经文：约1:1-3

引言：直到现在，仍然有人在问：“耶稣是谁？”真正认识祂是谁的人，除非是相信祂的人才能明白，否则永远不知道祂是谁。（太16:15-17）

一、祂就是太初之道 1，（西2:3）

“道”在希腊是：1)智慧或理智。2)公义。3)言语。4)渊源。

“道”在中国是：是一种元气——道可道，非常道。

“道”在圣经是：言语，即代表上帝的能力与旨意。

“道”即话语、道理、智慧、真理，这都藏在主的里面。

“道与神同在”这句话至少有下列四个意思：

1)表明“道”与“神”一样，是有位格的；

2)表明“道”与“神”处于同等的地位，并不分孰优孰劣；

3)表明“道”与“神”彼此同时存在，并无孰先孰后之别；

4)表明“道”与“神”彼此面对面，彼此之间心意相交相通，向着对方并无秘密。

二、祂就是同在之神 1-2

“道就是神”本句表明道与神二者原为一；并非道是道，神是神，彼此分开。这里暗示神的身位乃是复数却又是一。

基督的神性乃是永恒的，绝对的。从亘古到永远，祂就与神同在，祂也是神。难怪在《约翰福音》里没有提到耶稣的家谱，因为祂是“无父、无母，无族谱，无生之始，无命之终”（来7:3）。

三、祂就是创造之主 3（箴8:22-31）

本节表明耶稣基督不但不是被造物，反而是神创造万物的凭借（西1:16-17；来1:2）；离开了祂，便没有万物。

全家归主有良方

家人迷失了

1、你的家人迷失吗？

刚才我们分享了“耶稣是太初之道”之前，你经常为你的家人迷失道路并能得着救恩祷告吗？你想分享好消息给家人的渴望吗？或者你正处在失败、伤痛、罪疚感甚至是怒气。

我深信你经常为失丧的家人心痛。也许你曾试着向他们传讲耶稣，但得的却是客气的漠然、驳斥甚至是激烈的忿怒。我发现许多基督徒都曾经过这些处境，因为他们太关心自己深爱的人了。如：

1）你的孩子是不是迷失学校里？

孩子还小的时候，曾参加过教会的聚会和夏令营的学习，听见上帝呼召的声音。长大后，进入学校（初、高、大）后，学到课程中的无神内容后，这种怀疑不信的种子植入他心中后，让他生出嘲讽的行为，终至发展出全然的悖逆。之后，在与教会的肢体隔绝后，开始产生怀疑与不信；他停止祷告，也对自己的信仰产生质疑——迷失的羊（路15:1-4）。

2）不需要上帝的好父亲与好爸爸

许多男人只想做个好人，做个蛮有爱心的好丈夫与好爸爸。辛勤工作，供给家中一切需要，同时他也可以享受生活。但对他来说，上教会是属于妇人、小孩，而非真正男子汉的活动。基督信仰对他而言，无非就是当个好人，如同他努力在做的。

3）叛逆的青年

偏行己路，不爱学习，逃离家庭，流浪街头。使双亲陷入震惊，心碎与崩溃。这样的孩子能够向父母或基督回心转意，近乎失去盼望——浪子（路上5:11-16）。

4）拒绝救恩的妈妈。

女儿信耶稣已有好些年，很虔诚爱主，她对信仰执着，也对教会忠心服事。可是她无法跟母亲谈及救恩，当她对耶稣的爱日益增长时，却也为母亲的认识不轻而日益忧伤，她也明白单靠宗教是无法拯救人的。但她母亲对救恩却是冰一般的沉默不言，这样母亲将永远的消失。

……

2、你有失丧的家人吗？

这些故事是否也发生在你身上？或许在其中看到了你自己或你的家人。也许你现在感到绝望，无计可施，不知道下一步要怎么做。也许你已经从绝望变成愤怒，然后变成麻痹与沮丧。还是你只能伤心忧伤与惧怕，因为这些感觉让你根本无法采取下一步行动。

当你想要与他们分享基督的一切努力都失败时，你会相信你所爱的人是难以触及的，如果你这样认为那就错了，因为无人能失散于上帝充满爱与怜悯的恩手之外。

你也许缺乏耐心，但上帝的耐心是永恒的。你也许愤怒，但上帝却是无条件的爱。你或许无法以言语表达信心，但上帝的灵总会赐下新的言语和方法，让你能触摸到迷途羔羊的心。

你可能觉得已经太迟了，但上帝会再次赐下机会，宣告永不会太迟。你的信心可能已经枯竭，你的决心快要疲乏，爱心快到极限。但上帝的爱是无穷无尽的，上帝的决心是永恒的，祂不会绝望。

我要明白你能被赐予全新的盼望、决心甚至是所爱之人得救的喜乐。也许你所需要的只是对现有状况的重新看待，并从中寻得爱护家人的新方法，再靠着基督的爱来触及他们。我相信当你学完本课程时，你会得到这些。

但要做到这些需要一些勇气，因为我们将要在自我之中寻找那拦阻家人得救的墙。没错，就是在我们自己身上寻找，然后再在所爱之人身上，寻找隔绝他们与耶稣的一切高墙。并发掘如何能够用爱心来打破这些墙垣。我们将为学习，如何蜿蜒跨越这些墙而触及彼此，得以看见所爱的人服侍耶稣。

假如要用尽一生为基督赢得家人，你愿意等候、祷告、坚持、关爱、分享与给予吗？要能看见每一位家人得救，一生的时间并不会太长，但对于任何一位可能失丧的救恩的家人来说，永恒却是太长久了！

四、唱诗，祷告，结束