你跟从我吧！

经文：约21：15—23

我们可以从《约翰福音》21：1—14节中， 可以知道耶酥第三次向门徒显现，是在提比哩亚海，提比哩亚海也叫加利利海、革尼撒湖。这群软弱的门徒再次被主寻找，用爱呼唤时，他们的灵眼得开，认识到是复活的主时，他们的心是何等的欢喜快乐。

一、 主对彼得的发问

 当门徒们吃完了主给他们预备的晚餐后，在15节中主叫彼得说：“约翰的儿子西门。”我们会不禁问：主为什么改变了对彼得的称呼呢？在马太福音16:18节中主说：“你是彼得。”可现在为什么又称彼得为约翰的儿子西门呢？原来主耶稣是要让彼得知道，虽然他的名改了，但他的生命与名字不相符，主要让他知道，且不要忘记他还是人，生命还是那么幼小，不像真正的彼得，并不是那真正不动摇的磐石，做事还是那么冲动，就如他三次不认主。

在今天的生活当中，如果有人问我们，你是信主的吗？我们会由于在社会中，很多人都不信，我们怕承认了就被别人看不起，被别人嘲笑，这时很多时候我们都不敢承认我们是信主的，就好像我们承认了，别人就会看不起我们。

然而主又接着问“你爱我比这些更深吗？”“这些”是指什么呢？“这些”就是指眼前的“船”“渔网”“鱼”。这些就是表示世界上的物质，也预示着要跟随主的人，就要舍弃成功顺利的属世生活。

我们对于彼得都很熟悉，彼得的生活并不是一帆风顺，有许多的对付；有许多的挫折；也有许多的付出；但是经历过主亲手的塑造和雕刻。从呼召到托付，彼得也有过许多次的软弱；也经历过许多次的刚强，有多少的夸口，也有多少的跌倒；有多少次的跌倒也就有多少次的扶持。第一次的呼召到最后的托付，都凝聚了主多少的心血和汗水的栽培。

他第一次呼召是信心的跟随舍网别父而跟从了主。

第二次是主把他寻回，我们人 蒙恩也易忘恩，人有时刚强也有时会软弱。基督徒常犯的毛病是：当我们一遇到困难就想走回头路，胜不过时就发怨言。可值得感恩的是主对我们有无数次的包容与赦免。

弟兄姊妹们，我们在跟随主的年日里，我们能记清楚我们第几次站起来吗？一个软弱的彼得最后能成为一个为主尽忠的大使徒，这也正是主对他有多次的呼召，多次的扶持与刚强。

二、 主对彼得的呼召

主问彼得说：“你爱我比这些更深吗？”我们看，这个本来很软弱的彼得，听到主这样问他，他毫不犹豫地回答主说：“主啊！是的，你知道我爱你。”

爱是世界上最大的权利，同时也带来最大的责任。那么我们知道爱主预表着什么吗？这话说得很容易、轻巧，但是真正要去实行起来，细细地品味其中的味道，是一种付出，爱主就是预示着要舍己；爱主就是预示着要被剥夺；爱主就是预示着要舍弃；爱主就预示着要学会吃苦；爱主就预示着当放下自己；既然爱主就要甘苦跟随主；就是要事事体谅主的心。既然爱主就要用我们的生命去为主作见证。

爱主乃是事奉上一个少不了的条件，只有那些有爱心的人才配做主的工，也只有这样的人才能忍受服侍的压力和烦恼。一个真牧人的条件就是爱，无论羊怎么样，都要去爱羊，知道要怎么去管理羊，而且有时也要准备含着眼泪去爱、牧养。

主的嘱托不单交给了当时的彼得，同样也交给今天的你、我。但是我们准备好了吗？在主的恩典中，我们准备怎样为主而活，为主发光？我们是否愿意担当起福音的使命，让我们和别人一同分享主的恩典吗？我们愿意把我们从主白白领受救恩再白白地传给需要的人吗？在传福音的道路中，有多少蒙主呼召的人，他们都是背井离乡，他们是一群事奉者，他们更是一群领受主托付和使命的人。

三、 主的劝勉和忠告

在约翰福音21：18节中是说彼得要怎样死荣耀神。然而他看见主所爱的门徒，就又对主说：“主啊！这人将来如何？”可是主没有正确回答他，只说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”为什么主这么说呢？主只是不要叫我们把我们与别人常做比较。不以人为标准，然而我们的标准应该是主的话，是圣经的真理。

因为我们若是常与别人比较，我们就会觉得这条路无法走下去，总觉得别人在工作、生活，比自己好，比自己强，然而我们越比越软弱，越比越生气，不满意。我们应该放下比较，学会感恩，学会知足。

  让我们学会感恩，再次见主对我们的呼召：“你来跟从我吧！”