再次舍网

（2013年5月12日）

经文：约21:15-19  启应：诗47

孙乃木  传道

弟 兄姊妹们你爱上帝吗？这个答案并不这么简单。每一个基督徒对这个问题的回答既肯定，又疑惑。肯定的一方面——我们确实爱上帝，我们愿意拿出时间去敬拜祂侍 奉祂，这就是爱上帝的见证。但当我们与主单独会面的时候，在上帝与我们自己之间，我们更爱哪一个？我们更爱自己。因此，在这个问题面前，我们疑惑了。然 而，无论怎样，爱上帝是神给我们的真理的启示，又是基督信仰永恒的主题，也是上帝律法的总纲——你要尽心、尽性、尽力、尽意，爱主你的　神。 这是诫命中的第一，且是最大的（太22:37-38）——律法的规条就是爱神和爱人。今天我们所要分享的经文是主耶稣三问彼得爱主之心。相信这不仅仅是主耶稣对使徒彼得的询问，也是对我们每一个人的询问。

一、一问——做主门徒的第一个标准：爱主高于爱世界

主 耶稣与彼得的这一段对话是发生在基督复活后第三次向他们显现的时候。此时主虽然已经复活并向他们显现，但门徒们依然迷茫。他们来到加利利海一方面为了生 计，另一方面为了打发无聊的时间，又开始打鱼的旧业。然而，他们打了一夜的鱼却一无所获。他们按照岸上一个人的指点，却打上了许多的鱼。当他们满载而归， 到岸上时，那个主所爱的门徒约翰看到那指示他们打鱼的人是主。彼得听到后跳到了海里，因为他愿意主看到他讲道，而不是重操旧业。此时，耶稣基督在岸上为他 们预备一夜劳苦的早餐。

耶稣基督就是在这样的环境下三次问彼得“你爱我吗”。

当他们吃完早饭以后，耶稣对彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”主耶稣所问的“这些”指的是那些渔船、渔网和所打上的鱼——世俗的工作，而鱼则是指的人在世俗工作中的所得的报酬。

主询问的意思是你爱我比爱这世界更深吗。耶稣基督当然知道彼得爱主的心意，祂这一次到海边和三年前主呼召门徒是一样的，主要呼召祂的门徒，牧养教会。所以，主在这里三问彼得，一是要考验彼得，再就是告诉彼得做主门徒的要求是什么。

爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；（太10:37）——做主门徒的第一个品格就是爱主高于爱世界，不贪恋世俗，就是要将对主的爱至于工作、生活、甚至是家庭成员的爱之上。

彼得在这一点上是爱主的。当主第一次呼召他时，他也拉起了许多的鱼，但当他一晓得那指示他打鱼的乃是上帝、是耶稣基督、是主的时候，他就撇下鱼和渔网，别了自己的家人跟随主。彼得不是贪恋世俗的人。

面对耶稣基督的询问，彼得回答：“主啊，是的，你知道我爱你。” 此刻彼得的回答是真实的，虽然此刻他们重操旧业去打鱼，但他们不是贪爱世俗，而是迷茫的权宜之举。

二、二问——做门徒的第二个标准：真心爱主

随后耶稣基督又再次询问彼得：“约翰的儿子，西门，你爱我吗？” 主为何再次询问彼得爱主之心？主要让彼得知道：爱主要有一颗真心。

爱主、侍奉教会、作主门徒的另一个标准和要求，就是真心。彼得爱主不是求个人利益、虚荣。彼得此刻的回答依旧是:“主啊，是的，你知道我爱你。” 主的回答是：“你牧羊我的羊。”

三、三问——做门徒的第三个标准：要有从圣灵而出的爱

随后，耶稣基督第三次再问彼得爱主之心：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”圣经记载此刻彼得因主三次问他，他就忧愁了。所谓忧愁就是疑惑。

主第二次问彼得时，彼得是从——主在客西马尼被捕时，许多人都跑了，他却抽出刀维护主的安危——他从这个角度想，“主啊，是的，你知道我爱你。”

但当主第三次问他时，彼得会想到另一个场景——就是那个抽出刀砍了大祭司耳朵，维护主的彼得，不过几个小时，却三次不认主。

在这两个场景之间，彼得疑惑了——我到底爱不爱主？他回答说：主啊，你是无所不知的，你知道我爱你——彼得的意思是：主更知道我的心。

主耶稣第三次问彼得，是要他思考：何为爱神？何为爱主？彼得真心爱主，但他的真心是从血气来的。这个爱并不是主教导我们尽心、尽意、尽力、尽性爱主的“爱”。而真正爱神的爱不是凭着血气所生发的爱，而是由圣灵所赐的爱。

彼得曾夸海口：众人跌倒，我却不会跌倒；并砍下大祭司的耳朵……但血气的爱、人性的爱不能长久，当基督被捕的时候，彼得三次不认主。

我 们爱别人是照着我们的喜好爱，而圣灵的爱不是凭血气和喜好的爱，不是凭着我们的心意的爱，而是基督爱我们的爱、是舍己的爱，主爱我们并非是因着我们的可 爱，而是因着我们的罪恶而爱了我们，并为我们死在S字J上，显明了主的爱。因此，祂要将这种爱赐给门徒，让门徒带着这样的爱来侍奉教会、爱神爱人。

主耶稣第三次问彼得不是要向他爱心提出质疑，而是告诉彼得你有属血气的爱，而没有舍己的爱。彼得没有这爱，我们也没有。当主救赎了我们，主将生命赐给我们，也将从圣灵而来的爱浇灌在我们里面。而当我们不顺从圣灵的指引，我们就感觉不到这样的爱

主晓得彼得此刻还没有从圣灵而来的爱。询问的目的不是要问彼得你爱我吗？而是要告诉彼得我爱你。主说：“你喂养我的羊”——基督以祂最大的信任来显明祂对彼得及门徒们的爱，就是将自己最重要的工作交给他们。

四、做门徒的第四个标准——不凭血气而行，唯凭真理而行

随后，主告诉彼得：“你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”（约21:18） 告诉我们做侍奉的时候不凭血气而行，唯凭真理而行。这里形象地说彼得年少的时候按照自己的意愿随意而行，到年老的时候，顺服主的旨意而行。我们每个人都经 历过这样的情景。起初事奉主的时候，有意思、更多的人注意我……当你成熟地事奉主的时候，不在于自己，而在于顺服神的旨意、顺服教会。彼得顺服到以至于 死，最终为主殉道，死在S字J上。

五.结语

最后，主说：你跟从我吧。当你爱主高于爱这世界、真心爱主、顺服神的旨意服侍教会的时候，你就可以做主的门徒。然而，做门徒不是为了“做”门徒，门徒的意义是什么？就是跟随基督、效法主。这句话让彼得在此舍弃渔网、拿起牧人的杖跟随主。

这段经文让我们思考何为爱神？

——第一次询问彼得，乃是要告诉彼得以及所有侍奉上帝的人，离弃世俗。 

——第二次询问彼得，乃是要告诉我们要真心爱主，不可虚假。

——第三次询问彼得爱主之心，乃是要告诉真正的爱主不是凭着血气的爱，侍奉教会、传递福音都不可凭着喜好，而是要有从圣灵而生的爱、顺服教会的爱、跟随基督的爱。

愿我们软弱的时候，神再一次呼召我们；我们迷茫的时候，我们的里面再一次更新、再一次效法主，做主交给我们的工作。

（根据录音整理）