经文:约翰福音14:27-31

10.耶稣将他的平安赐给门徒:(约翰福音14:27)我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

平安的宝贵与重要，但只有在基督里才能得着。“平安”一词在圣经上出现了346次，其中旧约282次，新约64次，四福音书中17次。《约翰福音》中六次。

11.你们必喜乐:(约翰福音14:28)你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。

“我去还要到你们这里来”是指主耶稣在圣灵里来临。门徒若爱耶稣，会因耶稣到父那里去而感到喜乐。“因为父是比我大的”指主耶稣自己卑微，存心顺服(腓2:8)，而显在人面前的职分区别(13:16)，并不是指圣父与圣子之间的地位的高低、权柄的大小、荣耀的多寡。主耶稣回到父那里去，是为了恢复他与父神在创世之前共享的完全荣耀(17:5)，因此他希望门徒能与他一同喜乐。

12.耶稣预先告诉是叫门徒信:(约翰福音14:29-30)现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有。

耶稣是全知的神，他知道事情(离世归父)如何成就，何时成就，因此事先告诉门徒，为的是叫他们在事情成就的时候可以信。“世界的王”指魔鬼，“将到”指魔鬼即将展开对耶稣的迫害，主耶稣将受难、受死。“牠在我里面是毫无所有”指撒但在主耶稣里面什么也得不着，牠只能杀害主耶稣外面的身体，却一点都不能掌控他的生命，更不能拦阻耶稣的复活与升天。

13.耶稣遵行父的旨意:(约翰福音14:31)“但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们走吧！”

主耶稣的受难和受死，并非因为他的失败，而是因为他对父神旨意的顺服。主耶稣在S字J上的受死，彰显了神对世人的爱(3:16；罗5:8)和对信徒的特别之爱(15:13；加2:20)，但本节提醒我们，他的受死最主要的是“要叫世人知道我爱父，”一切事不是绕着我们转，而是绕着神转，他才是万事万物的中心。

主耶稣说完“起来，我们走吧！”就是离开了吃最后晚餐的房子，在途中继续临别赠言(15:1-16:33)和祷告(17:1-26)，然后才出了耶路撒冷城，过了汲沦溪(18:1)。