每个家族都有他的软弱与失败，以前，我写过《淫乱——大卫家的失败》，今天我们再来从圣经上《创》看亚伯拉罕家族的失败。我们从四个方面来看《说谎——亚伯拉罕家的失败》。

1.亚伯兰称他的妻撒莱为妹子:(创世记12:10-20)那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我做的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧。”于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。

亚伯兰和撒莱同父异母，都是他拉的儿女，撒莱长大后嫁给了亚伯兰，他们由兄妹成为夫妻。当神呼召亚伯兰离开父家、飘流在外的时候，亚伯兰心里恐惧，怕人因他的妻子杀他，因为撒莱是个容貌俊美的妇人，亚伯兰就与撒莱约定：“我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。”亚伯兰用半真半假的谎话掩盖他们是夫妻的事实，一半的真理就是谎言。

亚伯兰响应神的呼召，来到迦南地寄居不久，那地遭遇饥荒。饥荒年间，亚伯兰没有求问神，而是自作主张下埃及，要在那地暂居。将近埃及，亚伯兰把自已的担忧告诉妻子撒莱，求她把他们的夫妻关系说成兄妹关系。及至亚伯兰到了埃及，埃及人发现国内来了一个大美人，法老的臣仆就把这事告诉了法老。撒莱就被带到法老的宫里，法老因这妇人就厚待亚伯兰，赐给亚伯兰许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。法老就召了亚伯兰来，指责他做的是什么事呢？就把亚伯兰一家赶出了埃及。

2.亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子:(创世记20:1-14,16)亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间，神来，在梦中对亚比米勒说：“你是个死人哪！因为你取了那女人来；她原是别人的妻子。”亚比米勒却还没有亲近撒拉；他说：“主啊，连有义的国，你也要毁灭吗？那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗？就是女人也自己说：‘他是我的哥哥。’我做这事是心正手洁的。”神在梦中对他说：“我知道你做这事是心中正直；我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。”亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：“你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了！”亚比米勒又对亚伯拉罕说：“你见了什么才做这事呢？”亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子；她与我是同父异母，后来作了我的妻子。当神叫我离开父家、飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’”亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。……又对撒拉说：“我给你哥哥一千银子，作为你在阖家人面前遮羞的，你就在众人面前没有不是了。”

二十多年过去了，所多玛被毁灭后，亚伯拉罕从示剑的幔利橡树那里向南地迁去，寄居在基拉耳。来到一个陌生的地方，面对陌生的环境与人群，亚伯拉罕的信心发生了动摇，他因惧怕故伎重演，称他的妻撒拉为妹子。基拉耳王亚比米勒相信了亚伯拉罕撒拉夫妻的话，看到撒拉极其美貌，就差人把她取了去，要做自已的妻子。神一方面拦阻亚比米勒，不容他沾着撒拉，保守了撒拉的纯洁，一方面在梦中指责亚比米勒把别人的妻子取了来，一方面命令他把亚伯拉罕的妻子归还他，告诉他亚伯拉罕是先知，他若为亚比米勒祷告，他就得存活。并且警戒亚比米勒若不把撒拉归还亚伯拉罕，他和他所有的人必死。亚比米勒就召来亚伯拉罕，指责他向亚比米勒行不当行的事了。亚伯拉罕就把自已说谎的原因告诉了亚比米勒。亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。又给亚伯拉罕一千银子，作为撒拉在阖家人面前遮羞的。就此平息这事。

1.利百加是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女:(创世记22:20-23)这事以后，有人告诉亚伯拉罕说：“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子，长子是乌斯，他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利，并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利（彼土利生利百加）。”这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。

(创世记24:22-24)骆驼喝足了，那人就拿一个金环，重半舍客勒，两个金镯，重十舍客勒，给了那女子，说：“请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？”女子说：“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿”。

密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生了七个儿子，其中一个叫彼土利，他生了利百加。后来，亚伯拉罕的儿子以撒长大后，亚伯拉罕差遣老仆人去本地本族为以撒娶妻时，恰遇美少女利百加，利百加告诉老仆人她是彼土利的女儿。按辈分，利百加是亚伯拉罕的孙子辈，以撒是利百加的堂叔。

2.以撒称他的妻利百加为妹子:(创世记26:6-11)以撒就住在基拉耳。那地方的人问到他的妻子，他便说：“那是我的妹子。”原来他怕说：“是我的妻子”；他心里想：“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我”，因为她容貌俊美。他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。亚比米勒召了以撒来，对他说：“她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子？”以撒说：“我心里想，恐怕我因她而死。”亚比米勒说：“你向我们做的是什么事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。”于是亚比米勒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”

以撒寄居迦南地的时候，那地又有一次饥荒，以撒想效法他的父亲亚伯拉罕下埃及，来到了基拉耳。但神不许可以撒下埃及，以撒就住在基拉耳。以撒惧怕基拉耳人因他妻子利百加的缘故杀他，因为利百加容貌俊美，因此也效法父亲亚伯拉罕称他的妻利百加为妹子。如果说亚伯拉罕称妻为妹还是半真半假，而以撒称妻为妹则完全是谎言。但以撒在那里住了许久，都平安无事。

有一天，非利士人的王亚比米勒看见以撒与利百加戏玩，才知道他们原来是夫妻。亚比米勒责问以撒为何把妻子利百加说成妹子，以撒告诉亚比米勒自已怕因利百加而死。亚比米勒责备以撒因说谎，民中险些有人和他的妻同寝，把他我们陷在罪里。于是亚比米勒为以撒利百加夫妻晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”

