经文:撒上十七31~49
引言:在以色列和非利士的两军阵前,那体型硕大彪悍、武器装备精良的歌利亚,率领非利士的军队肆无忌惮的向以色列军队骂阵。而此时的以色列国王扫罗带着以色列众人,他们一听见非利士人的骂阵,就吓得惊慌失措,惶惶不可终日。那在这场一触即发的战争中,以色列的结局到底如何呢?今天,我们就藉着这段经文与弟兄姐妹分享:牧童胜过大将军。在以色列国家面临生死存亡的关键时刻,面对来势凶猛、穷凶极恶的仇敌,牧童大卫靠着心中那面耶和华得胜的旌旗挺身而出,他胜过自卑、胜过虚荣,英勇无畏,智斗强敌,最终扑灭了非利士大将军歌利亚的嚣张气焰而胜过仇敌。使普天下的人都知道以色列中的神,是真神、是活神、是永远的王:祂用能力创造大地,祂用智慧建立世界,祂用聪明铺张穹苍;祂一发怒,大地震动;祂一恼恨,列国、万邦谁能担当的起呢(耶十10~12)?
一、胜过自卑(31~37)
这里说:有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗。那么,一个小小的牧童,到底说了什么话而引起众人如此关注,而且把他所说的话迫不及待的去告诉了国王扫罗呢?原来,当大卫带着父亲耶西的嘱托去探望在前线打仗的哥哥们的时候,听说以色列军队被仇敌骂阵已经四十天之久,便对旁边的人说:这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵吗(26)?以色列人听见这话就倍感欢欣鼓舞,因为以色列军队受尽了强敌歌利亚的羞辱,被非利士军队吓的闻风丧胆。所以,他们听了大卫的话,就迫不及待的把这振奋人心的话告诉了扫罗,扫罗便打发人叫来大卫。大卫来到扫罗跟前便对扫罗说:我们不必因那非利士人胆怯,你的仆人要去与那非利士人战斗。弟兄姐妹,在以色列的危难时刻,大卫挺身而出,自告奋勇要去与非利士人战斗。然而,扫罗却对大卫说:你不能去与那非利士人战斗,为什么呢?在扫罗看来大卫不但年纪太小、乳臭未干,而且没有盔甲、没有武器,也没有征战的经历;而那个非利士人歌利亚不但自幼就作战士、威猛高大,而且武器精良,头盔、铠甲、护膝那是一应俱全,双方相差如此悬殊,若是打起来,大卫必然凶多吉少。但是,大卫却斩钉截铁的对扫罗说:你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般,耶和华能救我脱离狮子和熊的爪,也必能救我脱离这非利士人的手。
弟兄姐妹,在以色列和非利士两军对阵中,以色列一个卑微牧童的机智勇敢和众将士的懦弱形成了鲜明的对比。由于大卫长兄的自卑,他就埋怨大卫并向他发怒说:你下来作什么呢?在旷野的那几只羊,你交托谁了呢(28)?由于国王扫罗的自卑,他也劝大卫说:你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,而歌利亚自幼就作了战士。弟兄姐妹,面对强敌、面对危险,大卫为什么还要执意去打仗呢?难道大卫不怕危险吗?我们从大卫的宣战中可以看到,大卫胜过自卑敢于向强敌宣战,不是靠自己,而靠的是万军之耶和华;而众将士懦弱无能的原因是他们靠自己,此时他们完全忘记了自己是永生神的军队。这里大卫把保护群羊,曾经打死狮子和熊,都归功于耶和华大能的保护,耶和华既然能救他脱离狮子和熊的爪,也必然能救他脱离这非利士人的手。这里大卫把遇见狮子、遇见熊,和遇见强敌歌利亚看成是自己从耶和华得力量、得恩惠、得荣耀的机会。所以,他胜过自卑、机智勇敢的源泉,是来自于耶和华的同在。弟兄姐妹,其实,在我们的灵程道路上,也常常会有狮子和熊的出没,也常常会有仇敌歌利亚的出现。这些狮子可能是我们所遇到的环境,这些熊可能是我们所遇到的苦难,这些仇敌可能是我们所遇到的试探。但是,当它们出现在我们面前的时候,我们若有大卫那样的信心,像大卫那样宣告:神必会救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。如此,我们心里倚靠神,我们就会从神得着帮助。因为神是我们的力量,神是我们的盾牌,神是我们得救的保障。这样,我们就会把所遇到的环境、所遇到的苦难和所遇到的试探变成得力量的机会,得祝福的时刻,得荣耀的泉源。大卫在得胜巨人歌利亚之前,他靠着神的大能,首先胜过了自卑,接着他又胜过了虚荣。
