亚伯拉罕以撒雅各三代的富有
作者:崔姊妹
2024-09-14  

 经文:创12:10-20;30:37-43

(申命记8:18)你要记念耶和华-你的 神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。

(撒母耳记上2:7)他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。

(哈该书2:8)万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。”

我们知道,得货财的力量是神赐给人的,神使人贫穷,也使人富足,因为这一切都是神的。常言道:富不过三代。但亚伯拉罕的家族却富过了三代,我们从三个方面来看《亚伯拉罕以撒雅各三代的富有》。

一、神使亚伯拉罕富足

1.法老因这妇人就厚待亚伯兰:(创世记12:10-16)那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

(创世记13:1-2,5-7)亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。……与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们;因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

亚伯兰是个普通的牧民,过着游牧的生活。亚伯兰响应神的呼召,来到迦南地不久,那地遭遇饥荒。面对饥荒,亚伯兰没有求问神,而是自作主张,就下埃及去寄居。将近埃及时,亚伯兰知道人性的败坏,他生怕埃及人因他美貌的妻子撒莱杀了他,因此叫妻子说谎:把他们的夫妻关系说成兄妹关系。果然,一到埃及,埃及人就发现来了一个大美人。法老的臣仆把这事告诉了法老,撒莱就被带进了法老的王宫里。法老因这妇人就厚待亚伯兰,赐给亚伯兰许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢,使他一下子成了大富户。为了得到美人,法老愿意付出代价。

及至亚伯兰从埃及上南地去的时候,他的金、银、牲畜极多。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。他们的财物多得使他们不能同居。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。为了不在外邦人中间失去见证,追求和睦,亚伯兰让罗得优先选择,体贴肉体的罗得选择了约旦河全平原,就离开了亚伯兰。

2.亚伯兰不要所多玛王的财物:(创世记14:13-17,21-24)有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰;亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他侄儿被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但,便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也都夺回来。亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。……所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主-至高的 神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足!’只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”

罗得住在所多玛的时候,四王与五王之间发生了一场混战,在这场战争中,强大的四王打败了五王,四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛(创世记14:11-12)。亚伯兰得知侄儿罗得被掳的消息,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,冒着生命危险,前去攻打四王,解救罗得。亚伯兰打败四王,解救罗得后,所多玛王前来迎接亚伯兰,对他说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”亚伯兰知道他的诡计,为了不给鬼王所多玛王留下破口,因此不要他的一根线、一根鞋带。

3.亚比米勒赐给亚伯拉罕财物:(创世记20:1-7,9-16)亚伯拉罕从那里向南地迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间, 神来,在梦中对亚比米勒说:“你是个死人哪!因为你取了那女人来;她原是别人的妻子。”亚比米勒却还没有亲近撒拉;他说:“主啊,连有义的国,你也要毁灭吗?那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗?就是女人也自己说:‘他是我的哥哥。’我做这事是心正手洁的。” 神在梦中对他说:“我知道你做这事是心中正直;我也拦阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他;因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的人都必要死。”……亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说:“你怎么向我这样行呢?我在什么事上得罪了你,你竟使我和我国里的人陷在大罪里?你向我行不当行的事了!”亚比米勒又对亚伯拉罕说:“你见了什么才做这事呢?”亚伯拉罕说:“我以为这地方的人总不惧怕 神,必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子;她与我是同父异母,后来作了我的妻子。当 神叫我离开父家、飘流在外的时候,我对她说:‘我们无论走到什么地方,你可以对人说:他是我的哥哥;这就是你待我的恩典了。’”亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕,又把他的妻子撒拉归还他。亚比米勒又说:“看哪,我的地都在你面前,你可以随意居住”;又对撒拉说:“我给你哥哥一千银子,作为你在阖家人面前遮羞的,你就在众人面前没有不是了。”

亚伯拉罕 99岁那年,神毁灭了所多玛。亚伯拉罕可能因惧怕迁到南地,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕故伎重演,称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但神介入他们中间,指责亚比米勒取了亚伯拉罕的妻子撒拉,命令他要把亚伯拉罕的妻子归还他;警告他“若不归还他,你当知道,你和你所有的人都必要死。”亚比米勒责备亚伯拉罕说谎,亚伯拉罕把自已说谎的原因告诉了亚比米勒。亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕,又把他的妻子撒拉归还他,让他在那地随便居住。又为撒拉的缘故给了亚伯拉罕一千银子,作为她在阖家人面前遮羞的。

4.神使亚伯拉罕昌大:(创世记24:34-35)他说:“我是亚伯拉罕的仆人。耶和华大大地赐福给我主人,使他昌大,又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴。”

以撒四十岁,就是亚伯拉罕一百四十岁的时候,亚伯拉罕差遣他的老仆人去给以撒在本地本族娶妻,老仆人见证耶和华大大地赐福给他主人亚伯拉罕,“使他昌大,又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴。”证明亚伯拉罕家境殷实。

5.亚伯拉罕把财物分给儿子们:(创世记25:1-6)亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒,往东方去。

亚伯拉罕又娶了一妻基土拉,基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚六个儿子。亚伯拉罕年老的时候,将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒,往东方去,免得儿子们因财物的事发生纠纷,欺负他的儿子以撒。

二、神赐福给以撒

1.神使以撒成为大富户:(创世记26:1-4,6,12-14)在亚伯拉罕的日子,那地有一次饥荒;这时又有饥荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现,说:“你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福-……以撒就住在基拉耳。……以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,他就昌大,日增月盛,成了大富户。他有羊群牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。

