经文：创22：9-14
耶和华以勒， 这个词对基督徒来说，都是非常的熟悉，更是非常的喜欢。耶和华以勒的意思，就是耶和华必预备。基督徒喜欢这个词，因为每个人都喜欢这样的应许，因为每个人 都喜欢上帝为我们预备各样的恩典，预备我们人生所行的道路。但是我们需要知道，上帝的预备并不是那么容易就得到的，上帝不会将他的恩典随随便便给一个人， 上帝的预备是要给那些寻求他的面，遵行他的旨意和话语，讨他喜悦的人。耶和华以勒这个词，出现在创世纪22章14节，是亚伯拉罕在献祭时给献祭的地方所取的名字，以此纪念上帝所预备给他的丰盛的恩典。我们若想要像亚伯拉罕一样得到上帝所预备给我们的恩典，那么就需要透过经文，看亚伯拉罕是如何做，才得到了上帝给他预备的恩典。以下我们就藉着创22：9-14节，一起学习如何得到耶和华以勒的恩典和祝福，使我们的人生成为耶和华以勒——耶和华必预备的人生。
一、人首先需要自己有所准备
9他们到了上帝所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。
亚伯拉罕的献祭最后有了耶和华的预备，但首先在于他自己有充分的准备。在经文中让我们看到，他带着儿子到达上帝所指示的地方，在那里筑坛，摆柴。
这一系列的动作让我们看到亚伯拉罕他做了很充分的准备。他要献祭给神，并不是什么都不准备，等着上帝一手操办。
很多人都喜欢做白日梦，期盼着不劳而获，期盼着一夜暴富。有些学生梦想考进好的大学，但平时却不努力准备，而想着能有好的运气。这样没有准备，是不可能在最后得到好的结果的。
亚伯拉罕最后得到了上帝的预备，但首先我们看到了他自己有充分的准备。
我听过一位牧师讲过他考神学的见证。他说他蒙主呼召要出来服侍主，但他由于文革的原因，初中都没有毕业，文学程度并不算太高。而和他一起参加考试的人，很 多都是高中毕业。照理说他很难考上。但是，他最后还是如愿考上了神学院。他把能考上神学院的功劳都归给上帝。因为他说他原本没什么把握，但在考前他所复习 的资料，很多都出现在考试的卷子中。在这里，让我们看到了上帝对他的带领，但同时不可否认的是，这位牧师他在考前还是在努力的准备和复习。我们想，若他从 头到尾都不复习不准备，那么上帝再怎么带领，他还是很难能考上神学院的。
这让我们学习到，上帝对他儿女有美好的预备，但是人首先需要自己有所准备。
上帝在他的殿中为我们预备属灵的信息，使我们可以得着帮助、得着长进。但首先需要我们自己预备好自己，预备时间，预备心灵，才可以得着上帝所赐给我们的信息。
上帝预备给我们一份好的工作，首先需要我们自己有所预备。我们要有足够的能力去应对上帝所赐给我们的工作。
上帝预备给我们一个美好的配偶，首先需要我们自己有所预备。我们要做一个爱神又爱人的人，做一个值得别人信任和托付的人。
所以，我们要想得到上帝所预备的恩典和祝福，我们不能只做白日梦，不能什么也不干而等着恩典的到来，我们需要自己首先准备和努力，来迎接上帝所预备的恩典。
二、人要舍得为主付出
10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。
亚伯拉罕的献祭，不是一般的献祭，而是要将自己的儿子献上。上帝在最后为亚伯拉罕预备了羊羔，但在上帝预备他的羊羔之前，上帝需要看到亚伯拉罕的信心，需要看到亚伯拉罕是否愿意为他付出，为他牺牲。
亚伯拉罕做到了，他带着他的儿子上了山，预备了柴，并且要伸手拿刀杀他的儿子。他舍得为主付出，并且他的付出不是一般的付出，而是真的将自己生命中最重要的、最珍贵的东西献出来给主。主因此就喜悦他，乐意为亚伯拉罕预备羊羔。
上帝爱世人，爱他的儿女，愿意为他的儿女预备人生的各种需要。但作为神的儿女，人首先也要懂得为主付出。一个不愿为主付出的人，主的预备就不会轻易的临到他的身上。
我们做为神的儿女，我们要舍得为主付出。无论是在物质上、金钱上，还是在时间上，精力上，我们都要懂得为主付出。只有这样，主的预备，主的应许，才会临到我们身上。我们在讲奉献的信息时，常常会引用这段经文：3:10 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
