挪亚:活在恩典中 创6章
作者:耶米玛
2016-10-27  

创6章  挪亚:活在恩典中

 

 挪亚:活在恩典中

  〖 题目:从挪亚与方舟所学的功课 〗
(1)未雨绸缪;挪亚是在天气好的时候就开始建造方舟。
(2)保持最佳体能状况;因为即使你已经六百高龄,都还可能有人找你做一番大事业。
(3)别太在意别人批评;向目标勇往前进。
(4)要有稳妥的根基。
(5)为安全顾虑;结伴同行。
(6)速度不永远是最重要的。印度豹虽上了船,但还有蜗牛呢。
(7)如果你打不过也逃不了;试试水遁。
(8)爱护动物。
(9)当问题愈来愈严重时,想些办法。
(10)暴风雨时待在甲板下。
(11)记得!方舟出自业余人士之手,但泰坦克尼号是专家所造。
(12)船内的啄木鸟比船外的暴风雨更危险。
(13)总会有雨过天晴的一天。
(14)别错过最后的机会。1  
神要挪亚造一艘大船,足足有一个半足球场长、九层楼高、且超出一般房子的宽度。在七天当中各种动物陆续进入方舟(创七15);洁净的动物每种各七对,不洁净的动物每种一对(创七2),然后大雨连下四十昼夜(创七12),洪水肆虐一百五十天(创七24),水甚至淹过最高的山头二十尺(创七20)达四十天之久(创八6)才慢慢消退,洪水退了之后两个星期,挪亚和他妻子并他们的三个孩子及他们的媳妇才从方舟里出来(创八10, 12)。  
神为什么单单拯救挪亚和他的家人?只有挪亚在神面前蒙恩(创六8),他是怎么做到的?我们如何能身处一个不信神的社会、一群抵挡神的百姓、一个令人嫌恶的世界中仍讨神的喜悦?挪亚是一个有深度、勤奋又乐观的人,他是个义人,既尝试救其它人也努力与神同行。
〖 以生命影响生命 〗
8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。9挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与 神同行。(创六8-9)  
当我们思想挪亚的故事时,若有人问:「挪亚的「世代」与现今的世界有什么不同?如何不同?第五节说的:「人们终日所思想的尽都是恶」又是什么意思?」毕竟在挪亚的时代,暴力、堕落、混乱似乎与现今的世代并无二致。有人说:“「我想差异就在于,当时的世代不仅邪恶充斥,就连爱心与关怀也荡然无存;我们现在的世界虽一样败坏,但起码还存在些美好的事物。」,挪亚的时代不仅是道德败坏、暴力充斥,爱心与羞耻绝无仅有,忏悔与正义更是天方夜谭;称得上是只有弯曲没有正直,只有背逆没有顺服,一切的意念与意图全是败坏。但其中只有挪亚是个义人,他的内心世界是一股清流,他与约伯、但以理一样都是义人的典范(结十四20)。同时挪亚与约伯也是圣经中所记载仅有的两个没有过犯、敬畏神、远避恶行的神人(伯一1)。挪亚就如一盏照亮黑暗的明灯,一颗在暗夜里闪闪发光的星星,为神擦亮、燃烧的火花。  
要在被邪恶包围、引诱、影响的人群、社会,甚至家人当中保持正直、德行与操守实在不是一件容易的事。三百年前,引发美国大觉醒的爱德华兹(Jonathon Edwards,1703-58),曾在两年内写下七十条决心誓词为要战胜世界 、肉体与邪恶。他写这些誓词时年仅十九岁,虽然他当时与其它和他一样年纪的孩子都面对世俗的诱惑,但他却显得相当成熟稳重,十二年后,大觉醒就在这位属灵的伟人手下展开。以下摘录其中十条最短的誓词:
(1) 决心只要还有一口气在就好好活着。
(2) 决心即使生命只剩最后一小时,也不作任何会使自己遗憾的事。
(3) 决心在感到痛苦时就想想殉道者所受的苦。
(4) 决心留意寻找爱心、慈善帮助的对象。
(5) 决心不作任何报复行动。
(6) 决心不向不讲理的人发一丝一毫的脾气。
(7) 决心时时刻刻按良心生活。
(8) 决心在饮食上保持高度的节制。
(9) 决心排除任何对信心有碍的事物。
(10) 决心在言语上保持诚实。  
所以说,要脚踏实地;保守你的心(箴四23);谨慎脚步(书五1);防备恶事,免得从自己坚固的地步上坠落(彼后三17)。
〖 以生活见证生命 〗
神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口(彼后二5)  
挪亚的曾祖父以诺也是与神同行的人,但挪亚不坐视罪恶,他起来劝化、警戒当时的人;也就是说,挪亚既有诚实良善的心,又有厚厚的脸皮敢向人作见证。他努力去传义道拯救那些失丧的人,就像他自己就要丧命、溺毙一样。
有一个有钱人,他既铺张、酗酒,又荒淫,但是他去世的时候全城的人都为他哀悼。当他下葬时,许许多多的人都当场痛哭失声,这样的场面是这个城有史以来所未见过的。过不了几天,城里另一个有钱人也过世了,这个人的生活习性正与前一个恰恰相反。他力行禁欲生活,只吃干面包与腌菜渡日,一生过敬虔的生活并常常阅读属灵书籍,但是当他去世时,除了他的家人之外几乎没有人注意到,更不用说有人为他悲伤了。  
有一个人正好当时在这城里停留,他注意到了这个情形,好奇之下就问当地人到底是怎么一回事;〝为什么人们纪念一个罪人,但对一个圣人却无动于衷?〞有人告诉他:〝虽然昨日下葬的那个富人又好色又好酒,但他给城里许多人带来好处。他人既和气又容易相处,他很会享受生活;几乎城里的每一个人都从他得过好处。他从张三买酒、李四买鸡鸭,还从王二买菜,并且他出手阔绰,从不斤斤计较;这就是为什么城里头每一个人对他的去世都相当难过。但是,那个圣人与我们有什么相干呢?他只吃面包和腌菜,没有谁从他赚过一分钱;相信我!有谁会为他的去世而难过呢?〞  
挪亚虽然没有离群独居,但是到头来他与世人显的格格不入。你晓得有多少人信他所传的道吗?没有,除了他的家人之外,一个也没有。他努力地传神的话,尝试说服世人,但终究还是失败了。挪亚真是世上的光、世人的福音,但也同时是那些不信者的骨中刺、眼中钉。他虽然在有限的时间里尽了力、试了各种办法、做了各样尝试,但是到头来他还是无法说服世人,改变他们的观念或转变他们的心意。这也就是为什么圣经上称挪亚是那世代里传义道的人。

