经文:创13:1-13;34:23-29
俗话说“人为财死，鸟为食亡。”财物几乎成为一切矛盾的根源，也是解决问题的方法。我们从四个方面从《创世纪》看财物。
一、财物多得使亚伯兰与罗得分离
1.财物多得使亚伯兰与罗得不能同居:(创世记13:1-7)亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
亚伯兰从埃及上来的时候，亚伯兰的金、银、牲畜极多，罗得也有牛群、羊群、帐棚。财物多得使那地容不下他们，使他们不能同居，亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。这样下去，亚伯兰就会在外邦人迦南人与比利洗人中间失去见证。
2.亚伯兰要罗得优先选择:(创世记13:8-9)亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
看重亲情的亚伯兰放弃优先选择的权利，让侄儿罗得优先选择，离开亚伯兰。罗得向左，亚伯兰就向右。罗得向右，亚伯兰就向左，这是何等的宽宏大量。
3.罗得离开亚伯兰:(创世记13:10-13)罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
体贴肉体的罗得正好利用叔叔亚伯兰的谦让，他看见约旦河的全平原，是那样的肥沃，就选择了约旦河的全平原，往东迁移，离开了对他恩重如山的亚伯兰。罗得渐渐搬移帐棚，直到罪大恶极的所多玛，直到耶和华毁灭所多玛时他才被天使拉了出来。
看似罗得得着了，最后却一无所有；看似亚伯兰失去了，神却应许把他所看见之地都赐给他和他的后裔，直到永远。人让人吃亏，神不让人吃亏。
二、财物多得使拉班家人对雅各的态度转变
1.拉班与雅各定工价:(创世记30:25-28,31-36)拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我，让我走；我怎样服侍你，你都知道。”拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故”；又说：“请你定你的工价，我就给你。”……拉班说：“我当给你什么呢？”雅各说：“什么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。今天我要走遍你的羊群，把绵羊中凡有点的、有斑的，和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来；将来这一等的就算我的工价。以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的；这样便可证出我的公义来。”拉班说：“好啊！我情愿照着你的话行。”当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。
此时，雅各在拉班家已经寄居了十四年，雅各本来想为拉班的小女儿拉结服侍拉班七年，拉班却硬把大女儿利亚塞给雅各，要雅各服侍他十四年。十四年过去了，拉结生约瑟之后，雅各请求拉班容他回父家时，拉班知道耶和华赐福给他是因雅各的缘故，因此强留雅各，要雅各与他再次定工价。雅各提出要绵羊中有点的、有斑的和黑色的，并山羊中有斑的、有点的。拉班却把这些羊都交在他儿子们手下，使自已和雅各相离三天的路程，意思使让雅各无法得到这样的羊。雅各就牧养拉班其余的羊。
2.神使雅各得了许多财物:(创世记30:37-43)雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候，牝牡配合。羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼，和驴。
雅各使用自已的聪明智慧，拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候，牝牡配合。羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。因为神要赐福给雅各。
3.拉班家人对雅各态度的转变:(创世记31:1-3)雅各听见拉班的儿子们有话说：“雅各把我们父亲所有的都夺了去，并藉着我们父亲的，得了这一切的荣耀。”雅各见拉班的气色向他不如从前了。耶和华对雅各说：“你要回你祖、你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在。”
转眼，又是六年过去了，当雅各极其发大起来，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴时，拉班的儿子们开始嫉妒雅各，背后说他的坏话：说雅各把他们父亲拉班所有的都夺去了。拉班向雅各的气色也不如从前了。神的话临到雅各，要他回到他祖、他父所在的迦南地，应许必与他同在。
4.雅各和拉结、利亚商量:(创世记31:4-13)雅各就打发人，叫拉结和利亚到田野羊群那里来，对她们说：“我看你们父亲的气色向我不如从前了；但我父亲的 神向来与我同在。你们也知道，我尽了我的力量服侍你们的父亲。你们的父亲欺哄我，十次改了我的工价；然而 神不容他害我。他若说：‘有点的归你作工价’，羊群所生的都有点；他若说：‘有纹的归你作工价’，羊群所生的都有纹。这样， 神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。羊配合的时候，我梦中举目一看，见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。 神的使者在那梦中呼叫我说：‘雅各。’我说：‘我在这里。’他说：‘你举目观看，跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的；凡拉班向你所做的，我都看见了。我是伯特利的 神；你在那里用油浇过柱子，向我许过愿。现今你起来，离开这地，回你本地去吧！’”