旧约中所记载的一位撒勒法的寡妇，她就是一个懂得为主付出的人。当以利亚去到她的家里，说求你拿点饼来给我。寡妇的家中只剩下一点面和一点油了，并且她还 有一个儿子需要抚养。但当以利亚对她说：“不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。寡妇没有因为她只 剩下那么一点油和饼，而拒绝耶和华的仆人的请求。当她舍得付出她仅有的一点油和饼时，上帝为她预备了更多的恩典。使她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日 子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短。
所以我们要得到神所预备的丰盛的恩典，就需要我们舍得为主付出。而当我们舍得为主付出时，神就会为我们预备够用的恩典。
三、人需要有敬畏上帝的心
12天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
因着亚伯拉罕在献祭中有充分的准备，愿意为主付出，愿意牺牲自己的独生的儿子，所以天使看出了亚伯拉罕是敬畏神的。天使说，现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
一个敬畏神的人，就是要遵循神的命令。将以撒献上，这是耶和华的命令，亚伯拉罕敬畏神，就一定要遵循这样的命令。
就像古代臣民要敬畏皇帝一样，有句话叫作：君叫臣死，臣不得不死。这就是一种敬畏的表现。所以无论皇帝提出什么样的命令，做臣子都必须无条件地服从。
亚伯拉罕所做的事，让神看到他是敬畏神的，因此就乐意为他预备。神喜悦敬畏他，遵循他命令的人。而一个敬畏神，遵循主命令的人，主一定会为他预备最好的恩典。
就像父母喜悦听话的孩子，为听话的孩子预备各种美好的礼物一样。主也会为敬畏他，遵循他命令的人预备最好的恩典。
撒上15:22撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
我们要得着神所预备的丰盛的恩典，就要像亚伯拉罕一样，成为一个敬畏神，遵主命令的人。我们有没有做到敬畏神呢？我们有没有遵循主的命令呢？
如果我们懂得敬畏神，相信神一定会为我们预备他所给赐给我们的最美好的恩典和祝福。
四、神的预备是超出人所能想象的奇妙和丰盛
13亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”
当亚伯拉罕为他所要进行的献祭做足了准备，要付出自己的儿子的生命，以敬畏的心要献祭时，上帝的美好的预备就出现了，耶和华以勒的神就出现了。上帝首先阻 止了他要将儿子杀死献祭的行为，并且为他预备了一只羔羊。并且，这预备是很奇妙和丰盛的。因为羊一般只出现在草从中，这只羊却出现在稠密的小树中；而且不 止出现在亚伯拉罕的面前，上帝已经使羊的角扣在稠密的小树中，这样羊就不能动弹，这相当于上帝将一只绑好的羊送到了亚伯拉罕的面前，亚伯拉罕甚至不用担心 羊会逃脱。
亚伯拉罕的处境发生了天翻地覆的变化。他从一种可能要失去自己最爱的儿子的困难局面，变成甚至不需要自己提供羔羊，而是上帝为他预备了一只羔羊这样美满的局面。这体现了上帝的预备是多么的奇妙和丰盛。
我们所信靠的神是耶和华以勒的神，是耶和华必预备的神，是会预备给我们奇妙和丰盛的恩典的神。保罗在弗3:20 上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。诗34:8你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！
神给亚伯拉罕有美好的预备，使他可以不牺牲自己的儿子的生命，甚至不需要自己带羊羔，就可以献祭，得神的喜悦。神是耶和华以勒的神。我们拥有这样美好的信仰，我们有为我们的人生预备道路的神，我们还惧怕什么呢？
只要我们懂得有所准备，懂得付出，懂得敬畏神，神就会为我们的人生预备奇妙而丰盛的恩典，我们的人生就没有缺乏，没有惧怕。
14节 的最后说，直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”这里所指的今日，乃是圣经的作者所处的那个时代，可能就是摩西所处的那个时代。在那个时代人们依 然相信，在耶和华的山上必有预备。从亚伯拉罕的时代，到摩西的时代，再到今日，已经过去了几千年的时间。但是，我们今天也同样可以说：在耶和华的山上必有 预备。只要我们懂得在神的预备以先，我们自己有很好的准备，我们舍得为主付出，我们时刻做到敬畏神，我们就必将得到神所预备的奇妙和丰盛的恩典。我们所信 靠的是同一位神，是耶和华以勒的神，是耶和华必预备的神。相信我们的人生都有主奇妙和丰盛的预备。