以撒年间,迦南地再次发生饥荒,以撒想效法父亲亚伯拉罕下埃及,但神阻止了他。以撒就住在非利士地的基拉耳。以撒本是牧民,但在饥荒年他在那地耕种,亲手做正经事,神就使他有百倍的收成。神赐福给他,他就昌大,日增月盛,成为当地的大富户。他有羊群牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。非利士王亚比米勒看到以撒比他们强盛得多,就赶走了以撒。

2.亚比米勒与以撒立约:(创世记26:26-29)亚比米勒,同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒。以撒对他们说:“你们既然恨我,打发我走了,为什么到我这里来呢?”他们说:“我们明明地看见耶和华与你同在,便说,不如我们两下彼此起誓,彼此立约,使你不害我们,正如我们未曾害你,一味地厚待你,并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”

非利士人欺负以撒,霸占他所挖的水井,但神与以撒同在,赐福给他,赐给他宽阔之地。亚比米勒他们明明看见神与以撒同在,知道他是蒙耶和华赐福的了。亚比米勒怕以撒反过来欺负他们,因此,亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒。他们把来见以撒的原因告诉了他,以撒不计前嫌,就为他们摆设了筵席,彼此立约起誓,以撒就打发他们走了。以撒的忍让换来了和平,赢得了一片天。

三、神使雅各成为两队了

1.雅各与拉班定工价:(创世记30:25-36)拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:“请打发我走,叫我回到我本乡本土去。请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我,让我走;我怎样服侍你,你都知道。”拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故”;又说:“请你定你的工价,我就给你。”雅各对他说:“我怎样服侍你,你的牲畜在我手里怎样,是你知道的。我未来之先,你所有的很少,现今却发大众多,耶和华随我的脚步赐福与你。如今,我什么时候才为自己兴家立业呢?”拉班说:“我当给你什么呢?”雅各说:“什么你也不必给我,只有一件事,你若应承,我便仍旧牧放你的羊群。今天我要走遍你的羊群,把绵羊中凡有点的、有斑的,和黑色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算我的工价。以后你来查看我的工价,凡在我手里的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可证出我的公义来。”拉班说:“好啊!我情愿照着你的话行。”当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。

雅各在父亲家里,用诡计骗取了哥哥以扫长子的名分。又与母亲利百加合谋骗取了父亲以撒的祝福,使得兄弟反目成仇,以扫扬言要在为父亲以撒居丧的日子杀了雅各报仇(创27章),为了雅各的人身安全,以撒打发雅各到他母舅拉班家里暂居,躲避以扫,以后再接他回来。雅各只身一人到了拉班家,比雅各更诡诈的拉班先是硬把嫁不出魂丑姑娘利亚硬塞给了雅各,之后强迫雅各再服侍他七年。为了得到妻子,雅各服侍了拉班十四年。

拉结生约瑟之后,雅各想离开拉班回父亲家去。拉班却不容他去,好继续剥削他,因为拉班已算定,“耶和华赐福与我是为你的缘故。”拉班要雅各与他定工价,雅各提出把绵羊中凡有点的、有斑的,和黑色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算他的工价。拉班觉得太合算了,一口答应了雅各。拉班又施诡计,把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。拉班要看看雅各如何才能得到他想要的羊。

2.神使雅各极其发大:(创世记30:37-43)雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼,和驴。

如何才能得到雅各想要的羊呢?雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。神赐福给雅各,雅各就极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。

3.神赐福给雅各:(创世记31:1-2,4-12)雅各听见拉班的儿子们有话说:“雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉着我们父亲的,得了这一切的荣耀。”雅各见拉班的气色向他不如从前了。……雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,对她们说:“我看你们父亲的气色向我不如从前了;但我父亲的 神向来与我同在。你们也知道,我尽了我的力量服侍你们的父亲。你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价;然而 神不容他害我。他若说:‘有点的归你作工价’,羊群所生的都有点;他若说:‘有纹的归你作工价’,羊群所生的都有纹。这样, 神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。羊配合的时候,我梦中举目一看,见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。 神的使者在那梦中呼叫我说:‘雅各。’我说:‘我在这里。’他说:‘你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看见了。”

(创世记32:7,9-10)雅各就甚惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队,……雅各说:“耶和华-我祖亚伯拉罕的 神,我父亲以撒的 神啊,你曾对我说:‘回你本地本族去,我要厚待你。’你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。”

正如 当年以撒的昌大,招致了非利士人的嫉妒一样;现在,雅各的发大,招致了拉班的儿子们,也就是他的表兄弟们的嫉妒,他们说:“雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉着我们父亲的,得了这一切的荣耀。”雅各见拉班的气色向他不如从前了。归回的时候到了,神的话临到了雅各,叫他回到父亲的家。雅各打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,把拉班的气色向他不如从前的事告诉他们,也感谢是神把拉班的牲畜夺来赐给雅各了。因为神与雅各同在,看见了拉班向他所做的。雅各知道是神向他施行慈爱和诚实,先前他只身一人,拿着一根杖过这约旦河,如今他却成了两队了。将荣耀归于神。雅各离家时一无所有,归来时已是大富户。

总结:神藉着埃及王法老、非利士王亚比米勒赐给亚伯拉罕财物,使他富足。而富二代以撒不仅因父得福,而且他殷勤工作,亲自耕地,神赐福给他,使他成为大富户。而雅各寄居在舅舅拉班家里,受尽了舅舅的剥削,神看见了雅各的苦情,就赐福给他,把拉班的牲畜夺来赐给雅各,使雅各极其发大。

好评:
圣经上的礼物
2024-09-15