出 20:1 神吩咐这一切的话，说：
出 20:2 “我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
出 20:3 “除了我以外，你不可有别的神。 （1）
出 20:4 “不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物，
出 20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
出 20:6 爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 （2）
出 20:7 “不可妄称耶和华你 神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。（3）
出 20:8 “当记念安息日，守为圣日。 （4）
出 20:9 六日要劳碌作你一切的工，
出 20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；
出 20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
出 20:12 “当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你 神所赐你的地上，得以长久。 （5）
出 20:13 “不可杀人。 （6）
20:14 “不可奸淫。 （7）
出 20:15 “不可偷盗。 （8）
出 20:16 “不可作假见证陷害人。 （9）
出 20:17 “不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。” （10）
神把十诫写在两块石版上，他在第一块版上写下头四条诫命，乃是我们对神的本分；第二块则写其余的六条诫命，乃是我们对人的本分。
1“十诫命”的意义
十诫命是律法的代表，是神给自己的选民的。具历史记载，在十诫颁布之前的三百年左右，在古巴比伦就已经有了人类的第一个法典《汉摩拉比法典》。这个法典是当时人类最全面的一个法律，有282条之多，内容非常的广泛。神为什么还要亲自颁给以色列人律法呢？并且仅仅就给了十条。其实神给人律法的目的，不是要辖制人，而是要与人建立起真正的关系。神在申6：5说：你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。这是神与以色列人立约的核心，神要与人建立一种爱的关系，这种关系就体现在人如何对待神给的诫命。爱神就当按着神的诫命去做，以此证明我们对神的爱。神也通过十诫来回答人类面临的许多问题，人类的问题总结出来，其实只有两个：信什么和做什么。信什么就是如何对待神，这是信仰的问题。十诫给我们重要的启示，就是一个人作为具有精神性的生命存在，应该有信仰。做什么就是如何对待人，这是生活的问题。作为一个精神性的存在，我们的生活就应该有一种规则，就应该遵守一种秩序。这样的秩序，应该有起码的尊严，因为它来自于神。尊重神的律法，是对神的尊重，也是对自身的尊重。今天人所有的问题都包括在这里了，信什么和做什么。每个人心中都有神，你的神是给我们律法的那位独一的神吗？心中有什么样的神，直接影响到你如何待人。如果你的神只是赐给你财富的神，你就会用经济利益衡量与别人的关系；如果你的神只是医治的神，你就会用肉体的需要衡量与别人的关系。你的神是爱的神，你就会用爱处理与他人的关系
2第一条诫命为甚么这么重要？
以色列人刚刚离开多神崇拜的埃及。埃及人认为一位神管理人生活的一个方面，各神职分不同，所以敬拜多神，为得最多的福气。神吩咐属他的百姓要敬拜他，相信他，这件事对以色列人并不太难——只要在埃及众神的名单之中，再加上他就可以了。但是神说：“除了我以外，不可拜别的神”，百姓就难以接受了。但如若他们不认识领他们出埃及的这位神，是独一真神的话，他们就不能作他的子民，不管他们怎样小心翼翼地遵守了另外九条诫命，都没有用。所以，神把这一项作为他的第一条诫命，且将它看得比其他命令都重要。今天我们可能让许多其他的事物成为自己的神，例如金钱、名望、工作或者是享乐。一旦我们一心一意地以此为个人的追求、安全感的来源、生存的意义，这一切就变为我们的神。尽管我们不会刻意地去拜这些事物，但若是我们花大量时间追求金钱、名望等事，最后它们就会控制我们的思想和心力，成为我们的神。我们要让神在我们生命中居首位，而不让别的事物变成神。
3对神的诫命
第一条：再次强调神是唯一的，因为只有真神才会掌握着唯一的真理。所以看那教会的所行的，所宣扬的真理，是不是真的没有任何的瑕疵，值得推敲。信神也不能盲目呀！
第二条：不要雕刻、跪拜偶像，所以那些跪拜神像、S字J的教会都是违背神的诫命的。
第三条：神的名字有特别的意义，现代人常常轻佻地使用神的名字，或用来起誓、咒诅人，并不知道这样做的严重后果。我们怎样对待神的名字，就表明对他的态度。应当尊神的名为圣，用得适当得体，在敬拜颂赞之中提到他的名字，切勿用来开玩笑或咒诅，也不要以为凌辱轻慢他的圣名是件小事。那是有罪的！
第四条：神将安息日分别出来，叫我们休息并敬拜他。他吩咐人要守安息日，因为人类每个礼拜都需要安静的时间用来敬拜神及休息。再次强调一个常识，就是每周的第一天是星期日，所以神的安息日是星期六，只有在星期六做礼拜的教会才是真正遵守《圣经》第四条诫命的。还有那些说我只要心中有神就行，不用去守安息日的想法也是没有道理的，是违背神的诫命的错误的想法！
只是在嘴上口口声声说我是信上帝的人，不按着诫命行事走错误道路的人，都是无法与上帝建立约定的关系的，真正信上帝的人一定要遵守《圣经》中的十诫命才行呀！