神藉着外邦君王亚比米勒保护以撒和他妻子利百加。

1.以撒爱以扫:(创世记25:27-28)两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。

以扫与雅各是双胞胎，当两个孩子渐长，他们各人的性格就显露了出来：以扫以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒因为常吃以扫的野味，就爱他；而利百加明白神的旨意，知道将来“大的要服侍小的(创世记25:23)”，因此爱雅各。一家四口分成了两派。

2.以撒想把祝福给了以扫:(创世记27:1-4)以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”他说：“我如今老了，不知道哪一天死。现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”

以撒年老的时候(约137岁)，他觉得自已的死期将近，就悄悄地叫来长子以扫，叫他去田野打猎，照着以撒所爱的做成美味，拿来给他吃，他好在未死之前给以扫祝福，以扫听从父亲以撒的话就去打猎了。

3.利百加纵恿雅各骗取祝福:(创世记27:5-10,14-17)以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说：“我听见你父亲对你哥哥以扫说：‘你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。’现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。”……他便去拿来，交给他母亲；他母亲就照他父亲所爱的做成美味。利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，就把所做的美味和饼交在她儿子雅各的手里。

以撒和以扫所说的悄悄话被利百加听见了，利百加立即叫来爱子雅各，要他去羊群中拿两只肥山羊羔来，利百加要照着以撒所爱的做成美味，然后要雅各拿到他父亲那里给他吃，使他在未死之先给雅各祝福。开始雅各还怕被父亲认出招致咒诅，但利百加情愿担当儿子所招致的咒诅，雅各听从母亲利百加，就去把羊羔拿来，交给他母亲利百加，利百加就做成了美味，又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，对雅各进行了一番装扮后，就把所做的美味和饼交在她儿子雅各的手里，纵恿雅各去骗取父亲以撒的祝福。

利百加则在等待着爱子骗取父亲祝福的好信息。

3.雅各说谎欺骗父亲以撒:(创世记27:18-29)雅各到他父亲那里说：“我父亲！”他说：“我在这里。我儿，你是谁？”雅各对他父亲说：“我是你的长子以扫；我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。”以撒对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢？”他说：“因为耶和华－你的神使我遇见好机会得着的。”以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是。”雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他，说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”以撒就辨不出他来；因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福；又说：“你真是我儿子以扫吗？”他说：“我是。”以撒说：“你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。”雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。

以撒虽然眼睛昏花，不能看见，但不糊涂。当雅各来到他面前称呼他父亲时，他立即问来者是谁，雅各说谎欺骗父亲说他是以撒的长子以扫，但以撒凭直觉觉得以扫不会来得这么快，就问他为何找得这么快呢？雅各妄称神的名说是神让他遇见好机会找到的。但以撒还是不信他是以扫，就要雅各近前来摸摸他，雅各就到以撒面前，以撒摸着雅各说了句模棱两可的话“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”以撒再次问雅各“你真是我儿子以扫吗？”雅各再次说谎说：“我是。”以撒又要雅各上前来与他亲嘴，以撒一闻他衣服上的香气，就给他祝福。雅各用谎言骗取了父亲以撒的祝福。

当以扫打猎回来时，发现一切都已经晚了。

1.哥哥们恨约瑟:(创世记37:3-4)以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟做了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。

雅各从舅舅家回来后，神给他改名叫以色列。以色列爱他的第十一个儿子约瑟，因为约瑟是他最爱的妻子拉结所生的，约瑟又幼年丧母。为了表达对约瑟的爱，雅各特意为约瑟做了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。尤其是约瑟后来的两个异梦(创世记37:5-11)，都显示出他将来要出哥哥们头地，更是激起了哥哥们的嫉妒与仇恨，他们恨不得将约瑟置之死地。

2.哥哥们把约瑟卖给以实玛利人:(创世记37:25-28)他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

机会终于来了，有一天，雅各打发约瑟去看望他在远方牧羊的哥哥们。约瑟到了哥哥们那里，哥哥们剥了约瑟的那件外衣，把他丢在无水的坑里。哥哥们坐下吃饭的时候，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。四哥犹大提议把约瑟卖给以实玛利人，众弟兄就听从了他。哥哥们把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给了以实玛利人。以实玛利人就把约瑟带到埃及去了。

3.雅各的儿子们说谎欺骗雅各:(创世记37:33-35)他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，打发人送到他们的父亲那里，说：“我们捡了这个；请认一认是你儿子的外衣不是？”他认得，就说：“这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了！撕碎了！”雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。

如何向父亲雅各交待呢？约瑟的十个哥哥们杀了一只公山羊，用羊血把约瑟的那件彩衣染了血，制造了约瑟被野兽撕裂的假象，打发人送到他们的父亲那里，欺骗父亲雅各说他们捡了这个；请雅各认一认是他儿子约瑟的外衣不是？雅各看见就认得是他儿子约瑟的外衣。雅各以为有恶兽把约瑟吃了，约瑟被撕碎了！雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子约瑟悲哀了多日。他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，他以为自已必悲哀着下阴间，到儿子约瑟那里，约瑟的父亲就为他哀哭。儿子们的谎言给雅各带来很大的痛苦，正如他当年说谎给哥哥以扫带来很大的痛苦一样。

雅各当年用羊羔欺骗了父亲以撒，现在他的儿子们也用羊羔欺骗雅各，这正是用其人之道还治其人之身。这也是耶稣所说“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理(马太福音7:12)。”