哈巴谷的控诉

（2013年7月14日）

经文：哈1：1－11  启应：诗94

张书强 牧师

这个世界真的有一位公平公义慈悲的上帝吗？真的有一位惩罚恶者、眷顾弱者的上帝吗？应该是有，但为什么看不见祂的作为呢？这些不仅是今天的人，看到世界罪恶横行时的困惑，也是两千六百年前的哈巴谷先知在上帝面前的困惑和抱怨。

其实在今天，我们在宣讲福音的时候，在宣讲上帝的大能和慈爱的时候，也会遇到困难和苦难，也会遇到心里的困惑，像这段经文中哈巴谷先知在上帝面前的祷告、抱怨，甚至是控诉。

一.哈巴谷先知

我们更多人是哈巴谷先知是因他“无花果树不发旺，葡萄树不结果……”（哈3:17-19）这样的信心。但信心不是突然建立起来的，而是在认识上帝、经历上帝，甚至是痛苦而漫长的信仰历程。

哈巴谷所处的时代在公元前600年左右，这个时期正是犹大历史上昏君当道的时代，君王是约雅敬，既无能，又残暴、悖逆、无情。《列王纪下》二十三章、二十四章记载了约雅敬，圣经评述他“行耶和华眼中看为恶的事”。

他为了保住王位臣服于埃及王，收集金银进贡给埃及王，对内压榨民脂民膏，对外俯首称臣。

这样一个皇帝一定是一个不敬畏上帝的人。耶利米先知与哈巴谷先知是同一个年代，《耶利米书》36:28记载，约雅敬将上帝启示的书卷烧了。

二.哈巴谷的困惑

在这样的时候，哈巴谷先知苦苦地祈求上帝，求上帝垂听他的祷告，制止世间的罪恶和强暴，拯救人民。这是一个先知应有的祈祷。

但哈巴谷先知祷告后，没有回应，所以，先知有了更大的困惑，就是今天的这段经文。

1.现实为什么公理颠倒？

我们如何将现实的不公与公义、慈爱的上帝平衡？满眼的强暴为什么没有达到神面前？在哈巴谷眼前，审判的不按照公义审判，收受贿赂，颠倒是非，正直人被恶人围困，公理颠倒。——这就是哈巴谷所看到的社会现象和他在上帝面前所存的困惑。

2.上帝为什么不审判？

这样的困惑是正常的，只要我们有一个基本的信仰、正常的理性，就一定会为这个社会的不公而愤愤不平，去哀求上帝。要不然就可能转向暴力的行动，成为社会动荡的根源。

这样的困惑时现时代的艰难，信仰者都会有这样的困惑。但有一点可以肯定，当他为着这些不公和困惑去寻求上帝的时候，这种寻求本身就是信仰的表达。 因为很多人看到罪恶的时候，是放弃了信仰，根本不会去祷告。我们所说的信仰的成长，正是在这样的困惑、争战、寻求中表达了我们生命的成长，但你要来到主面 前来求祂，如果不来，就根本失去了得到答案的可能性。

3.先知们所控诉的犹大的罪恶

对犹大的罪恶，在先知书中也有其他描述——赛1:21-23，摩2:6-8——先知控诉以色列人的罪孽，这些都是在上帝面前受咒诅、被追讨的。

4.教义中的上帝与现实中的上帝是否一致？

这是一位神学家提出的问题，也是我们的感受。教义中的上帝总是公义、慈爱，但现实中的上帝似乎总是容忍恶人、救助也不及时、怜悯很难看到。我们承 认这样的困惑，但我们也要知道我们所知道的有限。往往我们在神面前抱怨的时候，总是觉得自己什么都知道了，然后以我们所知道的去判断上帝的作为，就得到了 如此矛盾的结论。

全知是我们担负不起的重担，经上说：隐藏的事是属于耶和华的。祂只向我们显露一部分，就在这一部分中，祂希望我们去寻求公平公义的上帝，也让我们俯伏在祂面前承认祂是我们的上帝。

信仰不是我认同了一些教义就是信仰，信仰是对上帝的敬畏和顺从。如果没有敬畏和顺从，我们只能得到一个矛盾的信仰，得到一个不公的上帝。这显然是我们错了。

三．上帝的回应

哈巴谷先知看到罪恶的现实，向上帝祷告、呼求。如果我们的认识就停止在这里，你会发现，哈巴谷先知更像上帝。但上帝终于回应了哈巴谷先知的祷告，这就是圣经告诉我们的，祷告要存着信心祷告，要等候上帝。

上帝并非任凭百姓犯罪而不制止，而这种审判又是难以置信的审判，祂要他通过残暴的迦勒底人报应以色列人、审判恶人。你希望上帝这样的审判吗？不希望。因为在这样的审判中，我们看到更多的痛苦。

上帝这样的回应带来了哈巴谷更大的疑问？上帝，你是不是搞错了，因为迦勒底人比以色列人还坏。这的确是一个很奇怪的答复。上帝说，要在列邦中兴起迦勒底人，从这一点就可以看到上帝的主权和作为，祂的权柄和区域达于全地，包括迦勒底人、毁灭北国的亚述军队（赛7:20）、巴比伦王（耶3:14）……都被看作上帝的作为，上帝才是王，是历史的王。

不论我们看到的以色列的历史，还是世界的历史，除非我们相信有一位万王之王，要不这个历史是无序的、不公义的、毫无价值的，反而历史会成为作恶之人的工具，称历史就是这样。

四．结语

1.寻求上帝

悖逆的人类处在痛苦之中，其实，这正是上帝让人类寻求恩典、寻求永恒的国。有时我们在苦难中抱怨上帝、看到罪恶的根源，会更加怀疑神的作为，但我 们要看到，这是因为抵挡神、悖逆神所招致的愤怒和管教。只有有这样的眼光和视角，才让我们去寻求上帝的饶恕和拯救，求上帝的国降临到我们中间。

因为，上帝要藉着耶稣基督在我们中间施行拯救。也许很多人还在抱怨，但在马槽中躺卧的耶稣让我们看到主所给我们的救恩的盼望，借着S字J上的耶稣，让我们看到救赎是经历苦难、死亡、舍己而带来的赎罪的恩典。

2.等候上帝

这是信仰必须经过的造就历程。

共勉：你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。务要 谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡牠，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦 难。那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给祂，直到永永远 远。阿们！——彼前5:7-11

（根据录音整理）