雅各打发人叫他的两个妻子拉结和利亚到田野羊群那里来，把她们父亲拉班向他气色不如从前了，拉班欺哄雅各十次，十次改了他工价的事告诉她们。也把神向他所说的就是离开这地，回本地的事告诉她们。
5.拉结和利亚同意雅各去:(创世记31:14-16)拉结和利亚回答雅各说：“在我们父亲的家里还有我们可得的份吗？还有我们的产业吗？我们不是被他当作外人吗？因为他卖了我们，吞了我们的价值。 神从我们父亲所夺出来的一切财物，那就是我们和我们孩子们的。现今凡 神所吩咐你的，你只管去行吧！”
拉结和利亚听到丈夫雅各的述说，就把拉班如何卖了她们，吞了她们价值的事告诉了雅各。神从拉班所夺出来的一切财物，就是他们和孩子们的。凡神所吩咐雅各的，雅各只管去行，她们必与雅各同心同行，支持雅各逃离拉班，到迦南地去。
6.雅各逃离拉班:(创世记31:17-18,20-21)雅各起来，使他的儿子和妻子都骑上骆驼，又带着他在巴旦·亚兰所得的一切牲畜和财物，往迦南地、他父亲以撒那里去了。……雅各背着亚兰人拉班偷走了，并不告诉他，就带着所有的逃跑。他起身过大河，面向基列山行去。
有了神的指示以及妻子们的同意与支持，雅各就起来，使他的儿子和妻子都骑上骆驼，又带着他在巴旦·亚兰所得的一切牲畜和财物，往迦南地他父亲以撒那里去了。从此，雅各离开了拉班，开始了在迦南地的新生活。
三、财物使以扫称雅各为“兄弟”
1.雅各为以扫预备礼物:(创世记32:6,13-21)所打发的人回到雅各那里，说：“我们到了你哥哥以扫那里，他带着四百人，正迎着你来。”……当夜，雅各在那里住宿，就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫：母山羊二百只，公山羊二十只，母绵羊二百只，公绵羊二十只，奶崽子的骆驼三十只－各带着崽子，母牛四十只，公牛十只，母驴二十匹，驴驹十匹；每样各分一群，交在仆人手下，就对仆人说：“你们要在我前头过去，使群群相离，有空闲的地方”；又吩咐尽先走的说：“我哥哥以扫遇见你的时候，问你说：‘你是哪家的人？要往哪里去？你前头这些是谁的？’你就说：‘是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物；他自己也在我们后边。’”又吩咐第二、第三，和一切赶群畜的人说：“你们遇见以扫的时候也要这样对他说；并且你们要说：‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说：“我藉着在我前头去的礼物解他的恨，然后再见他的面，或者他容纳我。”于是礼物先过去了；那夜，雅各在队中住宿。
二十年前，雅各因着骗取父亲的祝福使得兄弟反目成仇，以扫恨雅各，扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各报仇。雅各现在从舅舅家回来，首先要解决的就是哥哥以扫的问题，虽然二十年过去了，但雅各不知道哥哥是否还在记恨他，是否已经饶恕了他？雅各打发人去把他回来的事告诉了以扫，打发去的人回来告诉雅各，以扫正带着四百人迎着雅各而来。雅各一听就惧怕，因为知道来者不善。雅各一面把跟随他的人口分成了两队，一面祷告神，祈求神的帮助，雅各也特意为哥哥以扫备了一份厚礼，希望藉着这些礼物解他哥哥的仇恨。神则让雅各经历了毗努伊勒，知道神与他同在。
2.雅各与以扫和好:(创世记33:1-4)雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结，和两个使女，并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。
第二天，雅各看见以扫来了，他就在妻妾儿女们前面过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。雅各称以扫是“我主”，而自已谦卑地称为“仆人。”阔别二十年的一对兄弟终于和好了。(箴言16:7)人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
3.以扫接纳了雅各的礼物:(创世记33:8-11)以扫说：“我所遇见的这些群畜是什么意思呢？”雅各说：“是要在我主面前蒙恩的。”以扫说：“兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！”雅各说：“不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了 神的面，并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物；因为 神恩待我，使我充足。”雅各再三地求他，他才收下了。
当以扫问到他所遇见的这些群畜是什么意思时，雅各告诉他是要在他面前蒙恩的，就是雅各送给以扫作礼物的。以扫看见礼物，终于改口称雅各为“兄弟”，以扫在象征性的推辞了一下雅各的礼物后，在雅各的再三请求下，以扫终于收下了。
以扫接受的不仅是雅各的礼物，也是雅各本人。
四、示剑人为得财物反而失去性命与财物