二、胜过虚荣(38~40)
大卫自吿奋勇的要去打歌利亚,扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲,大卫把刀挎在战衣外,因为素来没有穿惯,穿戴这些竟然不能走路,于是便摘下头盔、脱掉铠甲。弟兄姐妹,大卫穿上、脱下扫罗的战袍,这在大卫击杀歌利亚的事件中虽然是一个极为微小的细节,却有着极其重要的属灵意义。他穿上的是外面的骄傲,我们知道此前耶和华已经膏立大卫为以色列的君王(撒上十六1,12~13),这时穿上王的战袍对他是一个极大的试探,然而他穿戴这些竟然不能行走,他便立刻感觉到外表的虚荣竟然成了他出征的累赘,于是便脱下了里面内心的虚荣。他穿上王的战袍,表明是想靠外在的装备和人的能力去与仇敌征战,这与其他人有什么两样呢?如果按照个人的能力,大卫不战自败(图片);他脱下王的战袍就与众不同了,表明大卫要依靠耶和华去与仇敌征战。此时对于大卫来讲,他脱下王的战袍是一个了不起的得胜,他在胜过歌利亚之前,他先胜过了自己,胜过了虚荣,并且把得胜的目光全都转向耶和华的身上。因为他知道争战的胜败,不是靠外在的装备,也不是靠外在的身份和地位,争战的胜败乃是完全在乎耶和华。
大卫手中拿杖,又在溪中、就是小河里挑选了五块光滑的石子放在袋子里,手中拿着甩石的机弦,精神抖擞的去迎战那非利士人。此时,大卫手中的“杖”只是牧人平时用的普通木杖而已,不过,这杖在关键时刻却吸引了敌人的注意力,歌利亚以为大卫要用杖攻击他呢?所以,他质问大卫:你拿杖到我这里来,我岂是狗么?大卫手中“甩石的机弦”也算不上什么武器,不过,用在那非利士人身上,却能攻击到他没有保护到的前额。弟兄姐妹,尽管汲沦溪里的石子很多很多,但大卫却在溪中挑选了五块光滑的放在袋子里。我们知道光滑的石子不是一朝一夕能够形成的,需要长年累月的冲刷、磨擦才能把棱角磨光变得光滑圆润,用起来才能得心应手,百发百中。扫罗的战衣、战袍、盔甲和兵器,虽然比一粒光滑的石子要贵重得多,但是穿在大卫身上却不能走路,只好弃之不用。然而,那位在以色列军前高声骂战,目空一切,狂傲自负的巨人歌利亚,却被一粒光滑的石子结束了性命。所以,在属灵的征战上,任何器皿,任何工具,不在乎贵贱,只在乎是否合乎主用。所以弟兄姐妹,要作个合乎主用的人,就要像光滑的石子那样,经过磨练,去掉棱角,放下自我,愿意降服,甘心顺服。如此,才能像大卫那样胜过自卑、胜过虚荣,成为贵重的器皿被主所用,靠主时刻打那美好的胜仗,胜过一切环境,胜过一切仇敌。
三、胜过仇敌(41~49)
那非利士人在盾牌的护卫下渐渐地朝着大卫走来,他看见大卫就藐视他,为什么呢?因为大卫年轻,面色光红,容貌俊美,他想这样一个乳臭未干的毛头小子根本就不是他的对手。那非利士人首先注意到的,就是大卫手中的杖,他以为这就是大卫的武器呐,这明明是对付牲畜的东西,怎能拿到战场上来用呢?于是,他便暴跳如雷的对大卫说:你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?就指着自己的神咒诅大卫说:来吧!我要把你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。