雅各骗取以撒的祝福 经文:创 27:1-45
作者:范国兴
2017-04-22  

证道经文:创 27:1-45  

[创世记 27:1] 以撒年老、眼睛昏花、不能看见、就叫了他大儿子以扫来、说、我儿、以扫说、我在这里。

[创世记 27:2] 他说、我如今老了、不知道那一天死。

[创世记 27:3] 现在拿你的器械、就是箭囊、和弓、往田野去为我打猎.

[创世记 27:4] 照我所爱的作成美味、拿来给我吃、使我在未死之先、给你祝福。

[创世记 27:5] 以撒对他儿子以扫说话、利百加也听见了。以扫往田野去打猎、要得野味带来。

[创世记 27:6] 利百加就对他儿子雅各说、我听见你父亲对你哥哥以扫说、

[创世记 27:7] 你去把野兽带来、作成美味给我吃、我好在未死之先、在耶和华面前给你祝福。

[创世记 27:8] 现在我儿、你要照着我所吩咐你的、听从我的话。

[创世记 27:9] 你到羊群里去、给我拿两只肥山羊羔来、我便照你父亲所爱的、给他作成美味。

[创世记 27:10] 你拿到你父亲那里给他吃、使他在未死之先、给你祝福。

[创世记 27:11] 雅各对他母亲利百加说、我哥哥以扫浑身是有毛的、我身上是光滑的.

[创世记 27:12] 倘若我父亲摸着我、必以我为欺哄人的、我就招咒诅、不得祝福。

[创世记 27:13] 他母亲对他说、我儿、你招的咒诅归到我身上、你只管听我的话、去把羊羔给我拿来。

[创世记 27:14] 他便去拿来、交给他母亲、他母亲就照他父亲所爱的、作成美味。

[创世记 27:15] 利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服、给他小儿子雅各穿上。

[创世记 27:16] 又用山羊羔皮、包在雅各的手上、和颈项的光滑处.

[创世记 27:17] 就把所作的美味和饼、交在他儿子雅各的手里。

[创世记 27:18] 雅各到他父亲那里说、我父亲、他说、我在这里、我儿、你是谁。

[创世记 27:19] 雅各对他父亲说、我是你的长子以扫、我已照你所吩咐我的行了.请起来坐着、吃我的野味、好给我祝福。

[创世记 27:20] 以撒对他儿子说、我儿、你如何找得这么快呢.他说、因为耶和华你的 神使我遇见好机会得着的。

[创世记 27:21] 以撒对雅各说、我儿、你近前来、我摸摸你、知道你真是我的儿子以扫不是。

[创世记 27:22] 雅各就挨近他父亲以撒.以撒摸着他说、声音是雅各的声音、手却是以扫的手。

[创世记 27:23] 以撒就辨不出他来、因为他手上有毛、像他哥哥以扫的手一样、就给他祝福。

[创世记 27:24] 又说、你真是我儿子以扫么、他说、我是。

[创世记 27:25] 以撒说、你递给我、我好吃我儿子的野味、给你祝福。雅各就递给他、他便吃了.又拿酒给他、他也喝了。

[创世记 27:26] 他父亲以撒对他说、我儿、你上前来与我亲嘴。

[创世记 27:27] 他就上前与父亲亲嘴.他父亲一闻他衣服上的香气、就给他祝福、说、我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。

[创世记 27:28] 愿 神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒.

[创世记 27:29] 愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。

[创世记 27:30] 以撒为雅各祝福已毕、雅各从他父亲那里才出来、他哥哥以扫正打猎回来。

[创世记 27:31] 也作了美味、拿来给他父亲、说、请父亲起来、吃你儿子的野味、好给我祝福。

[创世记 27:32] 他父亲以撒对他说、你是谁、他说、我是你的长子以扫。

[创世记 27:33] 以撒就大大的战兢、说、你未来之先、是谁得了野味拿来给我呢、我已经吃了、为他祝福、他将来也必蒙福。

[创世记 27:34] 以扫听了他父亲的话、就放声痛哭、说、我父阿、求你也为我祝福。

[创世记 27:35] 以撒说、你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。

[创世记 27:36] 以扫说、他名雅各岂不是正对么.因为他欺骗了我两次、他从前夺了我长子的名分、你看、他现在又夺了我的福分。以扫又说、你没有留下为我可祝的福么。

[创世记 27:37] 以撒回答以扫说、我已立他为你的主、使他的弟兄都给他作仆人、并赐他五谷新酒可以养生、我儿、现在我还能为你作甚么呢。

[创世记 27:38] 以扫对他父亲说、父阿、你只有一样可祝的福么、我父阿、求你也为我祝福.以扫就放声而哭。

[创世记 27:39] 他父亲以撒说、地上的肥土必为你所住、天上的甘露必为你所得.

