经文：约4:11-15

引言：一个人对主耶稣有渴慕的心，是因为他知道了主的恩典，认识到了主是谁，也尝过了主的活水甘甜。（诗34:8；来6:4-5；彼前2:3）

一、要冲破祖宗的观念 11-12

1.你从哪里得活水呢？11

①“打水的器具”：表示追求人生满足的方法——找来空器具。（王下4:1-7；提后2:20-22）

②“井又深”：表示人生艰苦，不容易得着满足。人心灵的空虚、无助、苦难与软弱，世俗的井根本无法得到满足，因为它很深很深的。可是，还是有许多人往里头钻，结果都是一场空。例如：金钱、名誉、地位、学问、道德、宗教……

③你从哪里得活水呢？——意思是，耶稣祢能够满足我心灵空虚的需要吗？例：患了十二年的血漏女人。（可5:24-34）

2.我们的祖宗，难道祢比他还大吗？12

祖宗累积下来的宗教、文化等，我们必须冲破传统的观念才能得到基督丰满的供应。（赛58:12）

二、要深觉灵里的干渴 13-14

1.凡喝这水的还要再渴。13，

——无论你有多少的物质的享受与世俗娱乐的消遣，都无法解决你心灵真正的饥饿与干渴。钱多、豪宅、名车等等，都不能解渴。当一个人没有钱时，他想自己口袋里有十块钱，我就满足了。其实你真正有了十块钱，满足了吗？没有！想有一百、一千、一万、十万、百万、千万……，想全世界都是我的。其他的东西都是一样，无法填满人那空虚的心灵。

学生追求的是帽子，青年追求的是妻子，婚姻追求的是儿子，生活追求的是票子，脸面追求的是车子，家庭追求的是房子，工作追求的位子，交友追求的是面子，生命追求的是人子耶稣。而真正要在生命中追求人子耶稣的又有多少人呢？因为有了人子耶稣，就是有生命，没有人子耶稣就没有生命。生命都没有了，你在世上的物质、娱乐还有什么用呢？

你看人的一生就是这样：出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一辈子；做官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；看病一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一辈子；淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，快乐一辈子。

好了，下面我们再来看看耶稣是怎么说的？

2.人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生！14

①两个不同的井：那井是属世的、属物质的。这井是属灵的、有生命力的。

②只有主耶稣所赐的生命活水才能满足我们生命的需要，一直涌流，滋润我们那干渴的心田。

③世界上的快乐与物质的享受最多只能持续短短数年，但基督所赐的快乐能存到永生。（诗90:9-10,12）。人生算数题（看图表）：

以平均年龄75算，人生只有900个月！只需一张A4纸就够了。每过一个月，划掉一个格子。 我全部的人生就在这张纸上。前面的格子浑浑噩噩，充满疑惑。接下来的空白怎么过呢？耶稣说：我就是道路、真理、生命！（约14:6） 朋友，有了耶稣才有了人生的依靠和方向，快快乐乐地度余下的光阴吧!

三、要有对活水的向往 15

1.对耶稣产生了渴慕之心：先生，请把这水赐给我。——渴慕（诗107:4-9；太5:6）

2.叫我不渴。——每个人都想“叫我不渴”，心灵都想得到真正的满足与丰盛，唯一的办法就是相信耶稣、接受耶稣进入你生命里，祂可以让你不渴。（约5:40）

3.也不用来这么远打水。——是的，只要你和你家有了耶稣的生命与同在，就不用再在世界上瞎找瞎求瞎生活了，也不用那么辛苦去哪里找平安、幸福、富足与喜乐了，在耶稣里都有了这生命的活水。（启22:17）

全家归主有良方

——家人为何远离耶稣？——

1.家人心中的墙

在拆毁我们自己心中那拦阻家人认识耶稣的墙后，我们必须问：“在家人心中有什么墙让他们无法接受耶稣？”一旦找出答案，我们就能够自问：

·我要如何成为上帝拆除墙垣的工具？

·我需要什么话语？

·我要采取什么行动，才能不让这些墙阻碍我与家人分享福音？

·我要如何祷告？

·我应该尝试多久？

在以下的章节中，你将学会如何辨识尚未信主家人心中那堵拦阻耶稣的墙。你也会找出实用的方法，让你能以福音感动家人，既然你心中的墙已经倒下了，那么该是拆毁家人心中的墙，并帮助他们得救的时候了。

2.自我心中的墙

A.罪乃是始终自我

每一面让人远离耶稣的墙，都是由罪所建造，而罪的中心就是自我。

自我在个人生命中的力量是相当强大的，它也是求生本能的核心，让我们在危难时激发动力得以存活。这原是好事，但是自我也会不计一切地占据我们，如果没有道德与上帝的约束，自我可能会毁灭我们也损及他人。

要想掌控自己生活与命运的渴望，是源于自私与自我中心，这也阻挡了我们与上帝的关系，我们可能会掉入亚当与夏娃被蛇引诱吃下禁果的陷阱：“因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”【创3:5】

在《罪：战胜终极致命之瘾》一书里，为罪与自我的关系，提供了精彩的论述：

罪，提供我们一个看似能完美逃脱困境的出路。藉着极力否认，我们骗自己并合理化我们的不当行为。说服自己并未违背我们的价值观，就算有违背或伤害他人的行为，也是为了那人的益处……。其实，真正的过犯就是我们所极力否认的自我中心，以及对人的冷漠与恶待。

自我中心的墙会变成自私或自我中心的堡垒，让我们否认自己有任何问题或错误。无论我们伤害了多少人——包括自己，却仍将自己视为好人。认为关系破裂都是他人的错，而非我们的错。

罪会捍卫自我胜过一切，保护自己的感受、思想、自由与行动，最后变成自私的原始驱力。因此，与自私之人分享那无私舍己的仆人耶稣，实在是困难重重。就算有无私的生活方式存在，他们也不想听闻，更别说是去降服了。

B.审查自我中心的墙

要察觉出一个人是不是自私或自我中心，不费吹灰之力。如果一个人的行动、态度与言谈充满傲慢，通常显示此人充满自我中心，从以下这些警训可以轻易判断：

·从不肯定别人，却总是寻求别人肯定。

·不停谈论自己，却鲜少聆听他人。

·总想得知：“这些对我有什么好处？”

·要求大量关注。

·当未受到自认应得的注意或认同时就很容易受伤。

·虚度生命、行尸走肉并破坏与人的关系，却从未察觉自己所造成的伤害。

·只想当领袖，而不谦卑服侍。

·诋毁他人或闲话八卦，好让自己在他人的劣势中占有优势。

·当觉得受到威胁就为自我防御。

·即使是最微不足道的错误，也要加以否认。

四、唱诗、祷告、结束