面对仇敌如此嚣张的气焰,大卫满有信心的对那非利士人说:你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今天,我们的神必将你交在我手里,我必杀了你,斩了你的头,并且要把非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;不但如此,更让你们知道耶和华使人得胜,不是用刀、用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华,祂必将你们交在我们手里。哈利路亚!赞美神!那非利士人起身朝着大卫杀来的时候,大卫急忙迎着那非利士人,并从囊中掏出一粒石子来,用机弦甩去,一下子就打中了非利士人的额头,他就仆倒在地(图片)。
在这场征战中,大卫没有任何保护;而那非利士人却是头戴铜盔,身穿铠甲,腿上有铜护膝,还有一个拿盾牌的人在他前面走。大卫只是手中拿杖、拿着甩石的机弦和五粒光滑的石子;而那非利士人却肩背铜戟,手拿硕大的铁抢。无论是从双方的身材、战场的经验,还是双方的武器装备看,如果不是有耶和华的介入,他们两人之间的战斗,没有开战以前胜负已经很明显了。然而,大卫出其不意,攻其不备,以小胜大,以弱胜强,显明了神极大的智慧。弟兄姐妹,神使用我们,不看我们的身材、不看我们的知识、不看我们的财富,也不看我们的地位,祂只看我们是否合乎祂用。神呼召亚伯拉罕,因着他的信,他还不知道往哪里去的时候,就照着神所指示的地方去了,神就按照祂的应许赐福给亚伯拉罕,并且叫他的后裔成为了大国(信心);神呼召摩西,因他看基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,神就使用他带领以色列民出埃及、过红海、走旷野、挺进神所应许的迦南美地(看见);神使用大卫,因他依靠神、凡事要遵行神的旨意,神就使用他征服了巨人歌利亚,以后又成为以色列最显要的君王,并且在罗一章那里论到我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的(依靠)。弟兄姐妹,你希望被神呼召吗?你愿意被神使用吗?当神的呼召临到我们,我们准备如何让神使用呢?第二次世界大战中,德国一所教会门前的耶稣像被炸坏了双手,教会的执事们商议以后,决定不再修复。愿因是他们要借此呼唤教会的弟兄姐妹和他们的后裔,都能成为基督的双手,被神使用,成为荣耀神的器皿。弟兄姐妹,你的手愿意被神使用吗?你愿意举起双手成为这个时代的守望者吗?你愿意把自己的身体当做活祭献给神吗?你若愿意,此刻你就对神说:神啊!我愿意有亚伯拉罕的信心,我愿意有摩西的看见,我愿意像大卫那样依靠、并遵行你的旨意,成为合你心意的人,被你差遣,忠心的服侍你。
结语:弟兄姐妹,今天我们藉着撒上十七31~49节的经文,从胜过自卑、胜过虚荣、胜过仇敌,分享了牧童胜过大将军。通过经文的分享让我们看到,在以色列国家面临生死存亡的关键时刻,面对来势凶猛、穷凶极恶的仇敌,牧童大卫靠着心中那面耶和华得胜的旌旗挺身而出,他胜过自卑、胜过虚荣,最终胜过了仇敌。盼望从神使用牧童大卫征服巨人歌利亚的经历中使我们知道,我们是天上的国民,有尊贵的地位、有荣耀的身份,有崇高的使命,我们在属灵的道路上,就可以胜过自卑;盼望从神使用牧童大卫征服巨人歌利亚的经历中让我们牢记,主是葡萄树,我们是枝子,离了主我们就不能作什么,我们在属灵的道路上,就可以胜过虚荣;盼望从神使用牧童大卫征服巨人歌利亚的经历中使我们更加坚信,我们所信的神,是真神、是活神、是永远的王;他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国、万邦谁都担当不起!使我们的信心不动摇,叫我们看见那属天国度的荣耀,激发我们在跟随主的道路上,同样成为一个合神心意的器皿被神使用,时刻穿戴起神所赐给我们的全副军装打哪美好的胜仗!