓励了不少家长和孩子。
3.叫圣灵转忧为喜「不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。」(弗四30)当我们快要说出不合宜的话语时，圣灵就会在里面提醒我们，若我们消灭圣灵的感动，不吐不快，事后不但自己会后悔，也会使圣灵难过。唯有顺服圣灵的提醒，我们口中的话语才能成为别人的祝福。
二、情绪的处理
情绪是人正常的反应，然而若处理不合宜极易造成不必要的冲突。
1.生气三不「生气却不要犯罪。」(弗四26)生气本身不是罪，却容易导致犯罪。记得我第一次在圣经中看到神也会发怒时，很受安慰，因为我以前一生气就会有罪恶感，后来才知生气没有错，不过生气却不要犯罪。摩西带领以色列人在旷野时，有一次百姓埋怨没水喝，神启示摩西拿着杖，吩咐盘石出水，水就会出来！摩西因着百姓一再埋怨，就拿着杖，生气地打了盘石两下。水还是有涌出来，不过神却因为摩西没有顺服，没有在百姓面前尊祂为圣，所以不让摩西进入迦南地。
「不可含怒到日落。」(弗四26)犹太人一天的算法，是从当天的日落到隔天的日落为止。这句话的意思是不要让怒气在心里发酵太久，免得犯罪得罪神。
亚当和夏娃的两个儿子是该隐与亚伯，该隐知道神不看重他的供物后，「就大大地发怒，变了脸色。」(创四5)他不敢对神发怒，就将怒气发在亚伯身上，圣经说：「该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。」(创四8)人类第一桩凶杀案就是因怒气而引发的。
「也不可给魔鬼留地步。」(弗四27)就是不要让魔鬼有机会。魔鬼最喜欢在我们愤怒时火上加油！当扫罗从战场回来时，听到「众妇女舞蹈唱和，说：『扫罗杀死千千，戴维杀死万万。』」(撒上十八7)这话让扫罗妒火中烧，于是想尽办法除掉大卫这个眼中钉，起了这样的恶念，便一再地给魔鬼留地步，终于使神无法让扫罗继续为王。
箴言中有不少关于怒气的智慧话语，比如「不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。」(箴十六32)「人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。」(箴十九11) 还有「愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。」(箴廿九11)愿主帮助我们谨慎处理生气的情绪，成为真正的勇者、智慧人。
2.除掉恶毒 「一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。」(弗四31)苦毒就是不愿与人和解的怨恨；恼恨是暴怒，像地雷般容易被激怒；忿怒是隐藏累积在里面的，不爆则已，一发就不可收拾；嚷闹就是将自己的不满大声吼出来，强迫别人听他发牢骚；毁谤是以不实的话语攻击别人。这些都像我们体内的毒素，为了有健康的心灵，必须除掉这些毒素。
靠自己要除掉毒素很困难，感谢主，赐下圣灵成为我们的帮助者。「你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。」(罗八13)有一位弟兄九月份才刚受洗，他以前的脾气很暴躁，绰号叫「铁板」，可以想见他以前有多火暴了。他曾在愤怒中把父亲举起来说：「你会老，我会大！」当他认识神之后，开始学着倚靠神的能力控制自己的脾气。父亲节时，圣灵感动他写卡片给父亲。对不惯于拿笔写字的他而言，这真是一件很艰难的任务，然而靠着圣灵的帮助，他花了一个礼拜的时间终于完成，父亲也给他正面的响应。
不久前，因为老板不公平的对待，使他怒气欲发。依照过去的脾气，不是故意怠工，就是翻桌打人。但这次他紧紧抓住神，恳求圣灵帮助。那一段时间他整日听着一首诗歌，歌词是「求你给我一颗谦卑的心，给我一个受教的灵，好让我能够遵行你的旨意，如同耶稣的生命。」怒气渐渐地消失了，连他自己都觉得很不可思议。
3.选择饶恕 「并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」(弗四32)耶稣在一个比喻里，曾说到一位主人原谅了欠一千万两银子的仆人，这个仆人却无法赦免欠他十两银子的朋友。其实我们常跟这个仆人一样。耶稣说的：「你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」(太十八35)选择饶恕别人才能让自己真正得自由。
「你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。」(路六37)在这里「饶恕」的原文是释放的意思。＜阿爸＞这部电影不仅记录洪荣宏的父亲──宝岛歌王洪一峰一生的故事，也述说这个原本破碎的家庭，因着阿爸天父的爱而恢复美好关系。
洪一峰有过三段婚姻，洪荣宏、洪敬尧和洪荣良三兄弟是他跟第二任太太罗玉所生的孩子，成长过程中没有爸爸在身旁的三兄弟内心充满孤单。罗玉姊妹信主后，满有神的爱，不但饶恕洪一锋，还鼓励孩子与父亲和好。信靠主的三兄弟愿意饶恕父亲，不仅如此，他们还接纳洪一峰的现任妻子，并领她信主。难能可贵的是，在大家族的合照中，前后两任妻子分别坐在洪一峰两旁，这实在是个极美的见证。
三、工作的态度
1.不再偷窃「从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。」(弗四28)我以前在职场工作时，很得老板的信任，可是对于老板的苛刻，我相当不满，所以每天将收入放进保险箱时，我都趁机抽几张出来当小费，犒赏自己。后来圣灵光照我这是偷窃的行为，更糟的是偷父母的钱，因为我当时的老板就是我父亲。也许我们没有偷金钱，但是否有时用办公的时间做自己的事，或公物私用，这也是另类的偷窃，求主光照我们需调整的地方。
2.亲手作工 保罗树立美好的榜样，「我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」(徒廿33∼～35)有一位分堂的弟兄，现在五十岁了，他以往的岁月都游手好闲，常常向家人伸手要钱，让家人很头痛。他因为贪心的缘故，被人利用当人头，结果吃上官司，他姊姊请分堂的同工就近关心他，他因此信主并受了洗。因着神在他生命里的转化，他坦然面对官司，不再逃避，勇敢地去服刑。
他带了〈圣经〉与〈标竿人生〉这两本书进监狱，自己在牢里不但好好地亲近神，还带领跟他同牢房的人信主并受了洗。他服刑期满出狱后，虽然工作找得并不顺利，却不再像以前那样，去跟家人伸手要钱，而是向神祷告说：「主啊，求你为我开路。」很奇妙，后来竟然在路上遇到那位同坐监的弟兄，那位弟兄开了几家脚底按摩的店，就邀他去那边工作。一个快五十岁的人，从脚底按摩开始学起，虽然很耗体力，骨头也有点变形，他却甘之如饴。
以前他都不敢回家，妈妈也不让他回来，后来神奇妙的作工，使他与母亲的关系复合之后，他每次回到家的第一件事，就是蹲下来帮妈妈做脚底按摩，一领薪水也会回来孝敬母亲。过农历年时，他第一次包红包给晚辈。他表示，能用亲手所赚的钱送孩子们红包，真是一件快乐的事。他很高兴自己的人生有这样的转化。
亲爱的弟兄姊妹，你是否也期望自己的生命能有更大的转化？让我们一起靠着圣灵，常说造就人的好话，奉主的名弃绝一切败坏的言语，叫圣灵在我们里面欢喜快乐；并适当地处理自己生气的情绪，选择饶恕，除掉一切的恶毒。在职场上，定意用合神心意的工作态度，愿每个人都能倚靠圣灵的帮助，在言行举止上不断转化，越来越活出神荣美的生命。