[创世记 27:40] 你必倚靠刀剑度日、又必事奉你的兄弟、到你强盛的时候、必从你颈项上挣开他的轭。

[创世记 27:41] 以扫因他父亲给雅各祝的福、就怨恨雅各、心里说、为我父亲居丧的日子近了、到那时候、我要杀我的兄弟雅各。

[创世记 27:42] 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加、他就打发人去、叫了他小儿子雅各来、对他说、你哥哥以扫想要杀你、报仇雪恨。

[创世记 27:43] 现在我儿、你要听我的话、起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去.

[创世记 27:44] 同他住些日子、直等你哥哥的怒气消了.

[创世记 27:45] 你哥哥向你消了怒气、忘了你向他所作的事、我便打发人去把你从那里带回来.为甚么一日丧你们二人呢。

证道内容:

弟兄姊妹主内平安!我们今天来学习创世记27章1-45节。我证道的题目是:雅各骗取以撒的祝福。

第一部分 经文理解  

1.整段经文梳理

以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫大儿子以扫往田野去为他打猎,照他所爱的做成美味,拿来给他吃,使他在未死之先给以扫祝福。利百加听见了以撒所说的话,在以扫去打猎的时候告诉了小儿子雅各。利百加吩咐雅各从羊群里拿两只肥山羊羔来,她便照以撒所爱的做成美味,叫雅各拿给以撒吃,使以撒在未死之先给雅各祝福。因着以扫浑身有毛,利百加把家里所存以扫上好的衣服给雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,就把所做的美味和饼交在雅各的手里。 

雅各到了以撒那里。以撒问:“我儿,你是谁?”(创27:18)雅各欺骗说:“我是你的长子以扫,我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,吃我的野味,好给我祝福。”(创27:19)以撒心中有疑问,说:“我儿,你如何找得这么快呢?”(创27:20)雅各又欺骗说:“因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。”(创27:20)以撒还是不确定,说:“我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是?”(创27:21)以撒摸着雅各说:“声音是雅各的声音,手却是以扫的手。”(创27:22)因着雅各的手上有毛,以撒辨不出他来,就给他祝福。以撒又说:“你真是我儿子以扫吗?”(创27:24)雅各仍旧欺骗说:“我是。”(创27:24)以撒享用了雅各递上的野味和酒,就叫雅各上前来与他亲嘴,给他祝福:“愿神赐你天上的甘露、地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民侍奉你,多国跪拜你;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。”(创27:28-29)

以撒为雅各祝福已毕,雅各从他父亲那里才出来,以扫正打猎回来,也做了美味,拿来给以撒吃,好叫以撒给他祝福。以撒知道真相后大大地战兢,说他已经为雅各祝福,雅各将来也必蒙福。以扫放声痛哭,求以撒也为他祝福。以撒说:“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”(创27:35)以扫说:“他名雅各岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次,他从前夺了我长子的名分;你看,他现在又夺了我的福分。”(创27:36)以撒回答说:“我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。”(创27:37)以撒也给了以扫祝福,说:“地上的肥土必为你所住;天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(创27:39-40)

以扫因以撒给雅各祝福就怨恨雅各,想要在以撒居丧的日子杀雅各。利百加知道后,叫雅各逃往哈兰她哥哥拉班那里住些日子,等以扫的怒气消了,忘了雅各所做的事,再从那里回来。利百加说:“为什么一日丧你们二人呢?”(创27:45) 

2.重点经文讲解

1-17节:以撒要祝福以扫,利百加施计雅各

创世记25章28节记着说:“以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。”在本章,以撒年老,不知道哪一天死,就叫他所爱的大儿子以扫拿上器械往田野去为他打猎,照他所爱的做成美味,拿来给他吃,使他在未死之先给以扫祝福。不想,利百加听见了以撒对以扫所说的话。利百加因着爱雅各,指使雅各欺骗自己的父亲,使以撒在未死之先给雅各祝福。

雅各对利百加说:“我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的,倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。”(创27:11-12)在这里,雅各不是良心发现,害怕自己行得不正而招咒诅,而是担心父亲摸着他的时候一旦发现他身上是光滑的,就必以他为欺哄人的,使他不得祝福。

利百加为了促成此事,对雅各说:“我儿,你招的咒诅归到我身上,你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。”(创27:13)雅各拿来后,利百加就照以撒所爱的做成美味。为了确保万无一失,她把家里所存以扫上好的衣服给雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,这才把所做的美味和饼交在雅各的手里。

