创18：9—15 、21：1—7、21：9—11

暗笑、喜笑、戏笑

 

在我们的辞典中，有许多关于笑的词语：如大笑、嬉笑、玩笑、冷笑、阴笑、会心的笑、开心的笑、傻笑、哭笑不得、皮笑肉不笑等等。不同的笑所表明的是我们对事、人、物的不同态度与反应。今天我们所看的经文是发生在亚伯拉罕的妻子撒拉身上的三笑：暗笑、喜笑和戏笑。从有关她的三笑中我们看到了她对神、对自己以及他人对她的不同态度。让我们一起来思想：

一、暗笑18：9—15

当亚伯拉罕七十五岁时，神将他从迦勒底的吾珥呼召出来，并给他应许赐他一个儿子。时间过去了二十多年，原先身强力壮的他们此时已成为白发苍苍的老人。当初的满怀期待，此时已因年纪的老迈与生理功能的衰退使他们对怀孕生子不再带有任何的幻想。在这二十多年的等待过程中，他们也曾用自己的方法与努力去达成拥有儿子的心愿：在撒拉的劝说下，亚伯拉罕娶了撒拉的使女夏甲为妾，夏甲为亚伯拉罕生了以实玛利，但是他们这样行动所带来的后果却是原本和睦的家庭因此而产生了矛盾，亚伯拉罕也因此而与神失去交通有十三年之久。此后，上帝再次向亚伯拉罕显现，要他在神的面前做完全人，也就是让他专心的依靠神，因为神说他是全能的神。并告诉他撒拉要为他生一个儿子，此时亚伯拉罕已近百岁，撒拉已是九十岁。

今天我们所看的经文是上帝再一次向亚伯拉罕显现，再一次告诉他撒拉要为他生一个儿子。此时的撒拉年纪已经老迈，月经已经断绝，按常识已经失去了生育功能。因此当她听到上帝对亚伯拉罕说明年她要生一个儿子的时候，她就在心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”。她的暗笑所显示出来的是她对上帝的话语不信与怀疑。她看的是环境：“我既已衰败，我主也老迈”；靠的是理性，她的生育功能已停止，在人是不能生育了。她忘记了神是使无变有的神，在神岂有难成的事吗？

在我们的经历中，我们有没有同样的情形呢？我们对上帝的话语不信、疑惑，轻视上帝的话语与应许。当撒拉不信时，她受到上帝的责问：“撒拉为什么暗笑……”。圣经中还有一个人物那就是新约中的撒迦利亚，施洗约翰的父亲。在他年纪老迈之时，上帝才赐给他一个儿子。起初当上帝告诉他将要生一个儿子时，他也是不信，因此在施洗约翰出生前他不能开口说话，成为哑巴。由此我们可以看出上帝是多么不喜悦人不相信他的话语。

来11：6说：“人非有信就不能得神的喜悦，凡来到他面前的人必须信有神且信他赏赐那寻求他的人”。可见相信神以及他的话语对于我们来说是何等的重要。我们当求上帝赐给我们信心，使我们对他以及对他的话语笃信不疑，我们不能轻视或不相信他的话语。神是无所不知的，他知道我们隐藏的意念与心思，就好象撒拉虽是躲在门后、在心里暗笑，但他仍然知道，对她说：“你为什么暗笑”。当我们对上帝的话语产生疑惑时，我们当想起他对撒拉所说的：“耶和华岂有难成的事吗”

 二、喜笑  21：1—7

到了神所说的日期，撒拉怀孕生了一个儿子。因此她说：“神使我喜笑”。她喜笑的原因是因为她的人生得到了满足，她的人生有了的价值（为丈夫生了儿子）。

我们人生的价值与满足只有在神的里面才能得到。（参创 30:18）当利亚为雅各生了以萨迦后，利亚说：“神给了我价值，……”。我们生命的意义与价值在于活在上帝对我们生命的旨意与他永恒的国度计划里面。

撒拉生了以撒，以撒是上帝永恒计划中一个重要一环。上帝要藉着他生雅各，再由雅各生以色列十二个支派，最终耶稣基督从他的后裔中降生，这一切都是在上帝创立世界以前所定下的永恒旨意。

圣经上说：这世界和这其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的是永远长存（约一2：17）。我们在这世上做了许多的事情，但有多少是在遵行神的旨意呢？我们在这世上常是忙忙碌碌，但我们的忙碌是否与上帝永恒的计划关联呢？

 上帝对我们每个人的生命都有他自己的计划，他爱我们所以他要让我们加入到他永恒的计划当中来，但可惜的是我们很少人对他在我们身上的旨意留心过，也很少人愿意去实践他对我们生命的计划。我们的生活只是在追求那些虚浮的价值与荣耀，求上帝怜悯我们使我们每个人都能看清他在我们每个人身上的旨意，从而也使自己转向他，行在他对我们生命的旨意里，将自己的生命投入到他永恒的计划当中去。这样我们的生命活得才有真正的意义与价值，我们的生命才能得到喜乐与满足。

三、戏笑  21：9—11

当以撒渐渐长大到了断奶的日子，亚伯拉罕设摆筵席欢宴宾客（当时的人喜欢在婴孩断奶那天大摆筵席，大约3岁）。就在这天撒拉看见使女夏甲所生的儿子以实玛利和以撒戏笑，就大为不悦，因此撒拉要求亚伯拉罕赶走夏甲和她儿子以实玛利。身为父亲的亚伯拉罕为这事大感忧愁（11节），但神亲自插手干预，叫他不要为儿子忧愁，神会使他儿子成为大国。这件事我们暂不细讲，我们今天所要看的重点是“戏笑”。

“戏笑”在原文中有“取笑、讥笑”的含义。以撒被以实玛利戏笑的事大大地惹怒了撒拉。我们不知当时是一幅怎样的情景，我们也不去仔细揣测当时是怎样的情景，我们所要思想的乃是为什么会有今天的事情发生。

以实玛利的出生实际上是撒拉的错误所造成的（参创16：），如果没有她当时的错误，就不会有今天被戏笑的光景。她的错误就是自作主张、自以为是、对上帝的应许没有耐心，看环境、凭眼见，这些都是我们凭信心生活的大忌。同时我们也应当知道错误的行为一定会给我们带来不该有的烦心与痛苦。

就发生在撒拉身上的这件事来说，她的错误使她的家庭失去了和睦、她自己受到他人的羞辱、不仅她自己，她的错误更是连累了他人。夏甲原本是一个无辜的人，因撒拉的错误而受到牵连，她原本应有的幸福人生也因撒拉的错误从此而使她一生痛苦不堪；亚伯拉罕也因此而陷入到极大的矛盾与痛苦当中。

因此我们不可小视我们生活中对任何一件事的决定，而当在凡事上谨慎而行，学会在生活中等候神、依靠神、顺服神。只有在神的旨意和应许中，我们才能有真正的喜乐和满足；在神以外的巧计只会给我们带来无尽的烦恼和痛苦。