〖 以信心激励生命 〗
来11:7说:「挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。」
20挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。21耶和华闻那馨香之气,就心里说:"我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。(创八20-21)
有一句至理名言:「I STROVE WITH NONE, FOR NONE WAS WORTH MY STRIFE. (我不争什么,因为没有什么值得我争的。)」  
没有任何事物,唯独神不论在丰富或缺乏、晴天或风雨、顺境或逆境中都与我们同在;挪亚在世时与神同行、同经风暴、同尝艰难。犹太俗谚说:「不管谁向神靠拢一尺,神一定加倍向那人亲近。」  
在德兰修女(Mother Teresa)去世前不久曾接受但·瑞惹(Dan Rather)的访问,瑞惹问道:「您祷告时都作些什么呢?」德兰修女毫不犹豫回答说:「我倾听。」针对这个回答,瑞惹又问道:「那么神作些什么呢?」德兰修女回答说:「祂也倾听。」  
这样的沟通方式相当奇特不是吗?挪亚也有类似的经历,他与后来的亚伯拉罕一样,与神都保持着亲密的交通;因为从创世纪第六到第九章,我们可以发现神是怎样清楚地告诉挪亚祂的心意,引导他造方舟,进方舟(七1),出方舟(八15)。从这三章里,我们可以发现,挪亚不仅用心聆听、谨慎遵行,还全力以赴、不发怨言。一个与神同行的人时在就是一个敬畏神、顺服神、荣耀神的人。挪亚敬畏神的态度不是感情用事、临时起意,或随随便便;相反地,他是虔诚、敬畏又理智地(来十一7)。他顺从所有神要他作的(创六22;七5),他从没有做过任何会使神担忧、难过,或生气的事。当他们一家一出方舟之后,没想到挪亚立刻向神筑坛献祭(创八20),因为坛正代表着人与神关系的开始、修补与恢复。  
挪亚的故事实在是精彩。因为最后虽然到处积水、泥泞、脏乱,没有任何生物不在神的保守之下还能存活的,但是挪亚却仍牢牢抓住一个人所能拥有的三项属灵祝福:接受主、信靠主、经历主。虽然神是挪亚的导师,挪亚是学生;但他们的关系又像是朋友一样亲密。的确,我们的生命应该让神的爱充满、让神的话语调整,并献给神使用;思念上面的事、与神亲近,又要全心归向祂。你是否完全献给神、顺服神,又在祂里面不断成长呢?  
当我们今天不用再为会被大洪水吞没而担忧时,我们是否想过能不能承受得起,神在末日审判的火呢?当主耶稣再来时,你会被提升天与主在空中相遇,或是仍被留在地上呢?你要孤伶伶地见主面,或是领众人归向祂呢?
  〖 结论 〗
俗语说:「死鱼随波逐流,只有活鱼才会力争上游」挪亚在败坏的人群、颓废的文化、崩溃的世代中为神挺身而出、靠神敬虔度日,并因信站立得稳。圣经警惕我们,不要自欺(加六7),污秽人(太十五18),也不要为恶所胜(林前十三6,诗三七7)。一个人种的是什么,收的也是什么;不要喜爱不义,要只爱真理;不要被罪缠累,因为信主的人不在律法之下,乃活在恩典之中(罗六6)。
 

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