从《创》看女人的软弱
作者:耶米玛
2016-10-27  

有人说:“女人的名字是软弱。”传7:27-28传道者说:“看哪,一千男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。”我们从《创》看女人的软弱。

一.先偷吃禁果的是女人

1.蛇来引诱夏娃:创3:1耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”

神知道人的软弱,魔鬼也知道。牠藉着蛇来引诱伊甸园中的夏娃,因为牠知道女人软弱,神的话是直接传给亚当的,夏娃是从亚当那里听到神命令的。

2.女人轻忽神的话语:创3:2-3女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”

创2:16-17耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

我们从女人慢不经心的回答中,看到夏娃是何等轻忽神的话,对于神如此简单的命令,她都没有记清,而是随意篡改神的命令。

3.蛇的欺骗:创3:4-5蛇对女人说:“你们不一定死,5因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。”

蛇看到女人轻忽神的话,立即就欺骗女人:“不一定死。”并且告诉她“吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。”我们看到,蛇在有意挑拨人与神之间那种亲密无间的关系,挑动人里面的私欲,使人骄傲,想与神一样,僭越自己本分,从而达到让人犯罪的目的。

4.先偷吃禁果的是女人:创3:6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。

在蛇的引诱下,女人首先违背命令,偷吃了禁果,又给她丈夫吃。提前2:13-14因为先造的是亚当,后造的是夏娃,14且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。罪给人带来颠覆性毁灭。

二.使亚伯拉罕软弱的是女人

1.求亚伯拉罕纳妾的是女人:创16:1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲,是埃及人。2撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子(“得孩子”原文作“被建立”)。”亚伯兰听从了撒莱的话。

虽然神应许亚伯兰的后裔将如天上的星那样多,并且说:“你本身所生的才成为你的后嗣(创15:4-5)。”但在漫长的等待中,随着自己年龄的增长,生育功能的退化,撒莱的信心发生了动摇,她开始求丈夫纳夏甲为妾,为的是从她得孩子。亚伯兰在妻子撒莱的请求下,同意收夏甲为妾。

2.夏甲生以实玛利:创16:15-16后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。

亚伯兰年八十六岁,夏甲给他生下以实玛利。亚伯兰得到了儿子以实玛利,但这个儿子不仅给他的家庭带来了灾难,也给全人类带来了灾难。

3.叫把夏甲和以实玛利赶走的也是女人:A.以撒出生:创21:2当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕,到 神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。……5他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。

神是信实的,祂的时候到了,亚伯拉罕年一百岁,神的应许之子以撒出生了。

B.夏甲和以实玛利被逐:创21:8-14孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。9当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,10就对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。12 神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁,凡撒拉对你说的话,你都该听从,因为从以撒生的,才要称为你的后裔。13至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。”14亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她走。夏甲就走了。

以撒的出生,使这个不识抬举的夏甲恨之入骨,当以撒断奶的时候(大约3岁),以实玛利(大约17岁)戏笑小以撒,撒拉看见后,就要亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶出去,使得亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。神及时向亚伯拉罕显现,指示他要听从撒拉的话,并告诉他“因为从以撒生的,才要称为你的后裔。”看重亲情的亚伯拉罕听从神的话,把夏甲和以实玛利赶出了家门。

到后来,神吩咐亚伯拉罕献以撒时,他不再与妻子商量,而是自己带上以撒出发了……他怕与妻子商量妻子会拦阻他的奉献。

三.变成盐柱的是女人

1.天使吩咐罗得一家不可回头看:创19:16-17但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外;17领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”

当神要毁灭所多玛时,罗得一家舍不得离开,情急之下,两位天使拉着罗得一家四口的手,硬把他们拉出了所多玛,并且切切地告诉“不可回头看。”

2.罗得的妻子变成了盐柱:创19:26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。

罗得的妻子留恋所多玛的罪中之乐,在后边迟迟不愿意离开,违背天使的命令,忍不住回头一看,结果变成了一根永远的盐柱,至今还站在那里,成为后世人的警戒。

四.生摩押和亚扪两个咒诅民族的也是女人

1.罗得和两个女儿住在一个洞里:创19:30罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿,从琐珥上去住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。

可怜的罗得,总是住在不当住的地方,女大当嫁,他却不为女儿的婚事考虑,和两个成年的女儿住在一个洞里。

2.罗得酒后乱性:创19:31-35大女儿对小女儿说:“我们的父亲老了,地上又无人按着世上的常规进到我们这里。32来!我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。”33于是那夜,她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。34第二天,大女儿对小女儿说:“我昨夜与父亲同寝,今夜我们再叫他喝酒,你可以进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。”35于是那夜,她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。

自幼生长在道德败坏所多玛的罗得的女儿们,想到了与父亲乱伦,就叫父亲喝酒,乘他醉酒后与他乱伦,来满足自己的情欲。

3.摩押与便亚米出生:创19:36-38这样,罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。37大女儿生了儿子,给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖;38小女儿也生了儿子,给他起名叫便亚米,就是现今亚扪人的始祖。

罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。大女儿生子摩押,就是现今摩押人的始祖;小女儿生子便亚米,就是现今亚扪人的始祖,摩押和亚扪是两个被咒诅的民族,后来成为以色列人的世敌。




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