2008年8月3日主日崇拜，刘海波同工以马太福音17：1—8节的内容为主题经文，为大家证道，题目是《耶稣登山变像》。概要如下：

基督徒的生命是需要不断锤炼成长的，属灵生命的成长是需要天天去追求的。耶稣的门徒的属灵生命也经历了这样的不断锤炼的成长历程。马太福音17：1-8记述的耶稣登山变像这件事，就是门徒锤炼信心的最好例证。

一、耶稣的带领

门徒追随耶稣，却对耶稣的真实身份不甚清楚。当耶稣问他们“我是谁”的时候，只有彼得说“你是上帝的儿子”。当耶稣告诉他们说自己要受害被杀，死后三天复活时，他们就异常的忧虑、害怕。马太福音17：1-8记述，过了六天，耶稣带领门徒暗暗上了高山，在山上变了形像，“脸面明亮如日头，衣服洁白如光”，成为门徒看得见的神子。并让他们看见摩西、以利亚的显现，听见上帝的声音。耶稣为什么要向门徒显现呢？就是要让门徒预知将来他们与神同在天国的美好。另一个目的，就是坚固门徒的信心，让他们明白耶稣将要做成的事，将要成就的救恩。

门徒上山是在耶稣的带领下去的，完全是神的恩典。尽管以前门徒对耶稣的认识不到位，耶稣也没有因此责怪他们，而是一步一步地引导他们去更深刻的认识他，让门徒明白，他就是那位受苦的弥赛亚。耶稣的带领，让我们看到了神主动的施恩，今天我们的蒙恩也是如此。就象保罗所说的，“因我们还软弱的时候，基督按所定的日期为罪人死，为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”这就是神的恩典，神的爱。因此我们没有可夸之处。就连我们能做的一点善事，所做的一些事奉，都是神感动带领的结果。

二、门徒的追求

耶稣带领门徒上高山，有他的旨意，但也离不开门徒的跟随。高山在圣经中代表恩典（诗18：2，诗121：1-2）也代表圣洁，成圣。当年耶稣呼招门徒时，给他们的应许之一就是要常与他们同在。此次高山之行，耶稣也要让门徒知道，他们的生命需要进深。今天的我们也要追求属灵的高峰，属灵的生命要丰盛，就要“上高山”，就要跟随主不懈追求，也就要接受生命的锤炼。属灵的经验告诉我们，不进则退。经过对付雕刻的人，才能有丰盛的生命，才能够谦卑，被主所使用。保罗是我们最好的榜样，在他生命最成熟的时候，他说“我如同未到产期而生的人一般。我原是使徒中最小的，不配称为使徒。”在弗3：8里说“我本来比众圣徒中最小的还小。”我们的信仰，不但是信也是跟，要紧紧的跟，而不是远远的跟。要多聚会，多祷告，在生活中多作见证。

三、门徒见荣耀

耶稣在山上真实身份的显现，让门徒看见了他的荣耀，看见了他们与主同在天国的荣耀。彼得觉得特别好，就不想再下山，说要盖三座棚，一座为耶稣，一座为摩西，一座为以利亚。当他听到上帝的声音从云里下来时，他却害怕了，俯伏敬拜。这个经历使彼得在年老时仍难以忘怀（彼1：16-18）。耶稣的变像，除去了门徒心中的疑惑。以前彼得不认为耶稣会受害，被杀，他不接受耶稣上S字J，只接受荣耀的基督。但耶稣的变像，改变了彼得的认识，使他明白了耶稣就是他们寻求的弥塞亚，真正的救世主，上帝的独生子。他们所见到的景象不是任何人都能在活着的时候能见到的。从来没有人看见神，只有父怀里的独生子将他表明出来。正因为有了这次山上的属灵经历，坚固了门徒的信心，才有了日后彼得事奉的力量，为主殉道在的经历。

耶稣登山变像这件事，让我们明白了属灵生命的成长，不是靠不劳而获，靠的是不断的追求和建造。如果我们停住追求的脚步，我们就会失去以玛内利的甘甜。我们的追求离不开神的恩典和带领，我们所有的丰盛都来源于神。我们只有谦卑自己，依靠神，我们的追求才蒙神喜悦，才能登上属灵生命的高峰。

(丰台堂主日供稿刘志礼整理)