1.示剑强奸雅各的女儿底拿 :(创世记34:1-4)利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主－希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她，与她行淫，玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”
雅各从舅舅家回来后，没有去伯特利还愿，也没有到父亲以撒那里去，反而停留在易居易牧的示剑。利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们，少年人示剑看见她，就强奸了她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿，就安慰她。示剑请求父亲哈抹为他聘雅各的女儿底拿为妻，因为他喜爱她。
2.哈抹和雅各商议:(创世记34:8-12)哈抹和他们商议说：“我儿子示剑的心恋慕这女子，求你们将她给我的儿子为妻。你们与我们彼此结亲；你们可以把女儿给我们，也可以娶我们的女儿。你们与我们同住吧！这地都在你们面前，只管在此居住，做买卖，置产业。”示剑对女儿的父亲和弟兄们说：“但愿我在你们眼前蒙恩，你们向我要什么，我必给你们。任凭向我要多重的聘金和礼物，我必照你们所说的给你们；只要把女子给我为妻。”
哈抹溺爱儿子示剑，不仅没有责备儿子的恶行，反而去与雅各和他的儿子们商量，说他儿子示剑的心系恋雅各的女儿底拿，请求雅各他们把女儿给他儿子为妻。哈抹要与雅各结亲，要雅各与他们同住。为了得到底拿，示剑更是愿意出聘金与礼物。
3.雅各的儿子们要示剑人受割礼:(创世记34:13-17)雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹，对他们说：“我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻，因为那是我们的羞辱。惟有一件才可以应允：若你们所有的男丁都受割礼，和我们一样，我们就把女儿给你们，也娶你们的女儿；我们便与你们同住，两下成为一样的人民。倘若你们不听从我们受割礼，我们就带着妹子走了。”
雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹，要他们所有的男丁都受割礼，他们才把女儿给他们，也娶他们的女儿为妻，两下便同住，成为一样的人民。倘若他们不受割礼，雅各的儿子们就带着妹子走了。
4.示剑城的人因贪恋雅各的财物受割礼:(创世记34:18-24)哈抹和他的儿子示剑喜欢这话。那少年人做这事并不迟延，因为他喜爱雅各的女儿；他在他父亲家中也是人最尊重的。哈抹和他儿子示剑到本城的门口，对本城的人说：“这些人与我们和睦，不如许他们在这地居住，做买卖；这地也宽阔，足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。惟有一件事我们必须做，他们才肯应允和我们同住，成为一样的人民：就是我们中间所有的男丁都要受割礼，和他们一样。他们的群畜、货财，和一切的牲口岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。”凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话；于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。
哈抹和他的儿子示剑喜欢这话，为了得到雅各的女儿底拿，哈抹和示剑要示剑城的男丁都受割礼，如果受了割礼，“他们的群畜、货财，和一切的牲口岂不都归我们吗？”为了得到雅各的财物，凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话；于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。
5.雅各的儿子们血洗示剑城:(创世记34:25-29)到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候来到城中，把一切男丁都杀了，又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城，夺了他们的羊群、牛群，和驴，并城里田间所有的；又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。
到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，趁着众人想不到的时候来到城中，把一切男丁都杀了，又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。他们又来到被杀的人那里，掳掠那城，夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的；又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。示剑人本想得到雅各的财物，结果赔上了自已的性命与财物。西缅和利未的行为过于残忍，不仅受到父亲雅各的责备，后来也受到咒诅(创世记49:5-7)。
总结：罗得为了财物离开了亚伯兰，从此生命走向下坡路。雅各因财物与舅舅拉班家反目成仇，也因着礼物与哥哥以扫和好。示剑人为得雅各的财物反而失去性命、妻儿与财物。