罗马书1：18-32

今天我们一起来思想罗马书第一章最后一段经文，我要跟大家分享的题目是“神是明明可知的”。圣经这样宣告：神是明明可知的(clearly seen)，是你清清楚楚看得见的。而我们最大的问题却是：神，我怎么能够看见你?还没有信主的人说：神，看不见摸不着，我怎么样能够知道祂存在?你能不能证明神的存在?即使信主很久了，我们可能还会有这样的疑惑：确实我也没看见，到底有没有神，到底神是不是存在的?

使徒行传17章24-28节：“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实祂离我们各人不远，我们生活、动作、存留，都在乎祂。就如你们作诗的，有人说：我们也是祂所生的。”

神从一本造出万族，就是从亚当这一本，这个血脉而来，所有的人都是来自同一个家庭。祂造出人以后，我们住在地上，祂预先定准我们整个人生活多久、住在哪里。祂有一个目的，就是要我们来寻求祂，而且说我们可以揣摩而得，因为祂离我们不远。我们每天的生活、每天的活动都跟祂有关。神借着我们的父母把我们生下来，但是从根源来说，我们都是神所造的。神叫我们寻求祂，所以人本身就有一个寻祖、寻根的心。我们看到很多在海外长大的华人去中国找他祖先住的地方，甚至去找炎黄在哪里，找到很远的地方去，这就是一颗寻求根源的心。

我以前在大学工作的时候，实验室里有很多很精密的仪器，有些仪器价值几十万，是很贵重的。当价值十万以上的仪器有问题的时候，我们不敢自己修理，都是打电话请原厂派人来修，或者直接送到厂家去修，因为这个东西太精密了，我们弄弄可能就坏得更严重。而我们人比这些精密仪器不知道精密了多少倍、贵重多少倍，而且我们是活着的、有生命的。如果我们有问题，神叫我们来找祂，祂是造我们的原厂，是我们的根源，祂才能知道我们的问题在哪里，才能解决我们的问题。

圣经讲到神是明明可知的，一方面讲到神要我们寻求祂、思想祂、揣摩祂，我们就会明白神是存在的，会慢慢地认识到有一位神。

雅各书1：17节：各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在祂没有改变，也没有转动的影儿。”

这里的“众光”是复数，光还有什么复数呢?我们每个人都有思想，我们也觉得这个世界应该怎样，这就叫做光。人类有史以来一直在揣摩神，想悟出这世界上有没有神，有没有主宰，有没有天理。有很多人，包括释迦牟尼、老子和其他宗教的人，他们悟出了很多东西，这也叫做光。但是，不管人领悟了多少，那都只是明白一点点像蜡烛的光;神才是这一切光的源头。圣经说耶稣就是那真光，“照亮一切生在世上的人”(约翰福音1：9)。所以，我们要寻求众光的根源、寻求真光，像林语堂先生说的，太阳出来了，蜡烛就吹灭了，就没有必要了。基督就像那太阳光，而人一生自己所领悟的亮光只是像蜡烛的光而已。

“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗马书1：19-20)

神虽然叫我们寻求祂，不过我们自己寻求，就永远是蜡烛的光;我们能够明白一点道理，就像瞎子摸象一样，只能摸到一小部分。

所以，另一方面，神自己要向我们显明。神把祂显明在我们心里，原文没有“心里”这个字，“God has made it plain to them”就是显明在人当中。神已经采取了行动，主动地向我们显明出来。“明明可知”的英文就翻译成“被清楚地看见(clearly seen)”。神的永能和神性是可以清楚地看见的。圣经既然说，神要我们明白的东西已经向我们显明了，而且是清清楚楚地看得见的，但是为什么我们老是看不见神呢?其实有三个原因：

第一，没有在意看

你的心没在看，当然是看不见了。就像你看一幅画，不专心看，就看不到里面的细节。人常常觉得神不值得我们去看，因为神不是我生活里重要的东西，所以不屑一顾。而且，根据你的教育情况，你觉得神根本不存在，一个不存在的东西有什么好去了解的呢?就像耶稣说的，“因为你们心里容不下我的道”(约翰福音8：37)，你觉得神不重要，你觉得神不值得看，你没有在意看，没有专心看，你当然看不清楚。

第二，没有按对的方法看

我今天跟你说，空气当中有很多灰尘;你说，我怎么看不见，在哪里啊?那我们把灯关了，在黑色的背景下，有一束太阳光照进来，你就会看到空气中很多灰尘在飞，这就是一个看的方法。

再举个例子。我跟你说，地上有很多细菌;你说，哪里有啊?看不见啊，没有吧!但是你用显微镜一看就知道，地上非常的脏，你会看到很多的细菌，因为看的方法对了。

其实看神也是这样的。约翰福音4：24节：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”神是灵，不是物质的，所以我们不能用科学的方法去看，不能用仪器去检测。神是灵，是超自然的、非物质的，是看不见摸不着的，所以你要用真诚的心灵去感受、去经历。看的方法要对，才能够看得见神。希伯来书11：6节：“人非有信，就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”

我们要用心灵和诚实来看神，还要用信心来看神，这就是神所喜悦的。如果还是用我们以前的方法，用肉眼来看神，用科学的方法来看神，那你当然看不见，因为你没有用对的方法来看。

第三，心眼被遮蔽了看不见

本来我们要用心灵去感受，要用信心去看神;但是我们心灵的眼睛被遮住了，我们被弄瞎了心眼，所以看不到神。哥林多后书4：4节说：“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。”

世界的神就是魔鬼撒但。基督荣耀的光本来要照亮我们，开我们的心眼，但是魔鬼撒但在这个世界用好多方法，包括我们的教育背景，来遮蔽我们的眼睛，阻止我们认识神。这个世界的教育告诉我们没有神，我们先入为主地有了这样一个思想，我们的心就被蒙蔽了。

罗马书第一章要告诉我们，怎么样才能看得见神，因为神已经向我们显明了，祂是明明可知的。神从三个方面向我们显明，向我们启示，我们才能够明白这样的一位神。

一、神的永能和神性借所造之物显明

二、神的忿怒显明在人身上

三、神的义在福音上显明