18-40节:雅各欺骗以撒,夺了以扫的福分

我们重点来看雅各与以撒的对话,看雅各是怎样欺骗以撒的。

第一次欺骗——当雅各到以撒面前时,以撒问他:“我儿,你是谁?”雅各却说:“我是你的长子以扫,我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着,吃我的野味,好给我祝福。”

第二次欺骗——以撒对雅各说:“我儿,你如何找得这么快呢?”雅各却说:“因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。”

第三次欺骗——以撒对雅各说:“我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是?”雅各因着穿着以扫的衣服,手上和颈项的光滑处又用山羊羔皮包着,就挨近以撒。以撒摸着他说:“声音是雅各的声音,手却是以扫的手。”雅各也没有说话。

第四次欺骗——以撒因着没有看出是雅各(因为雅各手上有毛,像以扫的手一样),就给雅各祝福。但是以撒在祝福之前又说:“你真是我儿子以扫吗?”雅各又一次说:“我是。”于是,以撒信了雅各,就吃了雅各递上的野味和酒。

以撒享用了野味和酒后,就叫雅各上前来与他亲嘴,给他祝福。我们来看第29节:“愿多民侍奉你,多国跪拜你;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。”这让我们想到了创世记25章23节神对雅各和以扫所发的预言:“两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。”同时,我们也要知道,虽然神“爱雅各,恶以扫”(玛1:2-3),在两人还在母腹中的时候就拣选雅各,但并不意味着雅各可以不等候神,用欺骗的手段得到福分。当以扫回来,求以撒祝福时,以撒大大地战兢。

以扫放声痛哭,求以撒也为他祝福。以撒说:“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”以扫说:“他名雅各岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次,他从前夺了我长子的名分;你看,他现在又夺了我的福分。”以扫又说:“你没有留下为我可祝的福吗?”以撒回答以扫说,他已立雅各为以扫的主。最后,以撒也给了以扫祝福,说到:“你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。” 

41-45节:以扫怨恨雅各,雅各逃往拉班家

以扫因以撒给雅各祝的福,就怨恨雅各,想要杀雅各。利百加得知后叫雅各逃往哈兰她哥哥拉班那里。第45节,利百加说:“为什么一日丧你们二人呢?”在此,我们看到利百加因着自己所行的受到了惩罚。

第二部分 经文延展

1.经文延展角度 

结合本次证道的主题,我选取经文延展的角度是——雅各所行的错事。

何西阿书12章2-6节说:“耶和华与犹大争辩,必照雅各所行的惩罚他,按他所作的报应他。他在腹中抓住哥哥的脚跟,壮年的时候与神较力;与天使较力并且得胜,哭泣恳求,在伯特利遇见耶和华;耶和华万军之神在那里晓谕我们以色列人;耶和华是他可记念的名。所以你当归向你的神,谨守仁爱、公平,常常等候你的神。”

下面,我就“在腹中抓住以扫脚跟”、“叫以扫卖了长子名分”、“用诡计夺了以扫福分”和“壮年的时候与神较力”四个事例进行延展分析。  

2.经文延展分析 

A.在腹中抓住以扫脚跟

我们在创世记25章22-26节学过,雅各和以扫在利百加腹中彼此相争,生产的日子到了,以扫是先产的,随后生的雅各,但是雅各手抓住以扫的脚跟。雅各这一名字就是“抓住”的意思。这事也记载在何西阿书12章3节。这叫我们想到诗篇51章5节:“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。”

B.叫以扫卖了长子名分

这段经文我们也刚学过。以扫从田野回来累昏了,求雅各把红汤给他喝。雅各却叫以扫把长子的名分卖给他,并叫他起誓(参创25:29-33)。以扫轻看了他长子的名分,卖了长子的名分是错误的,然而,雅各这样行也是神所不喜悦的。正如何西阿书12章6节说:“所以你当归向你的神,谨守仁爱、公平,常常等候你的神。”

C.用诡计夺了以扫福分

这段经文出自本次证道经文创世记27章35-36节。当以扫得知以撒给了雅各祝福时,就放声痛哭,也求以撒为他祝福。以撒说:“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”以扫说:“他名雅各岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次,他从前夺了我长子的名分;你看,他现在又夺了我的福分。”我们在此就不再详述了。

D.壮年的时候与神较力

这段经文记载在创世记32章24-29节。雅各夜间和天使摔跤,直到黎明。天使见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。天使说:“天黎明了,容我去吧!”雅各却说:“你不给我祝福,我就不容你去。”天使对雅各说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜。”雅各问天使名字,被天使回绝了。于是天使在那里祝福雅各。这事也记载在何西阿书12章3-5节。

