2009年9月13日主日第一堂的崇拜，高永丽同工以创世纪35章1-7节的经文为主题经文证道。

旧约圣经中经常将耶和华神称为亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，他们三个都是以色列的族长。通过圣经记载，给我们留下的印象是：亚伯拉罕被称为“信心之父”；以撒的一生是谦卑顺服的一生；而雅各却给我们留下了一些不好的印象。但圣经中仍将雅各列作一个属灵的伟人，使之成为以色列族长之一，证明在他身上一定有值得我们学习的地方。下面分四方面来分享：

一、重建信仰

创世纪35章一开始，神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”这段经文有一个背景，就是在创世纪34章里记载的，雅各在逃离示剑人追杀的时候，耶和华亲自向他显现。我们看到，他在被世人追杀的时候，却得到了上帝的保守，这里神亲自对雅各说：“起来！上伯特利去。”

“雅各”就是“抓住”的意思，他出生时手抓住哥哥以扫的脚跟，又在后来抓了长子的名分，他抓事业、抓感情，雅各的一生一直是在一个抓的过程当中，可以看出，他这个人和他的名字是相符的。但是，神改变了他，让他由抓世界转变为抓住神，抓住上帝的祝福。

创世纪28章记载，当雅各用诡诈手段骗取了长子的名分之后，哥哥追杀他，他逃离了，到了一个地方，就在那里住宿，雅各在这里亲自经历了神与他同在。神在这里向雅各显现并保守他脱离了哥哥的追杀。雅各就在这里对神有一段叩门式的祷告，雅各许愿说：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”（创28：20-21）这段祷告是雅各个人信心的开始。但是雅各并没有遵行他向神许的愿，创世纪28章10节记载：“雅各出了别是巴，向哈兰走去。”这是他走错的第一步。哈兰是敬拜偶像比较昌盛的地方，在这样的景况中，他忘记了神的恩典，忘记了他在伯特利向神所许的愿，他被周围拜偶像的环境所同化了。但是耶和华神却不忘记雅各的许愿祷告，耶和华对雅各说：“你要回你祖你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在。”（创31：3）

每当雅各最软弱、最走投无路的时候，神没有忘记雅各，神永远向他指引前面当走的道路。但雅各却忘记了神的恩典，他的信仰一直处于一种堕落的状态当中，没有意识到这是神对他的保守。在他漂泊了20年的光阴之后，神再次对他说：“起来，上伯特利去，住在那里，要在那里为我筑坛献祭。”（参创35：1）因为伯特利是他信心的开始。雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神。”（参创35：2）雅各经历了这许多事情之后，明白了神叫他回到伯特利去与神重新和好，建立一种亲密的关系，重建信仰。神让他转过来，抓住神的应许，他的人生改变了。

二、生活的圣洁

当雅各经历了20年的漂泊之后，他深深地知道他家族当中生活的不圣洁，他们常常犯罪得罪神。创世纪34章记载，雅各的女儿底拿被示剑玷污之后，雅各的两个儿子各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了，他的儿子们成了一帮匪徒。雅各看到他的家族、他的儿子们的败坏，心里很焦急，也很伤痛，雅各在这里说：“也要自洁，更换衣裳。”（参创35：2）这就说明他不仅要他们的生活、行为圣洁，更重要的是要让他们重新回归。神是圣洁的，人非圣洁就不能见神的面。我们基督徒信仰上帝之后，我们的生活和我们的信心是相调和的，就像一个人的手心和手背两面一样，不能光有信心，而没有行为。雅各回归到上帝的里面了，他看到他们自己信仰上的错误和道德上的败坏，雅各想到他们不但要自洁，要把偶像除去，更要在信仰当中活出上帝让他们活出的生活，并且让他们更换衣裳，改变他们的生活方式。

作为一个基督徒，我们都应该好好想一想，我们的生活是否讨神的喜悦，我们是怎样的一种生活方式，我们要借着我们的生活、言语、行为，借着神的话语向别人见证我们的信仰。让我们以雅各家族的生活败坏作为我们的警戒，让我们的生活过得讨神的喜悦。

三、筑坛献祭

创世纪35章3节雅各说：“我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”信仰生活为什么要让我们筑坛献祭呢？筑坛代表什么？祭坛是献祭物的，是敬拜神的地方。圣经第一次记载筑坛是创世纪8章20节，挪亚出了方舟之后第一次为耶和华筑了一座坛，把各类祭物献给神，这代表他与神重新和好。雅各在他20年的漂泊生活中没有祭坛的生活，他被世俗所缠累着，被外邦的偶像所同化了，他没有筑坛向神献祭，没有与神建立亲密的关系。

当一个人不与神建立亲密的关系，不与神和好的时候，他的生活是一塌糊涂的。什么时候没有祭坛了，什么时候就证明我们的信仰堕落了，证明我们生活在败坏之中。弟兄姊妹，试问我们今天是否有祭坛的生活？是否献祭给神了？神不仅让我们知道他是独一的真神，神更喜悦我们很好地敬拜他。人活着就是为要敬拜神，为荣耀神，为要传扬我们所信的这位上帝，这才是我们人生的目的。祭坛是敬拜神的地方，也是见证神的地方，向世人公开我们的信仰。筑坛献祭为我们带来信心，带来神的恩典，带来复兴，带来能力。

四、蒙主保守

因着示剑人的追杀，雅各非常恐惧，但圣经记载说，“神使那周围城邑的人都甚惊慌”（参创35：5），不敢再追雅各。当雅各筑坛献祭敬拜神的时候，神动了他的善工，亲自出面为他作战，保守了雅各一家人，这也是神对雅各的应许应验了。20年来，雅各一直是一个小信的人，遇事只顾逃脱而忘记了神对他说的话（参创28：15），当雅各将信仰回归的时候，神的应许没有落空，神保守了雅各脱离了示剑人的追赶。“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”（赛41：10）圣经有很多类似的应许在我们身上发生，但我们很多时候像雅各一样是小信的人，许多时候我们用人的方法来逃脱，但是当我们坚信不疑祷告神的时候，神必为我们行奇事。

纵观雅各的一生，他由软弱变刚强，由不敢公开信仰到后来能公开信仰，由一个只抓事业、名利的人到最后紧紧地抓住了神，抓住了神的祝福，这是他生命成长的过程；由20年漂泊的日子到向他的家族正式宣告信仰，除掉他们中间的偶像来敬拜神，这是他生命的改变。在他年老行动不便时，他仍然敬拜神。（参创47：31）神对雅各说：“起来！上伯特利去。”这是一个命令。今天神也对我们说同样的话，我们是不是也能像雅各一样筑坛献祭呢？

让我们来效法雅各在神面前的改变，随着时间的轮转，让我们的生命像雅各一样日新月异地改变。

（丰台堂主日供稿 杨克芬 刘杨整理）