我们通过梳理这四个事例认识到,我们要谨守仁爱、公平,常常等候我们的神,不要像雅各一样与神与人较力,正如诗篇16章2节所说:“我的心哪,你曾对耶和华说:‘你是我的主,我的好处不在你以外。’”

第三部分 经文践行 

1.践行的切入点 

接下来,我们进入“经文践行”部分。因着这个主日是受难周的第一天,我设计的切入点是:我们当靠着主胜过苦难。

马太福音5章10-12节,主告诉我们:“为义受BP的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,BP你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样BP他们。”使徒行传14章22节记着说:“坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:‘我们进入神的国,必须经历许多艰难。’”

2.践行思考分享 

路加福音22章39-44节记着说:“耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。到了那地方,就对他们说:‘你们要祷告,免得入了迷惑。’于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,说:‘父啊!你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。’有一位天使从天上显现,加添他的力量。耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。”——我们看到,主耶稣知道自己要被卖在罪人手里,知道自己要受到众人的羞辱,知道自己要忍受S字J的苦难,他还是顺服天父的旨意,喝天父为他预备的杯,舍命作赎罪祭,使我们的罪过得以赦免,成为神的儿女。

彼得前书2章21-25节记着说:“你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪,口里也没有诡诈。他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”——我们需要省察的是:主为我们受过苦,给我们留下榜样,叫我们跟随他的脚踪行,那么,我们是否跟随他的脚踪行了呢?是否做到了“叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚”(彼前2:19)呢?是否做到了“被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主”(彼前2:23)呢?

保罗在哥林多后书4章8-12节说:“我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭BP,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。”在4章16-18节又说:“所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”——所以,我们面对苦难不要丧胆,要靠着主内心一天新似一天,以胜过一切艰难困苦。因为我们在地上这至暂至轻的苦楚,要为我们成就天上极重无比永远的荣耀。因为我们顾念的是所不见的,是永远的。

彼得前书4章12-19节教导我们:“亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为神荣耀的灵常住在你们身上。你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦;若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给神。因为时候到了,审判要从神的家起首;若是先从我们起首,那不信从神福音的人将有何等的结局呢?若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?所以,那照神旨意受苦的人要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。”——为义受BP的人是有福的,因行善而受苦的人是有福的,临到火炼的试验是有福的,为基督的名受辱骂是有福的,因为神荣耀的灵常住在我们身上,因为我们一心跟从主,主在哪里,我们也在那里。所以,我们若照神旨意受苦,就要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。

箴言24章10节说:“你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。”一个人不会单单因外在的事情被击垮,真正击垮他的是他的内心。倘若我们听到指责、谗毁的话就软弱,如何胜得过各样的试探和磨难呢?因此我们要有坚固的信心和力量,不能被诸般患难摇动。因为我们若是摇动,别人就可能因我们而摇动;我们若是刚强,就有能力安慰别人,叫他们也刚强起来。 

苦难是光明和真理的试金石。藉着苦难,我们能够看到自己以前看不到的错误和问题;能够深刻反省自己,使自己的灵命得以进深;能够反复操练自己,除去所有不合主心意的地方;能够使我们达到主的标准,长成主的身量。到那时,神的道不再是虚空的话语,乃是我们真实的道路;不再是外表的装饰,乃是我们实在的生命。 

经过苦难的人能担当别人的软弱,用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。他会带领别人从苦难中操练信心和心志、学习顺从和忍耐、懂得怜悯和宽恕。他会引导别人从苦难中体会主的旨意和安排、理解自己的使命和责任、明白如何按主的心意服侍众人。保罗也说:“我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。”(林后1:5-6)

结语:

通过学习创世记第27章,我们看到以撒想要先给以扫祝福,利百加却指使雅各冒充以扫,为要夺以扫的福分;看到雅各四次欺骗以撒,夺得以扫福分的过程;看到以扫被夺福分后放声痛哭,求以撒也给他祝福,并因此怨恨雅各,想要杀雅各;看到利百加因着此事一日丧了两个儿子,受到了惩罚。接着,我们就“雅各所行的错事”这一角度进行延展分析,一同梳理了在“腹中抓住以扫脚跟”、“叫以扫卖了长子名分”、“用诡计夺了以扫福分”和“壮年的时候与神较力”四个事例。最后,我们就“我们当靠着主胜过苦难”这一切入点进行了学习和思考。

愿我们一心倚靠主,耐心等候主,靠着主胜过一切的艰难困苦!阿们!

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